本文是Aha學(xué)院的聯(lián)合創(chuàng)始人周賢在上周參加今年在卡塔爾首都多哈舉辦的世界教育創(chuàng)新峰會(WISE)后的思考和分享。
今年是世界教育創(chuàng)新峰會(WISE)連續(xù)舉辦的第五屆。作為由卡塔爾王室基金會支持的教育大典,它吸引了全世界的教育創(chuàng)新大腦和優(yōu)秀的實踐者。我在2014年參加過一次WISE大會,這次再次回到熟悉的地點,熟悉的場館,與同行們聚首漫談這幾年來關(guān)于教育的變化,無疑是非常有價值的一次旅程。
言歸正傳,談?wù)勥@兩天下來的感受吧。
其實,作為教育創(chuàng)新領(lǐng)域的工作者,每年國際國內(nèi)的各種大會我們都會走一走,一方面感受整體教育領(lǐng)域的發(fā)展脈搏,一方面也會和新知舊友重聚。雖然都叫大會,但是會和會之間可太不一樣了。
我們Aha學(xué)院所推動的 “社會化學(xué)習(xí)” 教育理念中常常強調(diào):在教育3.0的層面,未來的老師角色將會轉(zhuǎn)變,從一個自上而下的廣播員填鴨者,轉(zhuǎn)變?yōu)橐晃恢R的策展人和大千世界里學(xué)習(xí)的導(dǎo)游。
那么反過來,一場大會的策展人,也完全可以把一次會議設(shè)計成所有人都 “有所得、有所學(xué)、有所交” 的快閃學(xué)校。
而現(xiàn)實中的各種大會,無論外觀如何花里胡哨,或者嘉賓如何名頭響亮,其核心到底圍繞什么卻大大不同。
有的大會,以宣傳為中心,講者樂意宣傳自己的業(yè)務(wù);有的大會,以產(chǎn)品為中心,較多關(guān)注產(chǎn)品的細(xì)節(jié)和技術(shù);有的大會,以社交為中心,參會者更關(guān)心是否能夠找到合適的合作對象……
說起來,WISE 峰會是少有的真正以 “教育思想” 甚至 “教育哲學(xué)” 為中心的會議?;旧蠜]有講者在演講中給自己做廣告,聽者也以真正的教育創(chuàng)新者為多;每屆的大會主題,都有一定的高度和前瞻性,起到某種 “創(chuàng)新風(fēng)向標(biāo)” 的作用;而整個會場中的討論涵括范圍,也會更為廣泛。
舉個例子:今年的 WISE 大會主題就是 “ Co-Exist, Co- Create, Learning to live and work together - 共存共創(chuàng),為了共同的生活與工作而學(xué)習(xí)” 。
這個主題非常清晰明確,也呼應(yīng)了時代的發(fā)展。討論范圍則不僅包括一般的教育創(chuàng)新,也包括了殘障兒童權(quán)利、戰(zhàn)地兒童、難民教育、全球公民等等 …… 非常全面。三個主題分支包括:“學(xué)會學(xué)習(xí)” 、“在一個變化的世界里共同生存” 以及 “在未來的知識社會里共同創(chuàng)造” 。無疑,這代表了目前教育創(chuàng)新最重要的研究、實踐和倡導(dǎo)的方向。
不過,在第一天會議結(jié)束以后,我最大的感受是:教育世界是個杠鈴。
什么意思呢?
我記得前不久顧遠(yuǎn)在參加一次“群島社會化學(xué)習(xí)城市論壇”的時候,回答一個現(xiàn)場觀眾的提問(其實,類似的提問不知道有多少人問過了)。
問:“教育變革太難了,人太少了,力量太小了….. 怎么辦?”
