芥末堆芥末堆

這位不甘心當(dāng)“教書匠”的語文老師說,別再讓孩子用學(xué)外語的方法學(xué)語文

作者:孫魯妮 發(fā)布時(shí)間:

這位不甘心當(dāng)“教書匠”的語文老師說,別再讓孩子用學(xué)外語的方法學(xué)語文

作者:孫魯妮 發(fā)布時(shí)間:

摘要:孩子不可能在練習(xí)冊(cè)、作業(yè)和考試卷里面真正學(xué)好自己的母語。

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天長小學(xué)語文老師蔣軍晶

當(dāng)教育國際化,母語學(xué)習(xí)越來越受到重視。然而目前的語文教育常常被人詬病“單一”、“應(yīng)試”。但依然有老師在“打破僵局”,杭州天長小學(xué)的語文老師蔣軍晶就是其中一位。前不久他獲得民間教育大獎(jiǎng)“全人教育提名獎(jiǎng)”。他用18年時(shí)間,將國際教育理念本土化,總結(jié)出綜合、真實(shí)、閱讀和差異這四個(gè)關(guān)鍵詞,給孩子營造一種不被割裂的母語教育。外灘君特地拜訪蔣軍晶老師,談?wù)勊摹叭Z言教育”理念。

走進(jìn)坐落在西子湖畔的杭州天長小學(xué),很難相信這座以藍(lán)色海洋為基調(diào)的學(xué)校已經(jīng)有90年的歷史。外灘君來到這所很多老杭州人心中排名第一的公立小學(xué),是為了見一個(gè)人。

在剛落幕不久的第三屆“全人教育獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)禮上,主辦方21世紀(jì)教育研究院,如是形容他:

“他鐘情于古德曼的‘全語言教學(xué)’,用18年的時(shí)間去驗(yàn)證有溫度的教育。面對(duì)語文教育出現(xiàn)的問題,他不抱怨也絕不等待,用課程建設(shè)去為學(xué)生創(chuàng)設(shè)最好的學(xué)習(xí),用閱讀推廣去影響學(xué)生和他們的父母,進(jìn)而影響更多的人。語文只是他的推進(jìn)書香社會(huì)的途徑,他要讓更多的人因精神的富足而幸福?!?nbsp;

這個(gè)人就是天長小學(xué)的語文老師蔣軍晶。

外灘君曾走訪過很多有著先進(jìn)教育理念的國際學(xué)校,也和許多在創(chuàng)新教育領(lǐng)域熱血奮戰(zhàn)的人打過交道,但這次與蔣軍晶老師的接觸,讓我們有機(jī)會(huì)可以走近體制內(nèi)的老師。

這些老師們或許無法滔滔不絕地大談新潮的教育理念,也沒有一套非常完善的課程系統(tǒng),但他們十年如一日地在自己的崗位上默默耕耘,并且試圖以一種溫和的方式去改良、去抵抗,而在外灘君看來,這反而需要更大的勇氣。

蔣軍晶就是跳到我們眼前的這樣一位體制內(nèi)老師,他不僅潛心于教學(xué)研究,更深受其他老師、家長和孩子們的喜愛。家長們提到蔣老師的時(shí)候“眼睛是閃光的”,“他把每個(gè)孩子都放在心里面,幫家長解決一些非常非常實(shí)際的問題”。

所以,外灘君來到杭州,想看看他到底是怎樣的一個(gè)人,有著怎樣的教育觀點(diǎn),又做了哪些事情。

全語言,全在哪里?

