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芥末堆 盧楠 1 月 30 日記

上學(xué)時(shí)聽過田沁鑫的一個(gè)講座，她希望作者寫作時(shí)能誠(chéng)實(shí)、真心，“向著心中的黑暗去寫作”。她說，你那顆心要是“不咋地”，就“不咋地不咋地地寫”；你那心要是“咋地”了，那就“咋地咋地地寫”。

這句話后來被我無數(shù)次用來緩解寫作時(shí)的焦慮。焦慮是我的核心工作體驗(yàn)，它來自兩方面：想要對(duì)得起好項(xiàng)目，想要獲得比原本可以得到的更多的認(rèn)可。后者其實(shí)是一種不誠(chéng)實(shí)，妄圖掩飾和蒙混。

誠(chéng)實(shí)并不是一件容易的事，因?yàn)樘珢刍孟搿皯?yīng)然”的自己，稍不留神，現(xiàn)實(shí)和幻象就會(huì)混淆。我把這個(gè)鍋丟一部分給教育，因?yàn)橹辽僭谖覐男W(xué)到高中的教育經(jīng)歷中，誠(chéng)實(shí)從未被鼓勵(lì)過。它們合力指向的，是放棄自我、迎合標(biāo)準(zhǔn)。

前兩天和一個(gè)高中小孩聊天，發(fā)現(xiàn)“拼命”仍是很多老師揮舞在高三學(xué)生面前的指揮棒。標(biāo)準(zhǔn)在前，孩子很糾結(jié)，覺得自己還不夠“拼命”，不知該如何更加“拼命”。我上學(xué)時(shí)，曾聽到有老師表?yè)P(yáng)一個(gè)后來考了省狀元的學(xué)長(zhǎng)：“小臉兒學(xué)得蠟黃蠟黃的?！蔽抑荒苷f，這是三寸金蓮式的審美。

2016 年，看到和聽到最多的是“教育變革”。在“WISE-LIFE教育創(chuàng)新論壇”的發(fā)布會(huì)上，埃爾特教育 CEO 薛野說：“也許最好的變革者是那些被傷害最多的人?！苯逃袠I(yè)的有趣之處，是每個(gè)人都曾是受教者。很多變革者投身于此，都是基于對(duì)自身教育經(jīng)驗(yàn)的不滿，其中不少是“揭竿而起”的爸媽。我自己選擇教育行業(yè)，也不能說沒有要一拳打回去的報(bào)復(fù)之心。

無論課改、教改、新型學(xué)校、做教育創(chuàng)新的機(jī)構(gòu)……幾乎所有變革的指向都是“學(xué)生中心”、“一切為了學(xué)生”。問題是“為了學(xué)生的什么”。高壓應(yīng)試也是為了學(xué)生，只不過為了學(xué)生的考試成績(jī)。

所有期待的產(chǎn)出都以目標(biāo)為前提，所有目標(biāo)的設(shè)定都是基于某些理念?，F(xiàn)在很多時(shí)候談教育，都是在談某種理念。收集時(shí)，一定會(huì)問的，就是創(chuàng)業(yè)者所秉持的教育理念是什么。但是問過后，卻發(fā)現(xiàn)自己也沒有能力去評(píng)判高下。

理念支配下的教育，是“中醫(yī)”式的。你身上被用了什么樣的方子，端看你撞見了功力多深厚的老中醫(yī)。所以小孩早期的教育經(jīng)歷真是撞大運(yùn)，他沒能力選擇自己會(huì)遇見怎樣的老師、上怎樣的課程，在經(jīng)歷過巴菲特所說的“卵巢彩票”后，還要面對(duì)“教育彩票”。

年初接觸到了韋鈺院士和她從事的神經(jīng)教育學(xué)研究，她認(rèn)為教育必須基于實(shí)證研究，走“中西醫(yī)結(jié)合”的路線。這樣，名師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)也能在一種“西醫(yī)”式的知識(shí)體系中得到積累和傳承。隨著科學(xué)和技術(shù)發(fā)展，不知這會(huì)否是教育變革的新方向？我很期待。

顧城說：“一個(gè)徹底誠(chéng)實(shí)的人是從不面對(duì)選擇的，那條路永遠(yuǎn)會(huì)清楚無二地呈現(xiàn)在你面前，這和你的憧憬無關(guān)，就像你是一棵蘋果樹，你憧憬結(jié)橘子，但是你還是誠(chéng)實(shí)地結(jié)出蘋果一樣?！?/p>

我理想中的教育，是成全人的，幫助人更好地享受只有一次的人生。我想首先它就要幫孩子認(rèn)識(shí)到自己是蘋果樹，然后誠(chéng)實(shí)地去結(jié)蘋果，即使別人都告訴他要結(jié)橘子。

2017年，會(huì)繼續(xù)練習(xí)誠(chéng)實(shí)，對(duì)人對(duì)己。