顧遠(yuǎn)打了一個比方,也是后來被不少人引用過的“教育變革光譜說”:
“教育的變革就像一張光譜。光譜最左邊的是那些堅決不變的人,譬如衡水中學(xué);光譜最右邊的是那些和群島加速器所支持的教育創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊們一樣的先行創(chuàng)變者;光譜的中間,不同的人會在不同的位置。但是,一定會有越來越多的人,逐漸向變革的右邊移動。”
而我這次的感覺,教育變革是個杠鈴。
在世界范圍里,真正在思考、在創(chuàng)新、在行動的人其實不少,是杠鈴的一端。而且,這一端的來源也非常多元:既有教育家,也有硅谷公司CEO,既有工程師,也有超級媽媽。
然而,對未來的變革無法想象,甚至很難真正去理解的人也很多,是杠鈴的另一端。這一端,恰恰是來自原有教育體系里的工作者居多。
杠鈴的中間是最細(xì)的,而且很難通過。
為什么?
有兩樣?xùn)|西的缺乏,導(dǎo)致了這種情況。
一個是教育者們對于未來的想象力和判斷力非常有限,一個是教育者們對技術(shù)的了解大大缺乏;而二者往往又是互為因果。
前者的缺乏,恰恰應(yīng)對了顧遠(yuǎn)上周在 GET 教育大會上的發(fā)言,大多數(shù)人無法想象 “教育的底層范式竟然會變化” ;后者,也恰恰是教育者們的弱項。雖然大多數(shù)教育者都感覺世界正在發(fā)生變化,但是自己接觸的新科技太少,對未來、對變化、對應(yīng)用,沒有真實的感知,更不覺得會對自己的工作有什么 “即刻的影響” 。
為什么會有這種感覺?我來舉幾個例子。
大會一開始的 Keynote 發(fā)言,關(guān)注了一個在我看來非常重要的議題:【Education in a post-truth world 后真相世界里,教育該怎么做? 】
后真相時代是指,如今的網(wǎng)絡(luò)時代,人們難以辨別什么是真什么是假。技術(shù)上偽造真相很容易,社會化媒體讓公眾聲音極其雜亂,原有精英世界的崩塌讓人們?nèi)狈α诵湃我蕾囌?.... 這種情況越演越烈,教育該在當(dāng)中起到什么作用? 甚至,教育還有意義嗎?—— 你都不知道自己教的東西是真是假……
講者是來自美國 CNN 的主持人,也是一位教育觀察家。
他舉了美國總統(tǒng) Trump 的案例:這位總統(tǒng)強硬的抗拒所有批評他的媒體,只要是說他壞話的一律嗤之以鼻為 FakeNews (假新聞)。干脆,他自己在自己的 Twitter 上發(fā)言,不需要通過任何第三方媒體;人們訂閱他的 “自媒體” 就可以了。那么,你是相信他的話呢還是不相信?如果他謊話連天,誰來驗證呢?
我一邊聽,一邊想到了剛剛看到的新聞:Adobe MAX 2017的大會上 (Adobe就是出產(chǎn)修圖軟件PhotoShop 軟件的公司),再現(xiàn)黑科技。
最新推出的視頻 PS 軟件,能夠非常便捷的把視頻中的人抹掉,畫面消失,重疊新像 ....
還可以通過語音重新對嘴型,尤其是通過語素分析,讓視頻中的人說出他其實從來沒有說過的話,合成后看起來一摸一樣 ….
很快這個科技一點也不黑了..... 就像人人都會PS一樣,很快人人都能自行修改視頻。這下可好,更難相信任何消息了,微信上的大新聞一天恐怕要反轉(zhuǎn)無數(shù)次 ......
教育的目的之一:不是幫助我們辨析真善美嗎?這下怎么搞呢?教育的方式之一,就來源于社會體系里的各種信息,這下老師怎么教?孩子怎么學(xué)?
這個議題重要吧。
結(jié)果,講完了之后是Pannel,上來的嘉賓是新加坡李光耀政府學(xué)院的院長。
他一上來就說:“ 這個問題嘛,是西方比較關(guān)注的問題(言下之意, Trump 才會做這種事)。 東方文化里,誠信是非常重要的內(nèi)容;而亞洲整體的技術(shù)發(fā)展,也完全不比西方差,未來21世紀(jì)只會是亞洲的世紀(jì)(言下之意,亞洲的技術(shù)會破除這些假新聞),西方文明和科技會衰落下去……”
( What?! )
這個院長給出了什么解決方案呢?
