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一

有人說，35年后我們將生活在這樣一個時(shí)代：

整個人生，將從受精卵開始就被規(guī)劃。

首先，精子和卵子在試管里調(diào)好，經(jīng)過測試后，凡是不健康的胚胎一并淘汰。在孵化器長大，移送嬰兒養(yǎng)育室再去測試，根據(jù)產(chǎn)品質(zhì)量，將人從上到下分成五個級別：A、B、C、D以及E。

A一生下來就聰明漂亮屬于高等階層，C以下的人則被限定得矮小愚鈍。為了供應(yīng)上層人的幸福感，并且要批量生產(chǎn)，同時(shí)經(jīng)過一系列殘酷“競爭”之后，活下來的送入各個工作環(huán)節(jié)。

為了讓每個級別的人都保持幸福感，因此從嬰兒期就讓人形成信仰。

手段是通過睡眠教育或電擊等手段，把人規(guī)訓(xùn)成厭惡書籍、花朵、獨(dú)處、家庭感情以及宗教和藝術(shù)的動物。至于“家庭”、“愛情”、“父母”等等全部不能存在，與此同時(shí)，要條件反射性的熱愛集體、消費(fèi)和濫交。

包括人勞動的時(shí)間、去的地點(diǎn)、身體健康維持以及死亡，全部在操控之內(nèi)。社會會提供免費(fèi)的索麻也就是毒品解決煩惱。“半克就是半個假日，一克就是一個周末，兩克就是一次盛大的東方之旅，三克就是一次月球上飄飄欲仙的永恒?！?/p>

社會的箴言是“共有、統(tǒng)一、安定”。

這個世界將會“網(wǎng)格化管理、全時(shí)空調(diào)配”，有沒有可能呢？

這個構(gòu)想出自赫胥黎，他在1931年創(chuàng)做了一本小說——《美麗新世界》。他堅(jiān)信工業(yè)技術(shù)的發(fā)展無可阻擋。因此，在書中，它把福特發(fā)明汽車的那一年稱為福帝元年。因?yàn)楦Ｌ厝〈松系鄣奈恢谩?/p>

這本小說影響巨大，與《一九八四》和《我們》并列為世界三大反烏托邦小說。

二

我們比較這樣的生活，發(fā)現(xiàn)極類似現(xiàn)在被稱為“高考集中營”的地方。

在這里，人生所有的幸福都被規(guī)劃為“考入名校之后”。換言之，高考是最高等級的價(jià)值，等同于宗教信仰。

學(xué)生從入學(xué)開始就不斷排名測試，在成績的刻度尺下，被調(diào)控分為三六九等，從全校全年級到全班分為不同的名次，疊成金字塔狀。最上一個等級的人，將受到各種光環(huán)圍繞，受人羨慕。而最下一個等次的人，則基本代表毫無希望。

為了達(dá)到“考學(xué)”的最高目標(biāo)，學(xué)生的每分鐘幾乎都被重新分割，所謂的“家庭”、“愛情”、“父母”等等也已成為歷史名詞，甚至生命都是次一等的需要，因?yàn)椤爸灰獙W(xué)不死，就往死里學(xué)”。

這些學(xué)校，幾乎普遍具有高度的同質(zhì)性：“管控嚴(yán)格、時(shí)間管理細(xì)化到分鐘甚至秒、不斷重復(fù)一種催眠話語、為達(dá)目的而肯于犧牲人性。”

我們可稱之為“美麗新世界胚胎”。

三

• 在《紐約時(shí)報(bào)》的文章中，如此描述毛坦廠：
  

六安市毛坦廠中學(xué)是“亞洲最大高考工廠”。每年涌入將近3萬學(xué)生和家長，如果把陪讀家長全加在一起，包括應(yīng)屆生和高一高二的，總數(shù)超過8000戶，讓這里的外來人口數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了本鎮(zhèn)居民。

為46個復(fù)讀班專用的大樓5層樓可容納8000多人，學(xué)費(fèi)最高可達(dá)4.8萬元/年。毛坦廠鎮(zhèn)上對外出租的房子，最便宜的租金一年大約四五千，最貴的達(dá)到兩萬多元。在當(dāng)?shù)?，“一家本地居民靠出租房，一年收入二三十萬”。

