圖片來源：攝圖網(wǎng)

出國(guó)留學(xué)已經(jīng)轟轟烈烈地流行了近二十年，不僅留學(xué)生的年齡越來越小，甚至有很多父母舉家移民，就是為了讓孩子從小接受國(guó)外的教育。

然而，家長(zhǎng)對(duì)孩子學(xué)習(xí)的焦慮并沒有以移民為終結(jié)。相反的，很多家長(zhǎng)在孩子接受西方式的教育幾年后產(chǎn)生了諸如震驚、不解、失望和后悔等情緒。而所謂的西方“快樂教育”也因此屢屢被拉出來“批斗”，并如下圖所示被稱為“騙局”、“陰謀”、“謊言”等。

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而筆者作為澳洲某中文學(xué)校的校長(zhǎng)，在日常工作中也接觸到了大量類似的想法。筆者雖然為我們不再一味地認(rèn)為“國(guó)外的月亮比較圓”的進(jìn)步而感到喜悅，但同時(shí)又為西方教育蒙受的不白之冤感到遺憾。

在這里，筆者僅以自己曾為教育系留學(xué)生和多年在國(guó)外從事教育事業(yè)的經(jīng)歷，為大家呈上對(duì)此現(xiàn)象的分析，希望能幫助每個(gè)家庭做出適合自己的選擇。

文章將會(huì)討論以下問題：

• “西方快樂教育”是個(gè)偽命題

• “快樂教育”本身就是個(gè)不完整命題

• 西方教育到底是什么樣的教育

“西方快樂教育”是個(gè)偽命題

當(dāng)筆者剛接觸“西方快樂教育”這個(gè)題目時(shí)，就產(chǎn)生了莫名的怪異感。在廣泛閱讀了相關(guān)文章，并在中英文的搜索引擎上以“快樂教育”為關(guān)鍵字搜索后，終于發(fā)現(xiàn)了問題的關(guān)鍵，那就是：

“西方快樂教育”是個(gè)偽命題。

之所以稱之為“偽命題”，就是說西方現(xiàn)代教育體系中并不存在以快樂或輕松命名的教學(xué)流派甚至具體教學(xué)方式。（這里的“西方教育”特指筆者所處的以英美文化為代表的教育環(huán)境，但就筆者的觀察，也基本適用于其他與英美文化發(fā)展程度類似的文化體系。）

幼兒教育因其教育對(duì)象年齡和各項(xiàng)能力的特殊性，理應(yīng)是整個(gè)教育過程中最“快樂”、最“輕松”的階段。但如果我們?cè)诰S基百科上搜索幼兒教育的英文（Early Childhood Education），我們可以看到（如下圖）全篇沒有任何地方使用“快樂”（Happy）一詞。

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又如澳洲國(guó)家幼兒教育大綱所示（下圖），幼兒教育的三項(xiàng)學(xué)習(xí)愿景和五項(xiàng)學(xué)習(xí)成果里都不包含“快樂”一項(xiàng)。

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有興趣的讀者不妨自行用英文搜索國(guó)外的不同教育分支，比如中小學(xué)教育、語(yǔ)言教育、音樂教育等。在各個(gè)教育理念和教學(xué)方法的闡述中，都很少見到對(duì)“快樂”或“輕松”這類詞語(yǔ)的直接使用。

既然如此，那西方“快樂教育”一詞是怎么出現(xiàn)并流行起來的呢？總結(jié)下來，原因有三：

1   對(duì)東西方教育差別的片面理解

對(duì)于沒有在國(guó)外接受過初級(jí)教育（中小學(xué)），也非國(guó)外教育從業(yè)人員的國(guó)內(nèi)家長(zhǎng)，“快樂”和“輕松”的確是東西方教育最直觀的差別。

國(guó)外孩子更短的上課時(shí)間，更少的作業(yè)和考試壓力，獲得的更多的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，都讓他們的學(xué)習(xí)和生活顯得更加隨心所欲、無憂無慮。

然而如果我們只停留在這些表面現(xiàn)象，就會(huì)為西方教育蒙上一層美麗但虛假的面紗，就會(huì)期待國(guó)外的每一個(gè)孩子都能用更少的時(shí)間、更輕松的方式，統(tǒng)一步伐地走入社會(huì)的精英階層。

2   對(duì)西方教育理念的錯(cuò)誤解讀

由于東西方人文理念截然不同，且西方教育流派繁多，更新迭代頻繁，再加上語(yǔ)言的障礙，我們很容易對(duì)西方教育理念作出不準(zhǔn)確甚至錯(cuò)誤的理解。