首先,外灘君想談?wù)勈Y老師所鐘情的全語言教育是怎么一回事兒。不過在繼續(xù)講下去之前,先分享一個(gè)發(fā)生在蔣軍晶班里“班級(jí)影院”的故事。

蔣軍晶自己是個(gè)喜歡看電影的人,所以他們班幾乎每周都要看電影,只要是適合孩子的,什么電影都會(huì)涉獵到,包括伊朗的、韓國的、美國的。

一些根據(jù)兒童文學(xué)名著改編的電影,像《小王子》、《狼圖騰》這樣的電影也會(huì)被布置成回家作業(yè),“孩子們聽到回家作業(yè)只是看電影,開心得不得了,爸爸媽媽不讓看也要去看”。而其中規(guī)格最高的就是“班級(jí)影院”。

“影院”就設(shè)在學(xué)校的大禮堂,全家人都會(huì)被邀請(qǐng)來看。所有的工作人員都是孩子,這就不是簡(jiǎn)單的看一場(chǎng)電影、學(xué)一篇課文的事了。

老師會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生們研究為什么選擇這部電影,有的孩子要做海報(bào),就需要把美術(shù)和設(shè)計(jì)融匯進(jìn)去;有些學(xué)生要設(shè)計(jì)電影票;有的要給影院起名字;有的要后勤管理,要有買水的、檢票的、迎賓的;有的是放映員,就需要去學(xué)習(xí)電腦的各種操作。所有學(xué)生都很精心地準(zhǔn)備、各司其職,在那一個(gè)月里充滿期待地迎接“班級(jí)影院”這一天的到來。

電影結(jié)束之后還會(huì)一起討論,并且把學(xué)科學(xué)習(xí)結(jié)合在一起,這是一個(gè)非常長期的大課程,需要非常用心的設(shè)計(jì),以及一種儀式感。

在很多人眼里,可能會(huì)覺得“這算語文課嗎?連教學(xué)似乎都算不上”,但這就是蔣軍晶所主張的全語言教育理念。

全語言教育(Whole Language Approach)最開始其實(shí)是由古德曼提出的一套語言教育方法,從1990年代開始逐漸興起,之后慢慢才演化成為一種教育理念。

這套教育理念是蔣軍晶在無意之中接觸到的,完全是源于一本叫《全語言的全-全在哪里》的書。

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他說,“那本書薄薄的,寫得也不深?yuàn)W??戳酥?,發(fā)現(xiàn)好像不是在學(xué)習(xí)一套新的理念,而是給我一直在做的事情找到了一個(gè)出口和印證。”

當(dāng)然理念畢竟是理念,需要不斷地實(shí)踐摸索和本土化。在這個(gè)過程中,蔣軍晶不斷梳理,然后他得到了這么幾個(gè)關(guān)鍵詞:綜合、真實(shí)、閱讀和差異。

不再像學(xué)外語一樣學(xué)語文

首先,是綜合。我們當(dāng)下實(shí)行的學(xué)科教學(xué)已經(jīng)有200年的歷史,學(xué)科教學(xué)本身就是把知識(shí)割裂的。

蔣軍晶認(rèn)為,中小學(xué)孩子的理想學(xué)習(xí)情景應(yīng)該是綜合的、模糊的,最好是帶著任務(wù)的項(xiàng)目式學(xué)習(xí),把各個(gè)學(xué)科的知識(shí)融合在一起。但是我們現(xiàn)在不僅僅把學(xué)科割裂開,并且在學(xué)科內(nèi)部還在把知識(shí)進(jìn)行再分化、細(xì)化。在語文學(xué)科中的體現(xiàn)就是特別重視語法知識(shí)的學(xué)習(xí)。

比方說小學(xué)語文課堂里經(jīng)常出現(xiàn)的讓孩子們寫出ABB、ABAC型的詞語,把字句、被字句、主語、狀語、定語,我們像在學(xué)外語一樣地在學(xué)我們的母語。這種學(xué)習(xí)似乎變成了一種為了考試而存在的一個(gè)東西。

假設(shè)我們讓幾個(gè)作家去寫ABB、ABAC型的詞語,他們可能也寫不出來幾個(gè)。但是這表示他們的表達(dá)能力很弱嗎?不是的。真正的表達(dá)能力需要在一個(gè)特定的場(chǎng)景下才能得到體現(xiàn)。所以這種重語法知識(shí)并且把知識(shí)割裂開來的教學(xué),是不是很科學(xué)就值得我們?nèi)岩伞?/p>