他是這么說的:“ 社會化媒體給予了孩子們非常大的能量,我們要教給他們的是回到根本,回到教育的原點:學(xué)會問問題、學(xué)會獨立思考、學(xué)會用批判的眼光去問出所有的真問題。”
(您老講得都對……但是和整個議題真的有五毛錢關(guān)系嗎?)
問題在于:很明顯,這位白發(fā)蒼蒼、在教育體系有話語權(quán)、甚至能影響一個國家教育政策的院長,一定不明白講者到底在講些什么。
我們再看看講者的建議:
“ 虛擬時代里,教育要去做的,是讓人更成為人。在未來,我們需要教給孩子們網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)、教給孩子們網(wǎng)絡(luò)規(guī)則、讓他們有權(quán)利和能力對假的東西說不,對無盡的選擇說不。我們成年人首先要學(xué)習(xí)這些(因為這些領(lǐng)域都很新),然后才能去教給孩子們,甚至讓孩子們來教我們。我們一起走在共同學(xué)習(xí)的旅途上。”
說得很棒。
可是,他們兩位像不像站在杠鈴的兩端?
這么重要的議題,從問答情況和后期討論看,觀眾們回應(yīng)的也不太多;也許大部分教育者、特別是非歐美國家的,都有點茫然。
再來舉個例子。這一次是中間的工作坊。
一個工作坊是講 “ AI 和機器人在未來教育中的作用 ” 。哇塞,這個主題果然吸引人……場子爆滿(我是坐在地上聽的)。我們先略過 Pannel 嘉賓的發(fā)言內(nèi)容,直接觀察一下聽眾們提的問題吧。
很明顯,基本在場的都是各個國家的老師、校長之類。大家都非常緊張,對這個主題 “如臨大敵” —— 大家的提問都糾結(jié)在:“AI 代替了老師怎么辦?” “AI 在情感教育上是不可能的 ”、 “未來弱勢群體的孩子將會沒有出路” …..
這些問題并非不值得關(guān)心,也是非常重要的關(guān)鍵。但是很明顯:很多教育者們對AI 等科技領(lǐng)域基本都處于 “道聽途說” 、“如臨大敵”,但“所知有限” 的淺顯層面,所以提出的問題都是 “負(fù)向” 的。
另外一個工作坊的主題是:“如何幫助老師在新時代的轉(zhuǎn)型” 。
很遺憾,這個場子的內(nèi)容,與我參加過的很多類似主題的討論一樣,嘉賓們對傳統(tǒng)體系里的細(xì)節(jié)如數(shù)家珍,對已有存在的問題滔滔不絕,給出的解決方案也老生常談:要提高老師的領(lǐng)導(dǎo)力,要給予多元化的激勵,校長要做服務(wù)型 …..
問題在于,人們都默認(rèn)了 “老師就是指體系里的老師”,教育只能在 “體制內(nèi)學(xué)校” 那團(tuán)緊緊耦合的麻繩團(tuán)里發(fā)生。但是,如果未來的教育,有可能發(fā)生在更廣闊的空間、老師由更多元的人群構(gòu)成、技術(shù)會帶來更大的可能呢?
耦合,是個多么可怕的詞。傳統(tǒng)的教育體系是個高度耦合的系統(tǒng),就像這個緊緊纏繞的麻繩團(tuán)。每個人都身在其中,掙脫不得;同時眼界狹窄,只能看到自己眼前的一小塊....