• 《中國新聞周刊》則說毛坦廠中學(xué)：

學(xué)生走路像陣風(fēng)，幾乎是在跑步。不論是上廁所，吃飯，還是買東西，孩子們都恨不得腳不沾地。中午吃過飯的學(xué)生就地趴在書桌上午休，起來之后，繼續(xù)讀書。

• 再對比《中國青年報(bào)》形容的衡水中學(xué)：

這所學(xué)校的學(xué)生拿著書本，排著隊(duì)，在“胸貼背式”的跑操中，扯著嗓子齊刷刷喊著各種勵志口號，一停下腳步就低頭看書。

一名高一女生因?yàn)楦忻吧ぷ犹郏谧粤?xí)課上喝了一口水，班主任便通知其遠(yuǎn)在邢臺市的母親來校，女生則含淚站在保安室寫作業(yè)；一位學(xué)生因桌斗里的半根沒吃完的火腿腸被發(fā)現(xiàn)，就被勒令回家反?。灰幻?yàn)槲柑?，在開大會前依靠著同學(xué)的肩膀，被班主任視為有損精神風(fēng)貌，要求其回家反思。

• 毛坦廠是這樣：

教室前后門都貼著，“進(jìn)班即靜、怕苦莫入”;黑板上方貼著“天道酬勤”，兩邊還是標(biāo)語：“樹自信、誓拼搏、升大學(xué)，回報(bào)父母；搶時(shí)間、抓基礎(chǔ)、勤演練，定有收獲”。

學(xué)生一旦名次退步，會以“觸目驚心、警鐘長鳴”的大標(biāo)題做成警示榜；進(jìn)步榜則是“乘勝追擊”。學(xué)生之間有“人盯人”策略，學(xué)生可以選擇一個實(shí)力相當(dāng)?shù)耐瑢W(xué)作為競爭對象，在班主任那兒備案，下次月考要比對方進(jìn)步更多。輸?shù)囊环剑瑧土P是站著早讀。

學(xué)校選聘班主任，每年根據(jù)成績考核，末位淘汰；班主任和教師雙向選擇，如果對課任教師不滿意，班主任可以炒掉課任教師。由此組成的教師團(tuán)隊(duì)，對班級成績負(fù)全面責(zé)任。——《中國新聞周刊》

• 再對比衡水中學(xué)：

根據(jù)該校在2008年修訂的《關(guān)于學(xué)生違紀(jì)行為處理的試行辦法》，“男女生非正常接觸”（如互相陪護(hù)去醫(yī)務(wù)室看病、互相追逐打鬧、互相請客、互發(fā)短信、互贈禮物、一起進(jìn)餐）則會被給予警告或嚴(yán)重警告處分、回家反省1~2周，并全校通報(bào)。

跑步去餐廳，上課點(diǎn)眼藥水、抖腿、轉(zhuǎn)筆，自習(xí)課抬頭或靠著墻坐、發(fā)呆，沒有拉開宿舍窗簾等，都會被視為違反紀(jì)律而遭到處罰；

在這所完全封閉的學(xué)校，學(xué)生若想在非假日（兩至四周放一天假）出校門與父母相見，需要班主任開條子（“除因公或違紀(jì)回家反思出校門外，每班每學(xué)期不超過2張”）；牛奶、餅干、蘋果、梨、橘子、香蕉之外的食物以及手機(jī)、MP4、復(fù)讀機(jī)、錄音機(jī)、收音機(jī)、電子詞典等產(chǎn)品，卡通畫、球類、小說、雜志、畫報(bào)等“與學(xué)習(xí)無關(guān)的物品”不得帶入校園（否則可能會被要求回家反省一至兩周）；

• 毛坦廠是這樣：

從周一到周六，學(xué)校規(guī)定的作息是早上6點(diǎn)到校，晚上10點(diǎn)50放學(xué)，每天近17個小時(shí)都在學(xué)校里。周日最輕松，但也只是有3個小時(shí)的自由活動時(shí)間。

晚自習(xí)一直到10：50才結(jié)束，對考生來說，時(shí)間沒有夜晚和白天之分。夜里10:50放學(xué)，回到出租房里洗澡，再看一會書，睡覺時(shí)已經(jīng)凌晨1點(diǎn)多，有的則更晚。一晚基本上只能睡3到4個小時(shí)。

• 再對比衡水中學(xué)：

學(xué)校實(shí)行‘無死角管理’，從早上5點(diǎn)半到晚上10點(diǎn)10分，時(shí)間安排具體到分鐘。成績、德行、衛(wèi)生全部納入‘量化管理’，包括‘男女生頻繁交往’、發(fā)呆、吃零食等都屬扣分范疇。”