而全語言最大的一個(gè)理念就是:孩子不可能在練習(xí)冊(cè)、作業(yè)和考試卷里面真正學(xué)好自己的母語。

那么,綜合的學(xué)習(xí)情境應(yīng)該是怎樣的?蔣軍晶和我們講了講他們班是怎么學(xué)詩詞的。

大部分的課堂里是怎么學(xué)詩詞的?往往是扣字、扣詞,研究平仄、格律,再總結(jié)一下詩的中心思想,當(dāng)然還有最重要的一步——背誦全文。

蔣軍晶認(rèn)為現(xiàn)在古詩詞在一定程度上是被“神圣化”,變成背誦大賽了。很多家長和老師會(huì)對(duì)孩子說:“你不理解是沒關(guān)系的,你只要把它背出來,這其實(shí)是說不通的”。

但大量的案例證明很多小孩子背了100首、200首,如果不理解馬上就會(huì)遺忘掉,因?yàn)檫@就相當(dāng)于背了一個(gè)符號(hào),不具有任何意義。任何的學(xué)習(xí),包括古詩詞、現(xiàn)代詩、小說,甚至數(shù)學(xué),學(xué)習(xí)如果只是和記憶掛鉤,不和理解、感受、情感結(jié)合起來,其實(shí)是“反人性的”。

在他的觀點(diǎn)里,學(xué)古詩詞無非就是為了感受古人生活得是多么有趣味,生活得是多么有格調(diào),學(xué)生們需要去走進(jìn)他們的思想和生活?!疤K東坡是那么好玩的一個(gè)人,是那么有趣味的一個(gè)人”,學(xué)生們可以從他的詩中知道面對(duì)困難他是怎么去處理的,而不僅僅是把這些符號(hào)背下來。

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“蘇軾人生圖”

在蔣軍晶的課堂里,古詩詞不是用來背的,是用來研究的。學(xué)李白詩詞的時(shí)候,學(xué)生們需要把李白的生平整理成表格,還要做成“李白遠(yuǎn)游圖”。

小孩子的整理能力其實(shí)很強(qiáng),把李白遠(yuǎn)游的一次次路線都在地圖上標(biāo)明了出來,他們?cè)谶@個(gè)過程中就明白:為什么這個(gè)時(shí)期他的詩中充滿豪氣?之后又郁郁不得志?

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“李白遠(yuǎn)游圖”

這樣一來他們就會(huì)覺得詩詞不是高高在上的,只不過是古人用那時(shí)的語言記錄他們的思想而已。平仄和格律也沒有那么艱深,不一定非要用當(dāng)時(shí)的平仄和格律來讀詩,默讀也可以,寫不出古詩詞也可以,只需要感受出古人實(shí)在很真實(shí)地表達(dá)自己的情感、表現(xiàn)自己的生活,而我們現(xiàn)在也可以。

并且這種發(fā)現(xiàn)和研究的能力,從某種角度來講,是一種克服信息碎片化的過程。我們現(xiàn)在拿出手機(jī),沒有前因后果地就會(huì)接收到各種信息和結(jié)論,“哪些東西不能吃,哪種學(xué)習(xí)方法是最好的……”在這些決斷化、碎片化的信息里一個(gè)人會(huì)喪失自己的思考能力。古詩詞也是一樣,如果每首都是機(jī)械性地記憶下來,能被300首和能背30首沒什么區(qū)別。

不讀“假”課本,不上“假”語文課

蔣軍晶表示,真實(shí),說起來容易。但實(shí)際上,學(xué)生們最主要的讀寫材料——課本,首先就已經(jīng)不真實(shí)了。

“假”閱讀材料:為了讓一些文學(xué)作品符合教材的合理性,很多文章都經(jīng)過大量的篩改,有些甚至面目全非;

“假”寫作材料:我們常見的說明文、記敘文、議論文都是真實(shí)生活當(dāng)中不存在的文體。生活當(dāng)中真實(shí)存在的文體是新聞報(bào)道、日記、書信,沒有人會(huì)說“我需要去寫一篇記敘文”,它似乎是專門為考試而存在的。

此外,學(xué)生們寫的文章從來都是給老師看,沒有真實(shí)的讀者。并且,所有讀寫任務(wù)的最終目的就是為了完成作業(yè)、通過考試,結(jié)果容不得商量,“這是很奇怪的一件事情”。

