芥末堆  小筱  11月15日 報道

11月15日，在以“共建丨讓更好的教育來得更快”為主題的GET2017教育科技大會次日的早幼教論壇上，青苗薈全國幼兒園運營項目負責人陳婷婷分享了名為“從未來人才需求看幼兒園的核心價值  ”的主題演講。  

幼兒園的核心價值是什么？陳婷婷認為這個問題要去問孩子，他們需要一所什么樣的幼兒園，因為幼兒園是為孩子創(chuàng)辦的。在未來已來之際，陳婷婷認為幼兒園應該培養(yǎng)孩子三種能力：愛的能力、學習能力和抗挫力。

陳婷婷以安吉游戲為例說明了教育不應該是標準化的。教育不是跟風，我們應該傳承的是安吉游戲的游戲精神，相信孩子，把游戲還給孩子，讓孩子真正成為游戲的主人，讓假游戲變成真游戲。擁有這樣的教育理念和信仰的時候，才能真正打造園所的理念、文化和品牌。

早幼教論壇由上海國際幼教年會協(xié)辦。

以下是陳婷婷演講實錄（芥末堆略有刪減）：

我今天的分享，想聚焦在教育，和大家聊一聊我們的幼兒園該培養(yǎng)什么樣的孩子。未來已來，無人時代，我們要培養(yǎng)什么樣的孩子。我們今天的時代是一個怎樣的時代呢？馬云的無人超市，亞馬遜的無人機，西門子的無人工廠，無人時代全面來臨。

這會讓我們所有人陷入一種深深的焦慮感，我們該培養(yǎng)怎樣的孩子，才能夠讓他去應對未來的挑戰(zhàn)。你是在用昨天的思維去培養(yǎng)明天的世界領袖嗎？各位尊敬的來賓，我想讓大家思考一個問題，如果只剩下一天的時間，你想教給孩子什么？

我跟大家先分享一下我對這個問題的答案和思考，我想教給孩子三種能力：

第一種能力：愛的能力。

哈佛大學的研究結果表明，我們人類的幸福感很大程度上是由我們的關系決定了。我們能否構建高質量的親子關系、親密關系，就決定了我們是否能夠獲得很高的幸福感。所以我們的幼兒園應該教給孩子，如何跟自己相處、如何和他人相處、如何跟這個世界相處。

第二種能力：學習能力。

這里面的學習講的不是說我們要讓孩子掌握多少的知識技能，會背多少唐詩，唱多少兒歌。他講的是一種多元化的思維、思考方式和接納包容的理念。擁有了這種學習能力，可以讓我們的孩子更好地應對未來的生活和挑戰(zhàn)。

第三種能力：抗挫力。

適應變化應對挫折，我們現在的時代變化太快了、挫折太多，如果一個孩子在小的時候不曾摔過跟頭，我覺得長大以后他走路可能也不會走得太穩(wěn)。

所以，這是我們今天要思考和探究的問題。

很多人聽說辦幼兒園很賺錢，但是我想跟大家說的一句話是，辦幼兒園這條路真的不好走，所以當我們踏入這個行業(yè)，我們是需要有一些信念感和我們的職業(yè)信仰的。

如何把握幼兒園的核心價值呢？

幼兒園的核心價值是什么？我覺得要去問我們的孩子，他需要一所什么樣的幼兒園，幼兒園是為孩子創(chuàng)辦的。我們今天主題是明天的機遇與變革，我想在我們去展望未來的時候，我們也要回顧歷史，回顧我們幼兒園的歷史。

1840年福祿貝爾創(chuàng)辦了第一所有校園，他站在山坡上往下望，他看到了金色的夕陽和樹葉油油的新綠，他看到了自己創(chuàng)辦的保姆養(yǎng)成所，游戲與作業(yè)教育所，他把它取名為“兒童花園”（kindergarten），顧名思義兒童是花朵，教師是園丁，在他創(chuàng)辦的兒童花園里面，每個孩子可以自由、快樂、健康地成長。

