學(xué)校歸屬感(School belonging)是指學(xué)生對在學(xué)校環(huán)境中被他人 ( 老師和同學(xué) ) 接受、尊重、包容和鼓勵,并感到自己是學(xué)校生活和活動中重要的一分子的感覺。以往已有不少研究證明了學(xué)校歸屬感對學(xué)生學(xué)業(yè)成績提升的正面功效,但最近斯坦福開展的一項研究則揭示了其中更復(fù)雜的機(jī)制。
本文原載于《上海教育-環(huán)球教育時訊》2017年12月刊,更多內(nèi)容,請參見雜志。
學(xué)校歸屬感來自何處?
20 世紀(jì) 60 年代,美國著名的心理學(xué)家亞伯拉罕 ? 哈羅德 ? 馬斯洛(Abraham Harold Maslow)將人的需求分成由低到高的五個層次:生理需求(Physiological needs)、安全需求(Safety needs)、愛和歸屬感(Love and belonging)、尊重(Esteem)和自我實現(xiàn)(Self-actualization)。一般情況下,只有在低級需求得到部分滿足之后,才會出現(xiàn)更高一級的需求。要想達(dá)到自我實現(xiàn)(在此理解為學(xué)業(yè)成就),學(xué)校歸屬感的獲得是必不可少的。
在這次從 2016 年開始實施的斯坦福大學(xué)的研究中,研究人員發(fā)現(xiàn),來自教師的尊重是學(xué)生產(chǎn)生學(xué)校歸屬感的最重要的來源。學(xué)生越感覺到教師對他們的尊重,就會越喜歡學(xué)習(xí);教師越信任學(xué)生,他們的違紀(jì)行為就越少。
在訪談中,學(xué)生們表示,尊重是“對你的人性的基本認(rèn)可”。對此,斯坦福大學(xué)社會心理學(xué)家杰森 ?A. 奧科諾夫(Jason A. Okonofua)給教師提供的建議是:“尊重包括記住每一個學(xué)生的名字、不以居高臨下的口吻對學(xué)生說話、不讓學(xué)生在同齡人面前尷尬、表現(xiàn)出對他們看法的興趣。”因為大量以大學(xué)生和中學(xué)生為對象的研究表明,他們不會尊重那些以蔑視或懲罰方式來對學(xué)生進(jìn)行“教育”的老師,并且,在這些老師的課堂上,他們更有可能做出違紀(jì)行為。
2016 年奧科諾夫在 2000 所中學(xué)進(jìn)行的研究為此提供了直接的證據(jù)。研究中,奧科諾夫在學(xué)年末,讓實驗組的教師參加移情訓(xùn)練(empathy training),對照組的教師不參加移情訓(xùn)練。跟蹤至第二 學(xué)年發(fā)現(xiàn),實驗組的教師勒令停學(xué)的學(xué)生數(shù)只有對照組教師勒令停學(xué)學(xué)生數(shù)的一半。這項實驗在學(xué)生群體中產(chǎn)生了強烈的反響,尤其是黑人和拉丁裔男生。 在過去一年中,他們至少被勒令停學(xué)了一次。
在隨后幾個月的跟蹤調(diào)查中,這些曾被停學(xué)的男生更有可能報告說,如果老師參與了移情訓(xùn)練,就會更加尊重和信任他 們,而受到尊重和信任會使學(xué)生更愿意在課堂上專注于學(xué)習(xí),產(chǎn)生對學(xué)習(xí)的積極信念和情感,從而會提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績、 減少問題行為。正如奧科諾夫說的那樣, “改變一位老師的心態(tài)可以改變孩子對整個世界的體驗”。
什么因素會降低學(xué)校歸屬感?