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蔣軍晶老師

在蔣軍晶的課堂里,他就在極力避免這樣的“假任務(wù)”。

午餐太難吃,他的學(xué)生們會(huì)為了維護(hù)自己的權(quán)益做一份報(bào)紙?zhí)乜?,事?shí)上也確實(shí)通過這次寫作改變了現(xiàn)狀;學(xué)生們被要求給父母寫信,那就是真的給父母寫信,而不是寫給老師看。

電影《百鳥朝鳳》上映期間,蔣軍晶班里的學(xué)生們被布置了一個(gè)特別作業(yè),那就是——提高電影的關(guān)注量。學(xué)生們一起去看電影,寫觀后感,并且想方設(shè)法把他們的觀后感發(fā)到微信上,并通過公眾號(hào)進(jìn)行轉(zhuǎn)發(fā)。

這么一來,學(xué)生們就不會(huì)覺得只是在完成作業(yè),而是在做一個(gè)有真實(shí)觀眾的真實(shí)任務(wù)。這才不會(huì)讓“讀后感”僅僅是一種作業(yè)形式,而成為真正的讀后感。

讀寫環(huán)境也同樣是需要老師和學(xué)校反思的一點(diǎn),學(xué)生是不是真的能在學(xué)校的各個(gè)角落里拿得到書?并且這些書是他們喜歡讀、愿意讀的?

天長小學(xué)曾經(jīng)也有一個(gè)圖書室,有些陰暗、潮濕,去的學(xué)生很少,利用率也很低。如果沒有老師組織學(xué)生去的話,可能一個(gè)禮拜也用不到幾次。后面,經(jīng)過討論,圖書室里的書被分發(fā)到各個(gè)教室、走廊,雖然能預(yù)見到會(huì)有很多書的損壞和遺失,但為了能讓孩子們可以隨手可取、隨處可讀,蔣老師說這些都是小問題。

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天長小學(xué)慶春路校區(qū)走廊

在天長小學(xué)慶春路校區(qū)的走廊里,遍布著大大小小的書架。收集結(jié)束的時(shí)候正好碰到學(xué)校的午休時(shí)間,走廊里有來來回回玩耍的孩子,玩累了就坐在書架邊翻著書,還能聽到小朋友在埋怨其他的小朋友看他喜歡的書看了太久。

“讀書對(duì)一個(gè)人的影響太大了”

“閱讀”這個(gè)詞被單獨(dú)拎出來,顯得有些奇怪。但閱讀確實(shí)是全語言教學(xué)所極力強(qiáng)調(diào)的:大量閱讀,長時(shí)間的持續(xù)默讀,還有分享型的閱讀。全語言教育希望的是可以讓閱讀成為學(xué)生們的一種生活方式、成為一種習(xí)慣、成為一種終生愛好,讓所有孩子都成為終身閱讀者。

閱讀是蔣軍晶教學(xué)理論的重中之重,這就不得不談到他的童年和他所提倡的群文閱讀。

蔣軍晶的童年在浙江余姚的農(nóng)村度過。從小被大人們教導(dǎo)出來的人生理想是——“跳出龍門”、成為“城里人”、考上中專。在這樣單一的,似乎還有點(diǎn)“不合適”的目標(biāo)鞭策下,蔣軍晶如愿以償考上中等師范學(xué)校。

也就是這個(gè)階段,如今的全國語文特級(jí)教師成為了一個(gè)“差生”。蔣軍晶說,雖然當(dāng)時(shí)他的考試基本在后五名徘徊,但這段時(shí)間卻是他視野慢慢打開的階段。他開始思考:“到底什么是學(xué)習(xí)?學(xué)習(xí)是為了什么?真正的樂趣在哪里? 