最后一個例子來自于知名的在線教育平臺 Udacity 的CEO,他做了第一天的 Closing Speech:“ 創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)下的終身學(xué)習(xí)” 。
我們Aha過往的教育案例中曾多次提到 Ucacity 的納米學(xué)位 (Nano Degree ),我們幾年前也曾經(jīng)到硅谷去拜訪過 Coursera 等類似的教育公司,所以這位 CEO 講的內(nèi)容對我來說并不新奇。
上面這張截圖來自顧遠(yuǎn)在2015年教育公益組織年會上所做的主旨發(fā)言
這位 CEO 舉了在他們平臺上剛剛上線的無人駕駛汽車工程課程:全球有超過1萬人注冊了這門課程,并通過新的軟件進(jìn)行非常有真實感的在線學(xué)習(xí);同時,這門納米課程是和奔馳公司合作的,由公司來提供與時俱進(jìn)的內(nèi)容、洞見、導(dǎo)師和線下學(xué)習(xí)機會。
這也是我們討論過很多次的:在未來的社會化學(xué)習(xí)中,公司、社區(qū)、博物館 .... 都可以深度合作,變成日常學(xué)習(xí)的場域。
Udacity 就做了非常好的嘗試,并取得了明顯的效果。對于企業(yè)來說,既輸出了品牌,也培養(yǎng)了未來的領(lǐng)域人才。對于學(xué)生來說,最真實最快速最深入的知識,當(dāng)然來自于企業(yè)。Udacity 則變成一個 “策展人” 的角色,進(jìn)行學(xué)習(xí)過程中的設(shè)計、匹配、協(xié)調(diào)、支持和背書。
這是一個不錯的案例。但是,等觀眾提問時,很明顯,有些人并沒有理解其中的重點。
1)一位阿根廷的女士問:“我們也想做在線教育,但是很擔(dān)心人們不相信我們的證書,比不上正規(guī)學(xué)??l(fā)的怎么辦?”
2)還有一個人問:“終生學(xué)習(xí)好是好,但是對于貧困地區(qū)的孩子來說,費用可承擔(dān)不起啊?!?/p>
3)還有一位嘉賓建議:“終身學(xué)習(xí),是不是要給非正式學(xué)習(xí)( Informal learning )多一些空間啊?” (注: “ Informal 非正式” 是 “ Formal正式學(xué)習(xí)” 的對應(yīng)詞 ,一般不在學(xué)校里學(xué)習(xí)的,都叫做非正式學(xué)習(xí)。)
各位親愛的Aha 讀者,如果你在現(xiàn)場,你會如何回應(yīng)上述三個問題呢?
以上,是我在第一天會議中思考的內(nèi)容:“教育世界是一個杠鈴”。
在卡塔爾的第二天很快就在 WISE 各個會場的穿梭和一杯杯咖啡中結(jié)束了。短短兩天,很快就到了曲終人散的時候。猶如所有的聚會一樣,空曠的大廳從人聲攘攘一下子回到了寂寥無聲,讓我不禁一陣悵然。
而杠鈴這個問題,也在第二天大會的很多分論壇中得到了更多思路和線索——
答案其實很簡單,也是我們Aha學(xué)院一直以來的理念:“限制催生創(chuàng)新、創(chuàng)新催生公民” 。
先來介紹一個有趣的分會場:Behavioral strategies: nudging for right education choices(行為戰(zhàn)略:為正確的教育選擇輕推)。
一看到這個主題,我有點奇怪:nudge 是 “微調(diào)、輕輕用肘一推” 的意思,在教育里是什么意思呢? 再仔細(xì)一看,恍然大悟。原來這里談到的 nudge 就是 2017年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獲獎?wù)呃聿榈?泰勒的助推理論 (Nudging Theory),如何通過小的設(shè)計來推動人們 “無意識的” 行為改變,從而達(dá)到目的/目標(biāo)。
舉個例子:
學(xué)校自助餐廳的管理人為了要讓學(xué)生吃得更健康,在不改變既定菜色的情況下,把蔬菜與低卡食物盡可能放在靠近餐臺的位置、高度也盡量與學(xué)生眼睛同高,同時把薯條之類的高卡食物放在不顯眼地方,結(jié)果學(xué)生選擇健康食物的比例大幅提高。
作者把這種規(guī)劃或設(shè)計稱為 Nudge──原意是「用手肘輕推」之意,與 Push(推動)和 Force(強迫)不同。
如果管理人直接改變菜色、刪掉所有垃圾食物,那么這不算是 nudge;或者校方直接明文禁止學(xué)生選擇垃圾食物,那么這也不是 nudge。
再舉書中一個知名例子:荷蘭 Schiphol 機場的男廁小便斗里頭貼有一只蒼蠅圖案,竟然有效降低男性「尿歪」的比例達(dá)高到 80%!