我們今天應該創(chuàng)辦什么樣的幼兒園呢？青苗薈的喬治大叔說，每個孩子都是一朵不一樣的花，他們構成了這個世界美好的大花園。我想說其實每所幼兒園，也是一個不一樣的世界，每所幼兒園應該依據自己的人文特點和地域屬性，去打造自己的文化和品牌。

該如何打造呢？我想用我們現在比較火的幾種課程模式和理念，跟大家具體分享一下。

安吉游戲是安吉幼兒園游戲教育的簡稱，它誕生于一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園，而現在已經成為一張世界名片。他是如何從鄉(xiāng)村走向世界的呢？

首先，我們來分析安吉游戲所誕生的地域土壤和人文屬性。

大家看這張圖片上，有一個小姑娘（大概三歲左右），在攀爬架上很自由地攀爬，而她的奶奶就在一米之外遠遠地觀望，不停地鼓勵他說，不要著急，試一次、再試一次，你一定可以。在安吉放手養(yǎng)育和重視戶外游戲體育精神，是他們的文化傳統(tǒng)，這也是安吉游戲誕生的人文屬性。

那我們再來看安吉游戲所誕生的地域屬性是怎樣的呢？安吉位于浙江東北部的一個小鎮(zhèn)，它是中國的毛竹之鄉(xiāng)、白茶之鄉(xiāng)，有著得天獨厚的自然環(huán)境。在這個地方所有的村民會砍下毛竹放在園子里，讓孩子們自由地把玩，做成游戲材料。安吉幼兒園就把這些毛竹作為游戲材料，放在幼兒園的戶外游戲區(qū)角。因為給孩子提供的是低結構化的游戲材料，所以孩子們可以自由地創(chuàng)造和發(fā)揮。為孩子創(chuàng)造了充滿自然氣息的游戲環(huán)境，這就是安吉的游戲精神，也是它得以走向全世界的一個保障。我們分析了安吉的人文屬性和地域土壤，就這樣，它從一個小鎮(zhèn)走向了世界。

我們來看這張照片，是安吉游戲在美國，安吉游戲最先是被美國報道的，墻里開花墻外香，美國幼兒園選用的是安吉游戲的建構材料，它走向了世界。我們今天都在學習德國幼兒園、德國森林幼兒園的教育理念，可是大家知道嗎？德國幼兒園的教育專家來到安吉，看到他們的孩子以后說了一句，這是我見過全世界最好的幼兒園，他有很多地區(qū)值得我們德國學習。

所以說，我們應該學習安吉，怎么學習呢？是復制和照搬他的理論、購買他的玩教具，復制他的教材嗎？不是，教育不是跟風，我們應該傳承的是安吉游戲的游戲精神，相信孩子，把游戲還給孩子，讓孩子真正成為游戲的主人，讓假游戲變成真游戲，當我們有這樣的教育理念和信仰的時候，我們才能真正打造屬于我們園所的理念、文化和品牌。

今天安吉從鄉(xiāng)鎮(zhèn)走向了世界，成為了中國幼教的世界名片，很多幼兒園就開始復制和模仿他，如何復制呢？非常簡單粗暴的方法，就是購買來安吉游戲的材料。大家可以到淘寶上去搜，安吉游戲指定的攀爬架，賣出了非常高昂的價格。在安吉，孩子們把繩子綁在一起，和樹相連，那就是攀爬架，把繩子綁在輪胎上就是秋千，所有的游戲和區(qū)角，孩子們自己建構、自己創(chuàng)造。而我們學習安吉的時候，就是讓木工在幼兒園建構一個現成的攀爬架，或者說是購買所謂的安吉游戲指定的區(qū)角材料，然后我們就認為是所謂的安吉課程。

幼兒園的課程和品牌不是這樣子的。因為真正的品牌是做最好的自己，我們可以買來教具，但是我們無法復制野趣，我們可以照搬課程，但是無法移植品牌，幼兒園的品牌之路一定是個性化的，因為我們的幼兒園有自己的文化屬性、地域屬性，我們這個地區(qū)的孩子有他個性化的特點和需要。所以幼兒園的品牌是不可復制的，當我們的園長、老師做到最好的自己，我們自然就創(chuàng)造了屬于我們獨特的園所文化。