流水線從每天清晨5：30開始運(yùn)作，到每晚上22：10關(guān)機(jī)停工，其間的每一分鐘都被精確管理。拿著衡水中學(xué)的作息時(shí)間表，你看不到哪怕一分鐘，是留給學(xué)生們自由支配的?！赌戏街苣?/p>

荷爾德林說，那些地獄的成因，正是因?yàn)橛腥嗽O(shè)計(jì)了天堂?！翱忌喜灰欢ㄐ腋＃疾簧?，則一定沒有?！彪m然他們不會具備同一個天堂，但明顯處在同一個地獄。

但是天堂真的需要跨越地獄才能抵達(dá)？高考成敗的結(jié)果，真的配得上那本應(yīng)燦爛的青春么？那跨越了地獄的孩子們，還是原本我們教育目標(biāo)下的孩子么？

四

2009年，我去京城一所小學(xué)聽課，恰逢一位知名老先生來校講演，而且要求所有教職員工參加。他的題目是：少先隊(duì)在小學(xué)中的核心組織地位。

他講的很認(rèn)真，鼓動性強(qiáng)，邏輯極其嚴(yán)密，底下的人都被吸引。我多少有點(diǎn)恍惚。一瞬間我在想，是否世界上其他國家的小學(xué)也是如此？

這件事讓我擴(kuò)展了對教育的領(lǐng)域思考。以前我們一直批評社會對學(xué)校形成了極大的影響以致破壞了正常的教學(xué)秩序，但其實(shí)，無論是哪一級學(xué)校，本是對社會的簡單模仿。

事實(shí)上，一旦我們拉開視角來看，就會發(fā)現(xiàn)英美的選舉、共和都是從小就如此教育。“教育是要面向未來的”，其實(shí)，學(xué)校從開始就已經(jīng)是一個與未來社會統(tǒng)一的細(xì)胞單元了。而我們，也一樣。

那些在衡水中學(xué)或者毛坦廠中學(xué)學(xué)習(xí)的學(xué)生們，基本上，那是人生中最后一站對社會環(huán)境構(gòu)造的模擬期。

一旦跨出中學(xué)的大門，就意味著從此之后的人生，將與社會同步。一個18歲的成年人，從此必須為自己在社會上的所作所為付出代價(jià)或責(zé)任，因?yàn)?，他已是公民?/p>

那么衡水和毛坦廠交出的答卷是什么呢？這樣一群“考帝”下的學(xué)生，他們在人生中最重要的三四年中，通過學(xué)校嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)和不斷強(qiáng)化記憶那些嚴(yán)重脫離實(shí)際的考點(diǎn)，如此強(qiáng)制化洗腦形成的社會細(xì)胞意識，又會構(gòu)成一個怎樣的未來社會？

有人說，整個大環(huán)境如此，高考逼迫我們必須如此，你能怎么辦？但實(shí)際上你們并非全無選擇。難道非如此，學(xué)生們就考不進(jìn)大學(xué)，非如此學(xué)生們就不能擁有美好的未來么？

別說的那么冠冕堂皇了。你們選擇迎合高考分?jǐn)?shù)化標(biāo)準(zhǔn)，本就是因?yàn)橛幸?guī)模化利益驅(qū)動，就是因?yàn)槟銈冇X得自己付不起學(xué)生升學(xué)率降低的代價(jià)。但我們說，你們制造的衡水毛坦廠產(chǎn)品，倘若成功，那他的未來代價(jià)你們更加付不起。

讓我們不再堅(jiān)持為一種愚蠢辯護(hù)。

一方面，我們呼吁廣設(shè)高中大學(xué)，推動教育現(xiàn)代化。另一方面，我們更要呼吁教育中人性的回歸。

我們堅(jiān)信，一個非人化的教育環(huán)境，一個控制化的新世界，是不符合人類精神的，也不會長久。也許如今的大環(huán)境使之無法抵御，但只要你像人一樣的活著，只要你不受控制的動作，那就是天然的對抗。

愿世上不再有衡水毛坦廠。

本文轉(zhuǎn)自微信公眾號“白卷”（微信號：baijuan008），作者白宇極，原標(biāo)題為《衡中毛坦廠：為何一種愚蠢會如此驕傲》。