這里可以用澳洲教育里著名的“游戲教學(xué)法”（Learn through Play）打一個(gè)比方。很多人看到“游戲”一詞，尤其是英文的play，就直接把它等同于孩子玩得高興。

但是其實(shí)，孩子是否能通過游戲教學(xué)法提高能力，與玩什么游戲、怎么玩、跟誰(shuí)玩等因素都有密切的聯(lián)系，需要成人的精心策劃。最重要的是，游戲教學(xué)法并不保證孩子學(xué)習(xí)的每一分鐘都是“快樂”的，他也有可能遇到挑戰(zhàn)，甚至因?yàn)榇煺鄱婚_心。

類似容易讓人直接與“快樂”掛鉤的西方教育關(guān)鍵詞還包括：“興趣”、“自信”、“成就感”等。

3   留學(xué)移民機(jī)構(gòu)的刻意炒作

用“快樂教育”定義西方教育，與國(guó)內(nèi)普遍的“壓力教育”作以區(qū)分，十分能夠吸引家長(zhǎng)的眼球。

同時(shí)抓住了國(guó)內(nèi)外信息不對(duì)稱的現(xiàn)象，很多留學(xué)移民機(jī)構(gòu)大力炒作國(guó)外教育的快樂、輕松，而對(duì)國(guó)外孩子同樣要經(jīng)歷的競(jìng)爭(zhēng)和升學(xué)壓力避而不談。這正如很多教育機(jī)構(gòu)宣傳的“XX天學(xué)會(huì)XXX個(gè)單詞”一樣，屬于夸大宣傳。

“快樂教育”本身就是個(gè)不完整的命題

即使去掉“西方”二字，“快樂教育”依然是一個(gè)不完整的命題，因?yàn)樗鼪]有闡明下列兩個(gè)問題：

1   快樂是什么？

首先“快樂”本身就是一個(gè)定義很模糊的詞。在中英文的字典里，都提到了人的需求得到滿足的時(shí)候會(huì)感到快樂。著名的“棉花糖”試驗(yàn)證明，孩子更傾向于滿足眼前的需求，年齡越低，他們相對(duì)越短視。

這個(gè)規(guī)律可以很好地解釋，為什么在國(guó)外接受教育的孩子，并不像很多人想象地那樣更無條件地“熱愛”學(xué)習(xí)。其實(shí)現(xiàn)實(shí)中，他們也會(huì)拖拉著不肯寫作業(yè)，也會(huì)懼怕考試。

相比聽任或強(qiáng)制改變孩子對(duì)短期快樂的追求，西方教育會(huì)注重培養(yǎng)孩子對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力和長(zhǎng)期堅(jiān)持的毅力，幫助他們將學(xué)習(xí)融入自己的自由意愿中。

然而這個(gè)過程并非一帆風(fēng)順，也經(jīng)常充滿了反復(fù)和挫折，與很多人對(duì)西方“快樂教育”的解讀相抵觸。

2   是誰(shuí)的快樂？

同樣由于孩子在心智上的不成熟性，如果只籠統(tǒng)地用“快樂”或者“輕松”定義一種教育方式，很容易出現(xiàn)家長(zhǎng)越俎代庖的現(xiàn)象。

如果家長(zhǎng)理解并支持孩子的興趣，只是在視野的長(zhǎng)短上與孩子產(chǎn)生分歧，比如熱愛音樂的孩子因?yàn)橐粫r(shí)練琴困難而產(chǎn)生退縮的想法，家長(zhǎng)通過各種方式幫助孩子堅(jiān)持下去，即使孩子經(jīng)歷短暫的情緒低落，從根本上依然是以孩子的快樂為目標(biāo)。

但是如果家長(zhǎng)并不理解也不支持孩子的興趣，認(rèn)為他們感受到并想要追求的快樂不切實(shí)際，比如放棄上大學(xué)而環(huán)游世界或者成為流浪歌手，那么這時(shí)孩子接受的教育到底算合格的“快樂教育”還是讓人苦惱的教育呢？

西方教育到底是什么樣的教育

筆者在墨爾本的中文學(xué)校Real Mandarin，既招收中國(guó)孩子，也招收澳洲本地孩子，大部分的學(xué)生上私立學(xué)校，但也有很多學(xué)生來自公立學(xué)校。

但是由于筆者的中文班屬于校外興趣特長(zhǎng)班，家長(zhǎng)愿意送孩子來學(xué)習(xí)中文，至少表明他們對(duì)孩子的學(xué)習(xí)有一定的要求。