荷蘭 Schiphol 機場男性小便斗的蒼蠅大幅提高射準(zhǔn)率
(Photo credit: Vincent Lau, CC BY-SA 2.0)
這個理論主要涉及到:經(jīng)濟(jì)學(xué)政策、人類行為認(rèn)知改變、心理學(xué)等多重研究領(lǐng)域。我自己由于對系統(tǒng)設(shè)計非常感興趣,所以看過許多與此相關(guān)的書籍。沒想到會在這里遇上。
再來看一個我隨手摘錄來自民間的類似例子 (哈哈):
所以,助推理論的重點在于:要改變?nèi)藗兊男袨?,“光講道理” 是沒用的,“自上而下的” 強迫或者命令,其實也是沒用的。但是如果通過設(shè)計,設(shè)計者就像是「選擇設(shè)計師」(choice architect),透過情境打造與物質(zhì)安排 ── 就像建筑師設(shè)計房屋一樣 ── 可以促進(jìn)使用者 “在不經(jīng)意之間” ,或者 “自己都沒有意識到” 的時候,做出正確的決定與舉動。
而助推理論也在歐美國家的政府體系中,成為近年來很重要的公共服務(wù)或者公共政策實踐理論。
譬如說: 倫敦居民的水電費賬單,不僅僅是一串串?dāng)?shù)字和表格,而是一段時間以來的家庭使用對比表;以及會提供幾個簡單的動作建議,告訴你 “只要試一下,就可以減少下個月的電費支出XX元” —— 通過這樣的簡單設(shè)計,讓居民們自動就節(jié)約了能源消耗。
再比如,為了促進(jìn)人們的及時納稅,政府會發(fā)短信給你,告訴你身邊社區(qū)多少比例的公民已經(jīng)繳納了稅費:言下之意,你也要趕上他們。
那么,這個經(jīng)濟(jì)學(xué)/心理認(rèn)知學(xué)的理論,是如何應(yīng)用到教育上來的呢?
這就涉及到對談的另一位嘉賓,也是我很熟悉的一位:來自印度 Stir 基金會的創(chuàng)始人和CEO。
Stir(攪動)基金會是通過鼓勵普通教師日常中的微創(chuàng)新,并將這些微創(chuàng)新傳播給更多的老師,帶來日復(fù)一日日拱一卒的改變;當(dāng)這些微創(chuàng)新被更多老師使用起來,同時有更多的老師敢于嘗試自己的“創(chuàng)新”,具備創(chuàng)新者精神,那么就能給教育帶來自下而上的變革。
這也是這個基金會名字叫做 Stir 的原因。感興趣的小伙伴,可以閱讀 Aha 前年的這篇文章 《攪動教育的微創(chuàng)新》—— 專門介紹了這個基金會的做法。
看到這里,小伙伴們大概明白了:為什么是這兩位嘉賓在對談:一位來自美國維吉尼亞大學(xué)的助推理論解決社會性問題實驗室的研究者,一位是來自印度鼓勵教師微創(chuàng)新的 Stir 基金會 CEO。
我自己是因為比較關(guān)注 “設(shè)計”,才一步步推演到人類行為改變、認(rèn)知模式等等心理領(lǐng)域的興趣和學(xué)習(xí)。助推理論并不是簡單的一本書,或者某一個理論;而是牽涉到了整個的理論研究鏈條。我記得向大家推薦過的《思考:快和慢》,作者也是屬于這個路徑上的理論大家,還有心理學(xué)大牛平克的《驅(qū)動力》,也非常值得一看。
而 Stir 基金會,則是Aha 學(xué)院在兩年前研究過的案例。Stir 那時候的基本理論,還在于釋放教師的個體自由和創(chuàng)新能力,從微小的變化開始 (也就是我們常常所說的MVP - 最小可行開始),從而帶來整體系統(tǒng)的變革上。而今天的座談,讓彼此找到了更為深入的理論和實踐上的映照。
我參加的另外一個分論壇,也印證了這些想法。
這個論壇的主題算是老生常談了:“如何平衡公平和卓越” 。人們總是認(rèn)為:卓越的教育質(zhì)量需要大量的經(jīng)濟(jì)投入,可是弱勢地區(qū)的教育卻無法做到;而不同地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)的鴻溝會進(jìn)一步帶來巨大的教育質(zhì)量鴻溝。怎么破?