“應(yīng)試”和“素質(zhì)”一定是對(duì)立的嗎?現(xiàn)在看來不是一定的,但在一個(gè)十幾歲的孩子眼里,那就是一定的。蔣軍晶也不例外,那個(gè)時(shí)候他對(duì)應(yīng)試教育深惡痛絕。他開始找尋自己的學(xué)習(xí)樂趣,開始瘋狂地喜歡上書法,買不起毛筆宣紙就拿著筆沾著水在水泥地上練,瘋狂看電影,瘋狂看書,根本不聽老師上課,甚至拒絕參加考試。

在談及這段經(jīng)歷的時(shí)候,蔣軍晶說道,“我是工作之后,才慢慢尋找到屬于老師的那種特有的幸福和成就感。但當(dāng)‘差生’那段時(shí)期大量的讀書讓我確信,只要學(xué)生還愿意對(duì)知識(shí)充滿好奇,愿意去努力,反而是有好處的。我現(xiàn)在作為一個(gè)語文老師,作為一個(gè)學(xué)科老師很自豪,因?yàn)樽x書對(duì)一個(gè)人的影響太大了。好像那段時(shí)間我是一個(gè)差生,但是在那五年里面,無意當(dāng)中讓我感受到了讀書的樂趣,明白了讀書的意義?!?/p>

這也就讓他在之后做老師的生涯里格外看重閱讀,不僅極力為學(xué)生營造一個(gè)濃厚的讀書氛圍,更不懈余力地推廣群文閱讀的理念。

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群文閱讀,簡(jiǎn)單來說,就是在一定的時(shí)間內(nèi)讀多篇文章,并組織討論。

蔣軍晶如此提倡它的原因是,因?yàn)樗鋵?shí)就是在模仿一種真實(shí)的閱讀狀態(tài),生活中的人在看一篇文章的時(shí)候,腦子里往往回想起大量的之前看過的文章,在這個(gè)過程中,會(huì)有批判性的思考,會(huì)有自己觀點(diǎn)的確立,會(huì)有信息的重組,這一切聽起來好像挺復(fù)雜,但在短短幾秒鐘里實(shí)實(shí)在在發(fā)生了。

“群文閱讀只是把這種方法挪用到教學(xué)之中,把幾秒鐘發(fā)生的事情放大,讓學(xué)生們?nèi)ンw會(huì)一個(gè)優(yōu)秀閱讀者的經(jīng)歷?!?/strong>

但在真實(shí)的教學(xué)環(huán)境下,因?yàn)橛辛藭r(shí)間、空間的限制,為了能夠更好的運(yùn)用這種教學(xué)方法,就要進(jìn)行一定程度上的設(shè)計(jì),蔣軍晶一直在做的就只有一件事,那就是:怎么把群文閱讀做得更有可行性。需要設(shè)計(jì)的部分就包含:選什么主題、讀什么文章、問什么問題、組織怎樣的討論。

蔣老師舉了一個(gè)例子,王爾德的《巨人的花園》被收錄在課本中,這樣的文章可以做群文閱讀嗎?

答案是當(dāng)然可以。正常的課堂里是怎么教的呢?老師帶領(lǐng)學(xué)生們把文章讀通、讀順、組詞、辨析詞義,挑出多音字、褒義詞、貶義詞,分段、總結(jié)段落大意、中心思想,這么多任務(wù)幾乎兩節(jié)課都教不完,老師們會(huì)覺得這樣課都上不完更別提什么群文閱讀了。

但蔣軍晶說,真的想去嘗試的話,這些語法性的環(huán)節(jié)只花很少的時(shí)間去做掉。教育是極其復(fù)雜的一件事,誰也不敢完全否認(rèn)語法的重要性,也不可能一點(diǎn)也不教,但時(shí)間可以壓縮。

這篇文章做群文閱讀就可以帶孩子們同時(shí)閱讀課本里的文章和原文,可研究的問題就有很多:

  • 課本里文章很短,而原文很長,那么刪減掉的部分是哪里?

  • 課本的文章和原來的文章里描述花園的方式有沒有什么不同?

  • 還有沒有其他描寫巨人的作品,里面巨人的形象都是一樣的嗎?