在這里，筆者就以老師的視角通過分析澳洲教育體系（幼兒園至高中；公立和私立學(xué)校），為大家呈現(xiàn)西方教育最真實(shí)的面貌。

1   外國(guó)孩子學(xué)習(xí)到底輕不輕松？

一如前文分析的“快樂”，“輕松”也是一個(gè)定義很模糊的詞。就像人們的飯量一樣，因人而異，因家庭而異。有的孩子每天一個(gè)特長(zhǎng)班，依然活力十足；而有的孩子一周兩個(gè)特長(zhǎng)班，全家雞飛狗跳，人心惶惶。

其實(shí)在任何國(guó)家，一個(gè)人想要走得更高、獲得更大的成就，不管是金錢、地位或創(chuàng)造發(fā)明，都要付出比別人更多的努力。

比如筆者有一個(gè)猶太裔的中文學(xué)生，他不僅中文學(xué)得很好，還學(xué)習(xí)希伯來語(yǔ)和兩門樂器，是墨爾本少年合唱團(tuán)的成員，同時(shí)年年在學(xué)校的數(shù)學(xué)競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)。

一般人聽到這種“別人家的孩子”，都會(huì)習(xí)慣地給他貼一個(gè)“聰明”的標(biāo)簽，再加上他的父母都是成功的?？漆t(yī)生，大家就更容易忽略他從小到大在學(xué)習(xí)上付出的額外努力。

可是但就中文來說，這個(gè)孩子從三歲開始，雷打不動(dòng)地每周六早上八點(diǎn)半上中文課，從未因生病以外的原因請(qǐng)過假，而且作業(yè)完成率也是筆者眾多學(xué)生中當(dāng)之無愧最高的。

雖然如此，外國(guó)教育的確沒有中國(guó)教育散發(fā)出的那種“不成功便成仁”的壓力感。但是與其說國(guó)外的孩子學(xué)習(xí)輕松，不妨說他們和家長(zhǎng)的焦慮感更低。

而歸根究底，這是因?yàn)槲鞣浇逃?，或者說整個(gè)社會(huì)，對(duì)所謂的“成功”并沒有一個(gè)統(tǒng)一的定義和標(biāo)準(zhǔn)。孩子在學(xué)習(xí)中不需要為了補(bǔ)自己的短板而疲于奔命，他們關(guān)注的是如何讓自己的長(zhǎng)板更長(zhǎng)，成為絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。

比如上面提到的這個(gè)猶太裔的孩子，雖然他的父母都是醫(yī)生，但是他們從來沒有要求過他也要做醫(yī)生。這個(gè)孩子對(duì)機(jī)械工程很感興趣，他的父母就搜集了各種各樣汽車和機(jī)器人的模型讓他研究。

即使是音樂、美術(shù)甚至電子游戲這樣的專業(yè)，也很少被安上“不穩(wěn)定”的帽子而受到家長(zhǎng)的反對(duì)。

2   西方教育到底公不公平？

教育公平是一個(gè)巨大而嚴(yán)肅的社會(huì)學(xué)題目，在這里筆者不敢妄斷。不如就根據(jù)某些批判西方教育的輿論，來看西方教育是否比中國(guó)教育更“不公平”。

很多所謂揭露西方教育“騙局”的文章喜歡用中國(guó)的高考為例，證明分?jǐn)?shù)面前人人平等，即使考試殘酷，但窮人的孩子依然有機(jī)會(huì)鯉魚躍龍門，改變自己的出身。

然而事實(shí)上，西方的高考也是以分?jǐn)?shù)為錄取標(biāo)準(zhǔn)（比如澳洲的VCE考試）。就算有一些老師推薦的成分存在，但絕對(duì)不會(huì)以此為主，更不會(huì)像某些影視作品描繪的那樣，只要有實(shí)力人士推薦，一個(gè)人就可以隨隨便便地進(jìn)入名校。

又有的人說，在國(guó)外想要學(xué)習(xí)好，成績(jī)好，就只能上私立學(xué)校，并且花大量的金錢讓孩子通過特長(zhǎng)班或者家庭教師得到額外的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。而國(guó)內(nèi)大部分地區(qū)以公立學(xué)校為主，孩子不需額外的花費(fèi)就能保證學(xué)習(xí)成績(jī)。

這樣的說法依然經(jīng)不起推敲。

首先，國(guó)外的公立學(xué)校普遍存在被中國(guó)媒體妖魔化的現(xiàn)象。就拿筆者所在的墨爾本來說，很多公立學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量完全不輸私立學(xué)校，孩子甚至要通過考試才能入學(xué)。