自然,WISE的嘉賓大部分都是 “教育創(chuàng)新者” ,所有的人都認(rèn)為:公平和質(zhì)量并不是兩個絕對相斥的概念,好的教育完全可以通過創(chuàng)新,來做到兩者之間的平衡。 經(jīng)濟(jì)的投入必然會對教育變化發(fā)生影響,但是 “好的教育” ,并不一定是需要通過 “錢” 堆出來的。
期間舉的幾個例子也很不錯:
譬如在越南,在那些位于河流深遠(yuǎn)處的偏僻小村里,孩子們無法上學(xué)。那么,我們就開設(shè)船上學(xué)校 ( Boat School ),將學(xué)校開在船上,流動(航行)到各個偏僻小村,為孩子們提供上學(xué)的時光。而不是一味的等待有資金在當(dāng)?shù)亟ㄔ鞂嶓w磚瓦學(xué)校,因為無論是從教育資金的缺口、還是當(dāng)?shù)卣囊庠?,這種等待永遠(yuǎn)也不能發(fā)生。
再譬如在菲律賓,師資嚴(yán)重不足。那么就通過一定的配比重組,如受過科班訓(xùn)練的內(nèi)容老師為 1 ,來自社區(qū)的生活輔導(dǎo)老師為 6 的方式,來嘗試在不增加師資的情況下,達(dá)到較好的教育效果。
來自美國南加州大學(xué)教育學(xué)院的校長,也舉出了他們的創(chuàng)新案例。
10 年前,作為教育學(xué)院的他們,非常自豪于每年都能培養(yǎng)出非常全面而優(yōu)秀的老師。唯一的問題就是數(shù)量太少,只能以十位數(shù)計算。同時,這些老師畢業(yè)后的去向,也是去往更為精英的中小學(xué)校。所以,教育學(xué)院被比喻為 “Bontique” ,也就是 “精品店” 的意思:產(chǎn)品都很好,就是數(shù)量少,價格貴。
這與他們創(chuàng)建之初的使命是不一致的。作為著名的私立大學(xué),其實他們的工作并不受政府和政策影響。但是,教育學(xué)院創(chuàng)建之初,就確定了自己的使命是 “ 為教育公平而培養(yǎng)更多在實踐、研究和政策領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)人才(to prepare leaders to achieve educational equity through practice, research and policy)” 。很顯然,這樣的精品店模式,是不符合這個使命的。
所以,在2005年,他們就開始嘗試在線授課(這在當(dāng)時還是很少見的,尤其在教育類人文學(xué)院),為那些已經(jīng)有了其他專業(yè)本科文憑,但是想成為老師的人提供快速通道;通過這種嘗試,每年可以為當(dāng)?shù)靥峁┑睦蠋熋~大大提高。如今,在校園里上課的學(xué)生是1131名,在線上課的學(xué)生是1072名,幾乎達(dá)到了 1:1 的比例。
他們還和當(dāng)?shù)氐奶卦S高中學(xué)校合作,特意鼓勵和集中培養(yǎng)那些 “有可能成為家族里第一個上大學(xué)” 的孩子 (特別是有色族群和弱勢群體)。因為他們認(rèn)為,這些孩子改變命運以后,為原來深陷代際貧困里的整個家族,甚至整個地區(qū),所帶來的影響是無與倫比的。
用院長的話來說:“若干年以后,你的孫女的孫女,會對你說:謝謝你,外婆的外婆,你當(dāng)年的努力和選擇才有了我的不一樣的人生。(大意)”
如今,南加州大學(xué)教育學(xué)院 48% 的入學(xué)生,都屬于這一類 First Generaiton。
以上這些創(chuàng)新舉措,從絕對的財務(wù)投入來說,并不那么的大;但是帶來的改變和效應(yīng),卻是切實可行且傳遞深遠(yuǎn)的。
由此,也回到了教育里杠鈴問題上。如何通過“輕推”,讓杠鈴的中間通暢起來,讓教育變革的光譜真正的流動起來?