有一句話是這樣說的，南有浙江安吉，北有山東利津（出自南師大的虞永平教授之口），說了這句話以后，利津游戲也火遍全國了。

我們可以看到圖片上利津游戲，小朋友們在區(qū)角里面做木工、剪窗花、剝花生、辦娃娃家。利津同樣也是一個農村幼兒園，在園長的帶領下，這里的孩子自由地游戲、自由地創(chuàng)造、自由地探索，它也打造出了屬于自己園所的文化和品牌。

那我們到底應該如何把握幼兒園的核心價值呢？我想有這三句話是很重要的，把握趨勢勝過追趕潮流，我們今天辦園常常會陷入誤區(qū)：什么火我就學什么，什么火我就模仿什么。

我們要知道現今國際上和我們中國本土都有一些非常流行的課程模式和理念，還有我們本土化的滲透式領域課程、綜合課程，這么多五花八門的理念和教學模式，我們該如何選擇？今天安吉火了我用安吉是這樣子的嗎？肯定不是。我們要把握趨勢，我們要做到傳承與創(chuàng)新，傳承的是理念、創(chuàng)新的是方法。

我自己是做課程出身，我?guī)е业膱F隊對比了國內外很多的課程模式，我發(fā)現他們的理念有很多的共同點，我們可以把它總結為八個字：尊重、信任、理解、支持。

尊重，尊重孩子自己的生長節(jié)律、身心特點。如果在一個孩子應該學走路的年紀，你非要他學會奔跑，那他將來是走不穩(wěn)的。

信任，信任孩子自我教育、自我學習能力。蒙臺梭利說孩子是有吸收性心智的，我們?yōu)楹⒆觿?chuàng)設有準備的環(huán)境以后，孩子可以進行自我教育，他會自己吸收。

理解，理解孩子的個體差異和他發(fā)展水平的個性特點。我們要知道不同年齡段的孩子，他的發(fā)展差異是巨大的，我們不能夠用統(tǒng)一的標準、統(tǒng)一的模式去要求所有的孩子。

支持，建構主義強調我們老師應該充當的是腳手架的角色，我們應當成為孩子學習的支持者、陪伴者。過去我們提到建構主義會說跳一跳夠得著，事實上這句話應該是抱一抱夠得著，建構主義強調的是成人的支持作用，教師的腳手架作用。

在幼兒園的三公里發(fā)展決定了什么？安吉游戲再好不一定適合我們北京的孩子，我自然也不會大老遠把自己的孩子送到安吉去上他的幼兒園，這是孩子的身心發(fā)展特點和教育屬性所決定的。

所以，幼兒園真正的品牌應該是我們結合自己的人文特點、自己的地域屬性去打造我們自己的文化和品牌。

利津游戲的園長說過這樣一句話，很多人想模仿我們的空中走廊，很可惜他們的樹不是這樣長的。我們可以去揣摩和分析一下這句話，這個樹不是長成這樣，不是這么長，它至少有三層含義：

• 第一層：人文屬性上的樹。我們利津的教育文化和我們養(yǎng)育觀念，未必適合其他地區(qū)。

• 第二層：地域屬性。也就是說你們幼兒園的樹真的和我們利津長得不一樣，這是自然條件下、自然概念下的樹。

• 第三層：孩子。我們利津的教育理念和課程模式，未必適合你們地區(qū)、你們國家的孩子。

所以，我們需要考量這三個方面的要素，再去思考我們幼兒園的核心價值，會更加地有的放矢。

幼兒園的生命力是來源于自生長。這兩天在朋友圈有一篇文章非常火，傅盛的《自我進化是一切》。里面輸出的一個觀點就是，其實我們可以把自己看成一個塑造者，我們要不斷地自我優(yōu)化、自我學習和自我升級。而我們幼兒園的生命力，正是來自于這種自生長，不斷地自我升級，來源于我們園長、老師不斷地有學習的意識，不斷地去學習最好的教育理念、去更好地構建我們園所文化，這樣我覺得我們幼兒園品牌化之路，才能夠越走越好，越走越穩(wěn)。

