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芥末堆 東耳 10月6日 手記

Part 1

很久很久以前，那還是我們的祖先生活的年代。有一天，祖先突然發(fā)現(xiàn)自己的腦海里時(shí)常閃現(xiàn)兩類念頭，一類是自私、紛爭、屠殺……，另一類是關(guān)愛、和平、團(tuán)結(jié)……也就是我們現(xiàn)在說的善惡吧，當(dāng)然，那時(shí)候還沒有文字，祖先也沒有把他們分類。

經(jīng)過長久的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，祖先發(fā)現(xiàn)那些跟善相關(guān)的念頭似乎可以讓自己活得很好，而那些惡的念頭則讓自己過的很不舒服。所以，出于一種生存的趨利性選擇，祖先將這些善念世世代代傳給子孫后代，同時(shí)提醒他們不要起惡念。 

這其實(shí)就是教育的過程。現(xiàn)在，我們潛意識里把教育當(dāng)做了一個(gè)褒義詞，受了教育那自然是正面的教育。但是這樣說的話，人的各種惡行又是從哪來的，所謂的惡人又是從哪來的呢？所以我一直覺得教育是一個(gè)中性詞，而教育的本質(zhì)就是讓人了解世界的真相，無論是好的還是壞的，就是它原本的模樣。

一個(gè)行兇犯案的人，我們對他的看法就是這個(gè)人沒有被很好的教育，其實(shí)這個(gè)人已經(jīng)受了教育，只不過這種教育是讓他向不好的方向發(fā)展。至于今天的教育，我覺得今日我們所做種種其實(shí)是真善美教育與假惡丑的教育的一種博弈，就是怎樣讓孩子在后期發(fā)展中讓真善美教育的發(fā)展的教育占領(lǐng)上風(fēng)，最后綜合下來，多數(shù)人在多數(shù)時(shí)候做著真善美的事，進(jìn)而社會風(fēng)氣良好。

Part 2

我有時(shí)在想我們的教育本質(zhì)發(fā)生了本質(zhì)變化嗎？尤其當(dāng)我接觸了這么多教育相關(guān)的項(xiàng)目時(shí)，語數(shù)外培訓(xùn)班、舞蹈、機(jī)器人教育，似乎每個(gè)都在說要幫助孩子提高學(xué)習(xí)效率，要培養(yǎng)孩子的綜合素養(yǎng)。

我們從以前的應(yīng)試教育進(jìn)化到現(xiàn)在的素質(zhì)教育，多數(shù)人都在說社會觀念變了，我們不再培養(yǎng)應(yīng)試人才了。但是，我們真的變了嗎？我卻覺得變化的不是本質(zhì)觀念，而是展現(xiàn)形式。培養(yǎng)孩子的邏輯思維能力、人文素養(yǎng)，開闊孩子的視野，這些看起來似乎與功利教育理念毫無關(guān)系。

但是，驅(qū)動家長這樣做的動因從某種程度上來說還是功利教育，從前應(yīng)試教育的人才吃香，我們就緊抓成績，現(xiàn)在綜合素質(zhì)人才吃香，我們就緊抓綜合素質(zhì)培養(yǎng)，目的都是為了在未來更有競爭力。我不知道這兩種做法在本質(zhì)上有什么區(qū)別嗎？ 機(jī)器人教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)不做比賽就很難活下去這一點(diǎn)就是一個(gè)例證。

很多時(shí)候，我會懷疑，學(xué)習(xí)了如今種種真的能夠讓我們的孩子變得更好嗎？有時(shí)很替現(xiàn)在的孩子感到悲哀，所有人都在盯著這同一個(gè)群體，都想著從他們身上掠取些什么，這還不夠，畢竟大家是想把他們榨干榨凈的。

對于教育，我始終處于一種矛盾的態(tài)度，有時(shí)我會感激教育讓我成為現(xiàn)在的自己，但是有時(shí)又會痛恨教育讓我成為現(xiàn)在的自己。對于究竟是怎樣的過程讓我成為現(xiàn)在的自己我一直存有疑惑，真的像人們說的生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴造就了現(xiàn)在的你，還是讓你一生難忘的大事件造就了現(xiàn)在的你。

但有一點(diǎn)肯定就是，我越來越不認(rèn)可所謂的心靈學(xué)教育，越來越相信科學(xué)教育。這也是為什么我認(rèn)可steam教育的原因，用講道理，擺事實(shí)的方法去揭開事物的客觀規(guī)律。雖然這個(gè)領(lǐng)域現(xiàn)在魚龍混雜，但是我相信隨著行業(yè)不斷優(yōu)化，一定會給我們帶來長久的影響。