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六藝、雅文化、匠人精神……「明方教育」想把中國傳統(tǒng)文化教育帶進中小學校

作者:郝方舟 發(fā)布時間:

六藝、雅文化、匠人精神……「明方教育」想把中國傳統(tǒng)文化教育帶進中小學校

作者:郝方舟 發(fā)布時間:

摘要:教育有時需要的是“慢”,高壓能“速成”一鍋湯,但煲的湯更營養(yǎng)。

明方教育聯(lián)合創(chuàng)始人許巧玲,曾在臺灣道禾實驗小學暨幼兒園有15年工作經(jīng)歷。據(jù)介紹,臺灣的基礎教育中重心,正從前些年的英語重歸傳統(tǒng)文化。像道禾實驗,就有木工、陶藝、染織等工坊,以及雅文化和知行課程。

許巧玲于2012年受邀來到北京,在做專案式案例和教育館時發(fā)現(xiàn),大陸的基礎教育功利性較強,相比樂器、英語等培訓,傳統(tǒng)文化并沒得到足夠關注。但想想學會英文后,和美國人聊嘻哈或棒球,不如聊茶和榫卯。這就像來自中國不同城市的人初遇,談起自己家鄉(xiāng)的特色美食,更容易吸引對方的興趣。文化的交融應該不拒絕溝通,也不曲意迎合,但要以了解自己的本土文化做基礎。

在另一位聯(lián)合創(chuàng)始人許東青的眼中,傳統(tǒng)文化不是科目,也不是元素,而是生活方式和狀態(tài);不是復制過去,也不是憑空創(chuàng)新,而是用古人的智慧適配現(xiàn)代化生活。上課不需要穿唐裝、漢服,也不要求學生一定會彈古琴,但像國外追捧的刺繡等制衣工藝、京劇、昆曲等,首先值得被中國人了解。孩子們從經(jīng)典、大自然和人事中學會與自己對話,在“慢”和“簡”中能找到生活的美好和安定感。

今年1月,中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)的《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》也提到,加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關學科建設,重視保護和發(fā)展具有重要文化價值和傳承意義的“絕學”、冷門學科;豐富拓展校園文化,推進戲曲、書法、高雅藝術、傳統(tǒng)體育等進校園。

明方教育以“明理”、“建立行為規(guī)則”為教學目標,將人文知識、技能、素養(yǎng)并重,向中小學輸送課程內容和教師培訓。其中的“六藝”,起源于周朝貴族教育體系中要求學生掌握的“禮、樂、射、御、書、數(shù)”六項才能;雅文化系列課程,包含茶道、書道、花道、香道、弓道;匠人精神系列中有木工、制書、手抄紙、陶藝、草木染、金工。

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雖然,一個教育項目改變不了基礎教育功利性的大環(huán)境,卻可以給部分家長提供多一種選擇。明方教育目標用戶主要是已解決底層需求、認可中國傳統(tǒng)文化價值觀的中產(chǎn)及以上家庭。從這個角度來看,教育市場這么大,競爭并不在全國各地的“傳統(tǒng)六藝課程”,而在于爭奪孩子的時間(學steam還是傳統(tǒng)文化)和家長的價值觀。

提到科學課,稍微回溯下中、西方教育的發(fā)展歷程。西方現(xiàn)代教育起源于工業(yè)時代的統(tǒng)一化培養(yǎng),對教育內容的要求是可快速大量復制,因此從培養(yǎng)目標回推各階段教學任務。中國的官學、私塾、師徒,講究的是傳遞經(jīng)驗和做人準則。西方的技能、東方的“內修”,各有優(yōu)劣;用大數(shù)據(jù)和自適應實現(xiàn)個性化學習,與孔子說的“因材施教”又不謀而合。因此,明方教育希望能基于各方優(yōu)勢升級教育產(chǎn)業(yè)。

明方教育與不少課程提供商最大的不同,是先從師訓入手。許東青想在每個合作學校甄選并培養(yǎng)一名老師,進而帶動整個學校。傳統(tǒng)文化在知識的傳播之外更倚重“師傅”的經(jīng)驗,匠人精神比高學歷重要。明方教育積累了各領域優(yōu)質師資,這些“民間高手”和藝術家專注、熱愛并愿意傳播手藝,能通過“師徒情感”長久地影響學生。

真要培養(yǎng)這樣的教師可能需要5-10年,明方教育追求的“慢”或許難以匹配互聯(lián)網(wǎng)時代下資本的“快”。但許東青認為,教育行業(yè)比商品生產(chǎn)“見效”慢,明方教育不想為了市場占有率或快速擴張犧牲質量,明方教育預測未來的學習形態(tài)會是“小的極塊群”,更匹配下一代所需的深度學習和跨領域同整能力。

因此,明方教育自主研發(fā)了標準化的課程體系,講究體系內的跨領域環(huán)環(huán)相扣,比如從草木染到詩經(jīng),從茶到材料再到山水學,最終把設計成果和技能回饋到生活中。第一步是空間設計,借國畫中“留白”的理念“做減法”,為其他課程打造天然的環(huán)境:讓原木、精工的中式家具“留長”,作為文化傳承的載體,而不是工業(yè)化生產(chǎn)出的“孩子”;用素雅的顏色“靜心”,就像我們知道讓孩子興奮很簡單(比如游戲化教學),但讓孩子專注很難。瞄不準的弓,可反觀內心;要等待的陶,能磨練心性。配套的設施設備不變成“材料包”,讓情感、而非技能成為最深刻印象的來源,讓成與敗的結果都增長孩子的經(jīng)驗。

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To B的教學內容又分為兩部分,一是適配課綱的、1-3年的體系化課程,二是“三點半”后的主題式課程;明方教育還會帶孩子們走出教室,在博物館、藝術館,甚至前往文化的發(fā)源地延伸體驗。未來,明方教育希望通過文創(chuàng)賽事,提供展示平臺,鼓勵創(chuàng)造。

在商業(yè)模式上,兩位聯(lián)合創(chuàng)始人曾在北京的德泮素質教育未來館和(李亞鵬投資的)培德書院中分別負責課程、運營以及市場工作,這兩所機構以to C為主,學員集中在2-12歲(同時也承接一些名人、資方的私人需求),不追求互聯(lián)網(wǎng)化、規(guī)?;v究師承,因此精力大多投入在尋找各領域有經(jīng)驗的“師傅”上。

明方教育則to B、to G,向有文化類課程需求的語培機構(如英孚英語)輸出內容,通過師訓進入北京的中小學校;同時,為影視、美容領域的大客戶做空間規(guī)劃,布局相關資源,也幫助濟南市章丘區(qū)挖掘當?shù)匚幕厣?。明方教育此前多面向私立學校和有更多文化接軌機會的國際學校,現(xiàn)階段起,將走進想打造辦學特色的公立學校,及時間更好匹配的營地教育(比如茶馬古道、魚米之鄉(xiāng)之旅)。

(本文轉自36氪,作者郝方舟)

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