同時(shí),《巨人的花園》其實(shí)很有哲理性,讀不懂怎么辦?可以搜索王爾德的生平,也可以去知乎網(wǎng)上看看別人是怎么評(píng)論的,通過閱讀這些資料,也是一種群文閱讀。

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《巨人的花園》插圖

當(dāng)老師和家長接受了這樣一種理念之后,任何文章都可以拿來做群文閱讀。真正的群文閱讀不是刻意地挑很多文章去讀,而是遵循一個(gè)優(yōu)秀閱讀者的真實(shí)閱讀過程和方式。在這個(gè)過程之中,其實(shí)是一種能力的提升、一種思維方式的改變、一種和別人價(jià)值觀的碰撞,不再是一種簡(jiǎn)單知識(shí)的疊加,不再只是關(guān)心認(rèn)識(shí)了幾個(gè)字、理解了幾個(gè)詞,那收獲到的肯定也會(huì)完全不同。

在群文閱讀中,還有一個(gè)很重要的環(huán)節(jié),就是分享,“無聊不成書”。蔣軍晶說,當(dāng)一個(gè)人自己去看書的時(shí)候,很難做到堅(jiān)持,只有聊了、討論了、分享了,才會(huì)激起心中對(duì)書的那份熱愛,并且在分享的過程中可以碰撞思維、交流方法,這樣才會(huì)在真正意義上成為一個(gè)終身閱讀者。 

那么,怎樣才算是有效的討論呢?

1. 討論學(xué)生感興趣的、有價(jià)值的話題。

我們一般課堂上的討論,都是在討論老師想要討論的話題。課堂討論首先很重要的一點(diǎn)就是,討論的話題是小朋友感興趣的話題、是研究空間非常大的話題。其實(shí)不要低估小朋友,小朋友拋出來話題都很可愛,大人可能會(huì)覺得這有什么研究的價(jià)值,但其實(shí)不是的。

“為什么文成公主見都沒有見過松贊干布就要嫁給他?”這樣的問題就是真實(shí)的問題,真實(shí)的問題孩子們才愿意投入,應(yīng)試性的問題完全就是在應(yīng)付老師?!拔某晒鳛槭裁匆M(jìn)藏?文成公主優(yōu)秀在哪里?”這些都是老師想要學(xué)生回答的問題,而不是學(xué)生們想要研究的。

2. 培養(yǎng)好的討論品質(zhì)。

蔣軍晶說,“我希望孩子們可以研究他們真的想要研究的問題,同時(shí)讓孩子培養(yǎng)一些好的討論品質(zhì)?!?/p>

這些都是需要訓(xùn)練的,比如說四人小組一起討論,要用什么樣的音量來講話,怎么輪流講話,怎么分配任務(wù),如何競(jìng)選組長,組長又要如何引導(dǎo)討論和總結(jié)發(fā)言。這些都不是一次兩次可以達(dá)到的效果,需要長年累月的熏陶。而孩子們需要學(xué)習(xí)什么時(shí)候可以講什么樣的話。

3. 真正的好的討論需要給學(xué)生安全感,需要營造一種真正的民主的氛圍。

蔣軍晶表示當(dāng)下的很多教育模式,其實(shí)是君臣式的師生關(guān)系。老師包括家長很難對(duì)孩子有真正的尊重,動(dòng)不動(dòng)就想引導(dǎo),想要告訴孩子哪些是對(duì)的哪些是不對(duì)的。

所以,在課堂里老師給學(xué)生的反饋經(jīng)常是“對(duì)的、好的、請(qǐng)坐”,這些都是主觀判斷性的指令,而很難養(yǎng)成習(xí)慣是“說來聽聽”,這種邀請(qǐng)式、鼓勵(lì)式的反饋。

但這么說說很簡(jiǎn)單,背后是需要長年累月的經(jīng)驗(yàn)積累和訓(xùn)練,非常難。但是一旦學(xué)生感受到老師是愿意傾聽他們的意見、珍視他們的意見,并且對(duì)于他們的意見是包容的、無所謂對(duì)錯(cuò)的,他們自然而然就愿意表達(dá)了,這樣的討論也就會(huì)是有價(jià)值的討論。