并且，并非所有能夠幫助孩子提高競(jìng)爭(zhēng)力的知識(shí)都需要通過特長(zhǎng)班或家庭私教課才能獲得。還是用前面提到的那個(gè)猶太孩子為例，他遠(yuǎn)超同齡人的數(shù)學(xué)成績(jī)完全來自他爸爸自己的輔導(dǎo)。而他爸爸的輔導(dǎo)方式，就是堅(jiān)持陪孩子練習(xí)口算和在孩子能接受的范圍內(nèi)超前學(xué)習(xí)。這種程度的輔導(dǎo)，一般數(shù)學(xué)水平的家長(zhǎng)其實(shí)都勝任有余。

同時(shí)反觀國(guó)內(nèi)，雖然公立學(xué)校的絕對(duì)數(shù)量超過私立學(xué)校，但是近年來優(yōu)質(zhì)學(xué)區(qū)房?jī)r(jià)格的水漲船高，各種補(bǔ)習(xí)班的風(fēng)行，都在挑戰(zhàn)著所謂的“教育公平”。

而且在任何公立學(xué)校里，成績(jī)優(yōu)異的孩子都是少數(shù)，那剩下的絕大多數(shù)成績(jī)普通的孩子，真的能證明國(guó)內(nèi)公立學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量比國(guó)外公立學(xué)校的好嗎？

3   西方教育真正推崇的理念是什么？

以筆者的觀察而言，相較于籠統(tǒng)的“快樂”、“輕松”等詞，西方教育真正推崇的理念有以下四點(diǎn)：

鼓勵(lì)尋找并堅(jiān)持自我。

與西方文明對(duì)個(gè)人意愿的重視一脈相承，西方的教育從小就鼓勵(lì)孩子尋找并堅(jiān)持自我，也就是如下圖澳洲幼教大綱所謂的“身份認(rèn)同感”。我們可以看到該大綱使用了很多非常具體的形容孩子感受的詞，諸如“安全”、“受支持”、“獨(dú)立”、“自信”等，而非泛泛的“快樂”。

就拿筆者最熟悉的幼兒園課堂來說，不管是畫畫、做手工，還是講故事、做游戲，絕大部分教學(xué)活動(dòng)的目的都是鍛煉孩子表達(dá)自己最真實(shí)的想法和感受，而非獲得一個(gè)統(tǒng)一的成績(jī)。

又如筆者學(xué)生很喜歡的英國(guó)繪本《我不知道我是誰(shuí)》，兔子達(dá)利通過觀察各種動(dòng)物和一系列的事件，最終相信自己是一只兔子。國(guó)外這種通過親身經(jīng)歷去發(fā)現(xiàn)自己的童書很多，從側(cè)面印證了西方社會(huì)鼓勵(lì)孩子尋找自我的教育理念。

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培養(yǎng)孩子的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力。

一個(gè)人做任何事都需要?jiǎng)恿?，而一個(gè)人學(xué)習(xí)的動(dòng)力可分為內(nèi)在動(dòng)力和外在動(dòng)力。

據(jù)各種研究數(shù)據(jù)表明，內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力比外在的學(xué)習(xí)動(dòng)力更重要。內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力不僅能讓孩子在當(dāng)下的學(xué)習(xí)過程中更專注，甚至能讓他們?cè)谝院蟮娜松谐掷m(xù)學(xué)習(xí)和進(jìn)步。

相反的，外在學(xué)習(xí)動(dòng)力即使能讓孩子暫時(shí)堅(jiān)持學(xué)習(xí)，但是不足以讓他們?cè)趯W(xué)校以外自發(fā)學(xué)習(xí)。而且過分依賴外在學(xué)習(xí)動(dòng)力，甚至?xí)尡緛韺?duì)學(xué)習(xí)感興趣的孩子逐漸喪失內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

比如筆者接觸過的一些不喜歡學(xué)中文的華裔孩子，他們并非從小就反感中文，相反地，由于他們的家人會(huì)說中文，他們有很好的基礎(chǔ)和一定的興趣。

然而，很多孩子被送到傳統(tǒng)的、枯燥乏味的中文學(xué)校上中文課，久而久之，他們?cè)械膶W(xué)習(xí)動(dòng)力逐漸消失。雖然很多家長(zhǎng)試圖用獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰的辦法逼孩子堅(jiān)持，效果也是相當(dāng)?shù)牟焕硐搿?/p>

又比如很多人追捧國(guó)內(nèi)嚴(yán)格的基礎(chǔ)教育，認(rèn)為國(guó)內(nèi)的孩子算數(shù)快、認(rèn)字多，遠(yuǎn)超國(guó)外。然而，每年高考之后都會(huì)出現(xiàn)的扔書、燒書現(xiàn)象，在國(guó)外聞所未聞。