我想起了組織管理學(xué)中的貝克哈德變革公式:
D X V X FS > R
對現(xiàn)狀的不滿程度 乘以 對未來的愿景 乘以 初期的實踐 大于 阻力
(Dissatisfaction X Vision X First Step > Resistance to Change)
這個變革公式說明了所有的真正轉(zhuǎn)變,需要包括三個必要因素:對現(xiàn)狀的不滿、未來的愿景和初期的實踐 。這三者發(fā)生的順序并不是關(guān)鍵,而是重點強調(diào)發(fā)生變革的關(guān)鍵要素以及乘數(shù)關(guān)系。
同樣,教育要發(fā)生變革需要如下三個條件:
人們對當(dāng)前的狀況已經(jīng)表示出強烈的不滿
必須為人們展現(xiàn)一個更好的愿景
必須有確實的、既可信又可行的初期步驟和小的勇敢嘗試,并被人們所看到。
這三者共同作用的結(jié)果必須大于變革的阻力。如果三者中任何一個較低或者為零,阻力一般會占上風(fēng)并讓變革滅亡(即:根據(jù)基本的數(shù)學(xué)原理 N * 0 =0,不管其他數(shù)值多高,任何一個因素等于零或接近零,就不可能有行動或維系改變的可能)。
更重要的是,從公式左邊著手總是更有趣、也更有效的——也就是我們常常說的,與其改變存量,不如改變增量。
因為在公式的右側(cè),也就是阻力那一端,“他們自成一個耦合體系”,我們作為體系外的變革者,在整個麻繩球里真正能做的或者可以撬動的點是很少的。同樣的精力和資源,用于改變等式的左邊(增量),效果要遠(yuǎn)大于用于改變體制內(nèi)的存量。(當(dāng)然,體制內(nèi)的存量也并非鐵板一塊,對于那些有志于體制內(nèi)變革的教育創(chuàng)新者,這個公式同樣適用,也需要做出許多微小的嘗試來引發(fā)更大規(guī)模的系統(tǒng)性變革。)
這也讓我想到了我們?nèi)簫u正在推動的發(fā)生。
對于教育這個領(lǐng)域而言,強烈的不滿早已存在,無需多談;
我們正通過 “社會化學(xué)習(xí)” 這個教育理念為人們展示更好的愿景和想象;
同樣,小島們也正在通過自己的力量,為人們展示確實的、可信又可行的 “MVC Minimal Viable Change 最小可行改變” 。
如果有更多的小島出現(xiàn)并成長,那么,社會化學(xué)習(xí)將成為一片新的大陸。
而如果整個教育領(lǐng)域有更多的群島出現(xiàn),那么所有的新大陸將匯聚成一個新世界。
這些變化,不可能朝夕之間馬上就日新月異換了新天地,而是一點一滴從最小可行的變化做起;
這些變化,也并不是靠大規(guī)模的“砸錢砸設(shè)備砸資源” 就能瞬間發(fā)生,而是要依靠我們的智慧、我們的耐心、以及我們新一代的年輕教育者們來承載。
對此,我充滿信心。
就像群島的Slogan 一樣:“最開始,我們都是小島;但沒有人,是一座孤島” 。
教育的變革公式,由我們一起寫成。
本文轉(zhuǎn)自微信公眾號“Aha社會創(chuàng)新學(xué)院”,作者周賢。
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