2017 年 2 月,得克薩斯大學(xué)、耶魯大學(xué)和斯坦福大學(xué)共同發(fā)表了一項研究成果,表明當(dāng)學(xué)生認(rèn)為學(xué)校是不公平的地方時,他們就會對學(xué)校失去信任。而這種信任的喪失降低了他們?nèi)蘸髮π@活動的參與度。那些因種族而遭受不公正和差別待遇的學(xué)生可能還會以反抗和違紀(jì)行為作出回應(yīng)。
在學(xué)校,當(dāng)教師對學(xué)生抱有刻板印象時,會增加對學(xué)生的懲罰頻率,加強懲罰的力度。在過去的研究中,奧科諾夫及其同事發(fā)現(xiàn),教師對小的行為問題的回應(yīng)更有可能調(diào)用關(guān)于學(xué)生膚色的刻板印象?!皩τ诘谝淮芜`規(guī),教師對學(xué)生的懲罰很少體現(xiàn)種族差別,” 奧科諾夫說,“但是,如果此后,學(xué)生再次發(fā)生類似的、較小的不良行為,教師就會感覺到困擾和煩躁。如果學(xué)生有一個聽起來像黑人的名字,教師很可能將其視為‘搗亂者’ (troublemaker)?!贝送?,大多數(shù)白人和女教師更有可能會采用一個嚴(yán)重的懲罰措施,例如停學(xué)。
學(xué)校對某些行為問題的嚴(yán)懲可能會導(dǎo)致當(dāng)事的學(xué)生進(jìn)一步脫離學(xué)校,促成不良行為的螺旋式上升進(jìn)而導(dǎo)致不良后果。例如,這些學(xué)生進(jìn)入大學(xué)的可能性會大幅降低。從這個研究可以看出,學(xué)生對學(xué)校缺乏信任與其隨后的高違紀(jì)率和入讀四年制大學(xué)的可能性低相關(guān)聯(lián)。也就是說,學(xué)校歸屬感水平高的學(xué)生更可能完成學(xué)業(yè)、繼續(xù)深造,而學(xué)校歸屬感水平低的學(xué)生則更可能出現(xiàn)違紀(jì)行為、中途輟學(xué),等等。
學(xué)校歸屬感如何影響學(xué)業(yè)專注度?
學(xué)生能否從學(xué)校和同齡人那里獲得歸屬感會影響他們的學(xué)業(yè)動機(jī)、學(xué)業(yè)投入度,最終體現(xiàn)在學(xué)業(yè)成績的差距上。
相關(guān)心理學(xué)研究表明,和主流學(xué)生相比,在學(xué)校里占人數(shù)比例較小或從屬于較小團(tuán)體的學(xué)生,可能會對失敗或來自教師的批評作出不同的回應(yīng)。這些“亞 群體”學(xué)生的自我效能感更低,更有可能認(rèn)為自己的能力不如同齡人。對此,學(xué)校應(yīng)鼓勵教師成為“熱情要求者”(warm demanders),組織學(xué)生通過討論,學(xué)習(xí)如何從失敗中汲取養(yǎng)分;讓教師對學(xué)生抱有高期望,并激發(fā)他們的潛力,以此來抵消這些體驗帶來的不良影響。
在一個和學(xué)生學(xué)校歸屬感相關(guān)的系列實驗中,斯坦福大學(xué)專注于教育組織研 究的杰弗里 ? 科恩(Geoffrey Cohen)發(fā)現(xiàn),僅僅在學(xué)生的論文作業(yè)后附上一張簡短的、鼓勵性的字條就能改變學(xué)生對教師批評的看法。添加一個字條——“我給你這些評論,是因為我有高標(biāo)準(zhǔn),我知道你可以達(dá)到”,就可以顯著地提高學(xué)生改寫這篇論文的意愿。實驗前后,白人學(xué)生中愿意改寫論文的學(xué)生比例從 62% 上升至 87%,在黑人學(xué)生中,這一比例則從 17% 上 升至 71%。
然而,科恩也表示,這樣的研究結(jié)果 也從側(cè)面反映了一個令人擔(dān)憂的現(xiàn)狀,說明我們之前沒有給予學(xué)生足夠的肯定。科恩說:“這不是給孩子一張紙條, 而是灌輸一種文化,讓他們感受到被重視。”當(dāng)受到老師支持和鼓勵時,學(xué)生更有可能產(chǎn)生較高水平的歸屬感,增強學(xué)習(xí)動機(jī)及學(xué)習(xí)投入,進(jìn)而提高學(xué)業(yè)成績; 同時也有利于減少焦慮等不良情緒,促進(jìn)心理健康。
“文化失配” 如何影響學(xué)生?