“我去芬蘭的學(xué)校里面參觀,一個(gè)偌大的教室里面也就做了十幾個(gè)學(xué)生,你的第一感受就是不愿意做灌輸式的教學(xué),就愿意讓孩子們?nèi)ビ懻?。就那么幾個(gè)孩子,老師自己講也沒勁。很多人批判老師的灌輸式教學(xué),其實(shí)沒做過老師就不知道這種苦惱。當(dāng)你走進(jìn)教室,講臺(tái)已經(jīng)逼近墻,站在講臺(tái)上看到下面黑壓壓的一片學(xué)生的時(shí)候。如果分組討論,很容易就變成‘轟隆隆’的菜場(chǎng),沒有老師在這種情況下是愿意組織討論的,只想讓學(xué)生安靜地坐著,這個(gè)時(shí)候再好的教育理念都用不上?!?/p>

孩子的能力生來不同

有一個(gè)經(jīng)常會(huì)被我們忽視的認(rèn)知,那就是差異,孩子天生的能力是不同的。雖然孔子早就提出“因材施教”,但習(xí)以為常的教育方向還是讓孩子整齊地向前邁步。

可事實(shí)上有的孩子就比較慢熱,其他孩子兩年級(jí)開始喜歡讀書,他到五年級(jí)才開始對(duì)閱讀產(chǎn)生興趣,如果我們總是進(jìn)行橫向比較,會(huì)很容易扼殺孩子的興趣。

全語言教育就很注重差異、注重個(gè)性,在合適的年齡階段讀合適的書,慢慢地往難挑戰(zhàn),實(shí)行分級(jí)閱讀。

蔣軍晶說,“對(duì)我個(gè)人而言,因?yàn)槲易钃醪涣丝荚?,考試還是每個(gè)人都要經(jīng)歷的。老師能做到的就是在孩子們一次一次被打成失敗者的時(shí)候,一次一次地鼓勵(lì)他們。因?yàn)楹芏嗪⒆诱娴氖怯袑懽魈熨x,但經(jīng)常在考試中受到挫折。我經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生,讓他們覺得這輩子不當(dāng)作家真是浪費(fèi)他們的天賦?!?/p>

這就是蔣軍晶眼里代表全語言教育的幾個(gè)關(guān)鍵詞,看起來簡(jiǎn)單做起來難,但它們組成的教學(xué)才是鮮活的、人性的、有溫度的。

做教書匠還是教育者?

人人都知道老師是一份“良心職業(yè)”,很多老師久而久之就自動(dòng)趨向去做“教書匠”,而有的老師會(huì)自然而然地走向“教育者”。當(dāng)個(gè)“教書匠”肯定要比做“教育者”輕松得多,那為什么還有人繼續(xù)這么做呢? 

蔣軍晶告訴我們,老師做得久了,很容易就過成那種十年如一日的生活。但那種對(duì)精神生活的向往,會(huì)讓你去慢慢地忘記或者不懼怕其它的壓力。很多事情就是很簡(jiǎn)單的,你想去做。因?yàn)槟愕闹庇X告訴你孩子會(huì)喜歡這樣的活動(dòng),自己也喜歡這樣的活動(dòng),那么安全隱患或者各種麻煩也都阻礙不了。

在公辦學(xué)校的環(huán)境里,應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的對(duì)抗其實(shí)更為激烈,很多老師面臨的現(xiàn)狀是:大型的班額,復(fù)雜的生源,家長參差不齊的教育理念。老師們需要學(xué)會(huì)去融合、去妥協(xié)、去爭(zhēng)取各種資源,而簡(jiǎn)單粗暴的改革往往是失敗的。在各種復(fù)雜的情境之下對(duì)老師的要求其實(shí)非常之高,很多人覺得走出去的老師很厲害,但其實(shí)留在體制里更需要一種勇氣。

蔣軍晶的搭班班主任陸白琦老師在“全人教育獎(jiǎng)”的宣傳片上曾經(jīng)這么說,“盡管在最幽暗的山林里面,在最僵化的體制當(dāng)中,仍然有人在尋找光明。我看到這句話特別感動(dòng),我覺得蔣老師就是這樣的人?!?/p>

附:蔣軍晶老師推薦給3-6年級(jí)孩子的書單:

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本文轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào)“外灘教育”,作者孫魯妮、編輯李臻、攝影洪宇哲。

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