在我們青苗薈幼兒園創(chuàng)辦之初，我們的帶頭人喬治大樹寫下了十個大字“一苗一世界，長成有千秋”，每個孩子都是一朵不一樣的花，同樣的每所幼兒園他也應該是長成有千秋，至于怎么長，那是由你的地域屬性，你幼兒園的人文屬性和你幼兒園里面學習生活的孩子的個性特點（技巧和夢想）所決定的。

青苗薈現在全國各地有20家直營園，我們每一所幼兒園都是一園一主題，有國際風情園，有動物主題、巴士主題、海洋主題，我們會依據所在區(qū)域的人文特點和地域屬性，為我們的孩子去創(chuàng)辦最適合他們的教育，適合的才是最好的。讓孩子成為孩子，讓教育就是做教育。

打造自己的品牌幼兒園，我們回到最初的話題，該如何打造呢？我們要問一問孩子需要一所什么樣的幼兒園，孩子需要一所家一樣的幼兒園，我們知道幼兒園區(qū)別于中小學教育最大的本質是保教并重的，我們的老師除了要傳導授業(yè)解惑，還要照顧和養(yǎng)育孩子的身體。很多時候我們更像是孩子的家人（吃喝拉撒睡事無巨細），要為孩子打造一所家一樣的幼兒園，讓他在心理氛圍上非常溫馨、舒適的前提下，再去自由地發(fā)展、創(chuàng)造、學習。

打造自己品牌的幼兒園

幼兒園是不能夠標準化和模式化的，我們中國人通常都活在一種魔咒下，就是別人家的孩子。那我們今天是不是在復制別人家的幼兒呢？

我想說我們的老師在做教學活動計劃的時候，他的腦海里想的是，我園所里、班級里鮮活的、具體的，一個個鮮活的生命，一個個具體的孩子，而不是教科書上標準的孩子。而我們的園長在進行員工管理、管理教師隊伍的時候，他的眼前所想的也是鮮活的具體的教師，而不是別人家的老師。如果說老師和孩子不能夠標準化、模式化。那我們的幼兒園、我們的辦園理念就不能夠標準化和模式化。

教育是農業(yè)，不是工業(yè)，我相信在座的各位不是第一次聽到這句話，工業(yè)的特點是大機器生產，效率很高，但是生產出來的都是一個個模板、一個個模具，看起來都一樣。

教育不是這樣，我們說農業(yè)春耕、秋收、冬藏，而教育傳道、授業(yè)、解惑。它們有怎樣的共同點：

• 第一，孩子都不一樣，每個孩子有自己的個性特點，每個孩子是個性化的。

• 第二，要尊重孩子的發(fā)展規(guī)律。就像我們尊重一顆植物、一顆小苗的成長規(guī)律是一樣的。

能夠賦予幼兒園品牌意義的只有園長和老師，而在幼兒園里面工作的只是我們的園長和老師。給大家分享一個小故事。

遼寧有一所40多年歷史的幼兒園，這所幼兒園有過輝煌時期，也有過沒落時期。而在一位老園長的手里，它重新煥發(fā)了生機。

談到園所成就的時候，這位老園長非常謙虛地說，我所做的事情就是讓老師踏實。老師踏實了，孩子就輕松了，家長也就信任我們了。讓孩子開心、家長放心、老師省心，這是我們園長應該做的事兒。

所以，我們過去去拼特色，未來我們要去拼品牌，拼到最后其實拼的是我們的教育理念和教育信仰。幼兒園的品牌從來都是自己的，我們說好品牌不如好老師。同樣的在西安，有一位園長加盟了一個非常知名的品牌，在向家長介紹的時候，他發(fā)現家長絲毫不關心所謂的大品牌，家長關心的是老師有沒有涂指甲油，品牌烙印在消費者心目當中的印象和感覺。