青少年對(duì)這種野蠻發(fā)泄的需要，應(yīng)該可以為國(guó)內(nèi)大學(xué)生沉迷游戲以及中國(guó)成年人閱讀量世界倒數(shù)提供一些解釋。

培養(yǎng)孩子的抗壓能力和堅(jiān)持不懈的精神。

雖然孩子的學(xué)習(xí)興趣至關(guān)重要，西方教育同時(shí)強(qiáng)調(diào)對(duì)孩子抗壓能力和堅(jiān)持不懈的培養(yǎng)。

很多時(shí)候，孩子的興趣好像來得快，去得更快。但當(dāng)孩子主動(dòng)學(xué)了半年鋼琴以后，提出“不喜歡“了，孩子是真的徹底喪失了學(xué)習(xí)興趣，還是因?yàn)槲窇志毲俚睦щy而想要退出，這兩者有本質(zhì)的區(qū)別。

西方教育提出老師和家長(zhǎng)應(yīng)該通過鼓勵(lì)和各種方法，幫助孩子接受挑戰(zhàn)并尋找解決問題的方法，最終克服困難并享受到成就感。這樣一個(gè)完整的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，能夠讓孩子對(duì)學(xué)習(xí)本身產(chǎn)生積極的印象，變得更熱愛學(xué)習(xí)。

重視家長(zhǎng)在孩子教育中的作用。

與中國(guó)文化里“一日為師，終身為父”的傳統(tǒng)截然不同，西方教育認(rèn)為家長(zhǎng)才是唯一有權(quán)利為孩子（尤其未成年）做決定并負(fù)責(zé)的人，學(xué)校和老師只提供一定的技術(shù)支持和輔導(dǎo)。

如果孩子需要額外的練習(xí)或者拔高，都約定俗成地由家長(zhǎng)自己負(fù)責(zé)。這樣的區(qū)別，很好的解釋了為什么很多中國(guó)家長(zhǎng)移民以后，對(duì)國(guó)外的學(xué)校產(chǎn)生了諸如管理松散、不負(fù)責(zé)任等評(píng)價(jià)。

比如筆者所在的澳洲，孩子從學(xué)前班開始學(xué)習(xí)英文拼讀。雖然老師在課上會(huì)講授字母表和拼讀規(guī)律，但孩子真正的練習(xí)是通過每天帶回家的分級(jí)讀物完成的。閱讀分級(jí)讀物的過程和質(zhì)量完全由家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，老師很少詢問，也基本不會(huì)干涉。

分級(jí)讀物

并且并非只有便宜的公立學(xué)校會(huì)這樣做，大部分的私立學(xué)校也是如此。但這并不能說明外國(guó)老師不負(fù)責(zé)任，而是代表了他們對(duì)每個(gè)家庭的尊重。因?yàn)椴⒎敲總€(gè)家長(zhǎng)都認(rèn)為乘法口訣或者打網(wǎng)球是必備技能，只有家長(zhǎng)才有權(quán)利決定自己的孩子在哪方面付出額外的精力。

結(jié)語(yǔ)

長(zhǎng)久以來，對(duì)孩子的教育問題都牽扯著每個(gè)家長(zhǎng)的心。隨著生活條件的改善，家長(zhǎng)產(chǎn)生為孩子選擇更優(yōu)質(zhì)的教育環(huán)境的愿望是非常自然的，也應(yīng)該被理解和支持。

然而，由于東西方文化的差異，因?yàn)檎Z(yǔ)言障礙帶來的信息不對(duì)稱和滯后現(xiàn)象，以及無良商家的不是宣傳炒作，家長(zhǎng)很容易陷入對(duì)西方教育的誤解。

筆者在這里要建議家長(zhǎng)在考慮孩子留學(xué)或全家移民的時(shí)候，多做研究，不懂就問，并且全面考慮所有家庭成員是否能夠適應(yīng)西方教育對(duì)學(xué)習(xí)不同的定義和期待，切忌削足適履，事后悔恨。

即使孩子在海外學(xué)習(xí)過程中遇到了意想不到的困難，家長(zhǎng)抱持著開放的心態(tài)，與老師和校方及時(shí)有效地溝通，大部分的問題都可以得到解決。而家長(zhǎng)以身作則、解決問題的過程，對(duì)孩子也是不可多得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

文章轉(zhuǎn)自外灘教育，作者Jessica，文章為作者獨(dú)立觀點(diǎn)，不代表芥末堆立場(chǎng)。