另外,還有研究表明,學(xué)校歸屬感可能來自學(xué)生和學(xué)校文化上的相融合。在美國,一般來說,工人階層更強調(diào)相互依賴,而大學(xué),尤其是其中的私立大學(xué),則更強調(diào)個人奮斗,這是兩種截然不同的文化。所以,當(dāng)工人階級家庭出身的學(xué)生進(jìn)入到強調(diào)個人奮斗的大學(xué)時,可能會產(chǎn)生文化上的錯配(cultural mismatch),從而降低他們學(xué)校文化上的歸屬感,繼而降低了學(xué)業(yè)成就。
2012 年,在一 項名為“看不見的劣勢:美國大學(xué)對獨立的關(guān)注是如何逐漸削弱第一代大學(xué)生的學(xué)業(yè)成績的” (Unseen disadvantage: How American universities' focus on independence undermines the academic performance of first-generationcollege students)的研究中,來自西北大學(xué)、華盛 頓大學(xué)、斯坦福大學(xué)的研究人員發(fā)現(xiàn),美國大學(xué)里迎來了越來越多的父母沒有四年制大學(xué)學(xué)歷的第一代大學(xué)生。跟蹤研究表明,這些學(xué)生與那些父母至少有一人持有四年制大學(xué)學(xué)歷的學(xué)生相比,學(xué)業(yè)表現(xiàn)出現(xiàn)了很大的差距。據(jù)此,研究人員提出了“文化失配”假說,并將其假定為社會階層成就差距的一個重要來源。
具體驗證過程是這樣的:研究人員先檢驗了第一代大學(xué)生學(xué)業(yè)表現(xiàn)不佳原因的假設(shè),假設(shè)他們表現(xiàn)不佳主要是因為他們大多出身于工人階級家庭。該階級相互依賴的文化與大學(xué)里第二代、第三代大學(xué)生家庭秉承的中產(chǎn)階級家庭以及大多數(shù)大學(xué)所奉行的獨立性文化的不匹配。
首先,評估大學(xué)奉行的文化,根據(jù)對全美大學(xué)管理者的大樣本抽樣調(diào)查的結(jié)果,美國絕大多數(shù)大學(xué),尤其是私立大學(xué)都奉行獨立的文化。其次,驗證假設(shè)的文化失配。研究人員開展了一項長期跟蹤調(diào)查,其結(jié)果顯示,大學(xué)對獨立性的關(guān)注(為我自己而學(xué)習(xí))與第一代大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)的相互依賴的文化(為我的家族而學(xué)習(xí))并不匹配,而這種文化錯配往往與較低成績呈現(xiàn)出相關(guān)性。最后,研究人員還分別選取了一所偏重獨立文化的私立大學(xué)和一所偏重相互依賴文化的公立大學(xué)進(jìn)行了對比實驗。結(jié)果表明:在私立大學(xué)的獨立性文化中, 第一代大學(xué)生失去了學(xué)習(xí)動力,因為他們的奮斗目標(biāo)原本是為了家族和集體,而且,他們對學(xué)校文化的認(rèn)同度和歸屬感也更低,這些因素協(xié)同作用,極大地削弱了第一代大學(xué)生的學(xué)業(yè)表現(xiàn)。
相反,在代表相互依賴(即作為社區(qū)的一 部分)的大學(xué),第一代大學(xué)生繼續(xù)維持著旺盛的學(xué)習(xí)動機(jī),并且對學(xué)校的認(rèn)同度和歸屬感也較強,他們和其他大學(xué)生沒有出現(xiàn)學(xué)業(yè)差距。而在對來自工人階層家庭的第一代大學(xué)生進(jìn)行了強調(diào)社區(qū) / 團(tuán)體價值的培訓(xùn)后,他們對學(xué)校的認(rèn)同感和歸屬感增加了,學(xué)習(xí)動機(jī)也增強了,學(xué)業(yè)表現(xiàn)也更好了。由此可見,學(xué)校歸屬感作為中間變量介導(dǎo)了文化錯配對學(xué)生學(xué)業(yè)成就的負(fù)面影響。
(本文轉(zhuǎn)自第一教育,作者韓書亞)
2、芥末堆不接受通過公關(guān)費、車馬費等任何形式發(fā)布失實文章,只呈現(xiàn)有價值的內(nèi)容給讀者;
3、如果你也從事教育,并希望被芥末堆報道,請您 填寫信息告訴我們。