我們可以通過購買的方式獲得一個名稱（品牌授權），但是品牌建設的工作無法外包、無法替代。它是一個我們長期和幼兒、家長去磨合、互動的過程當中，慢慢建立起來的。幼兒園的服務有什么特點？先收費后服務，服務的周期長、細節(jié)多。這就意味著我們幼兒園的品牌建設之路非常地漫長、非常地艱辛，這就是為什么我開始跟大家說，如果沒有想好，千萬不要很草率地踏入到辦幼兒園這樣一個事業(yè)當中，它真的是需要有一點理想化的。

我們今天主題是明天的機遇和變革，所以我們最后要點題，幼兒教育和我們的投資都應該面向未來，其實我們細細地思索一下，每一所幼兒園都會具備這樣16個字中心（招生策劃中心、教學教研中心、人才中心），確實是這樣，表面上是一所幼兒園，事實上它比任何一家公司里面的崗位和智能更加地復雜、細節(jié)更加地多。

但是，如果我們把這16個字的中心再細分和歸納一下，可以把它歸納到三個體系當中：教育教學體系、品牌形象體系和運營管理體系。

• 教育教學體系：指的不僅僅是我們用什么樣的課程，用什么樣的教學理念，更多我們指的是怎么樣去進行教學管理。老師的文案工作怎么做，怎么計劃、怎么檢查、怎么評價、怎么考核，怎么組織教研活動和我的業(yè)務學習。

• 品牌形象體系：不單單我們園所有自己的視覺VI系統(tǒng)、要有自己的Logo、Slogan、吉祥物，更多的其實是我們如何去推廣和宣傳我們的品牌，如何真正地從內涵去打造我們的品牌文化，去做品牌建設和推廣的工作。

• 運營管理體系：指的不只是行政管理、后勤管理、人事管理。它還包含了我們如何跟不同類型的家長去進行溝通，溝通的技巧和策略是什么，它還包含了我們怎么樣去組織大型的園務活動，我們怎么樣去宣傳我們的教育理念，宣傳我們的園所品牌文化。

打造獨具特色的未來品牌，互聯網加教育，已經全面來臨，全球性的知識庫正在形成。人人都可以創(chuàng)造知識、分享知識，所以我們青苗薈想做的是創(chuàng)造全球性的幼教知識庫，我們所有的有志于從事這個行業(yè)的人，我們可以一起分享，一起去成長。

在我看來，品牌聯盟將會替代品牌連鎖。前兩天看到王煜全說的一句話，現在是小公司帶動整個社會的時代，那我想說，未來一定是小幼兒園帶動整個幼教的時代。我們如果能夠結合自身的文化、地域和孩子的特點，去創(chuàng)辦我們個性化的品牌，這是我們的致勝法寶。

面向未來共同發(fā)展，青苗薈的理念是開放、分享、共同成長。我們會開放聯合總部和大家分享我們的運營管理體系，還有我們的教育教學成果。和大家共同成長為世界幼教的超級品牌，這是我們的一個信念。

最后想跟大家分享一個小故事，有一位爸爸他的孩子到了上幼兒園的年紀，和所有人一樣，他到處去找最好的幼兒園，可是沒有找到，于是他就自己創(chuàng)辦了一所幼兒園，后來他的幼兒園越辦越好、越辦越大，成為了當時民辦幼兒園最好、最大的品牌。很快他就受到了美國的一個財團的關注，他就想收購這個爸爸所創(chuàng)辦的幼兒園，這位爸爸說了一句話，幼兒園不是商業(yè)，養(yǎng)孩子不是用來賣的。

這位故事中的爸爸就是我們青苗薈的帶頭人喬治大叔。

最后和大家分享的是，我們青苗薈幼兒園的教育哲學，每個孩子都是獨立的個體，每個孩子都有獨立的天賦、技巧、特點和夢想。幫助孩子實現夢想是教育者的職責。

我今天的分享就到這里，大家如果想和喬治大叔做朋友，進一步探討我們的教育理念和辦園文化，大家可以關注我們的。

謝謝大家。