國(guó)際學(xué)校在中國(guó)發(fā)展蓬勃,出國(guó)留學(xué)人數(shù)持續(xù)上升,留學(xué)生低齡化發(fā)展,在這些顯而易見的現(xiàn)象中,有人看到中國(guó)在擁抱世界,有人看到崇洋忘本,本土文化遺落。把目光拉回留學(xué)大潮開啟之初的清朝末年,看看第一代中國(guó)留學(xué)生的選擇是什么,也許能讓當(dāng)今迷惘的留學(xué)生、國(guó)際教育者,重新思考一下,什么是“國(guó)際”。
今年三月,教育部向公眾公布了2017年出國(guó)留學(xué)人數(shù)統(tǒng)計(jì),僅僅去年一年內(nèi),60.84萬(wàn)人踏上了往世界各地求學(xué)的旅途,外出留學(xué)人數(shù)達(dá)到歷史最高峰,并毫無(wú)疑問(wèn)地“持續(xù)保持世界最大留學(xué)生生源國(guó)地位”。
出國(guó)留學(xué),去哪些國(guó)家?讀什么學(xué)校?學(xué)什么專業(yè)?
這些問(wèn)題,在《中國(guó)留學(xué)發(fā)展報(bào)告(2017)》藍(lán)皮書似乎都有解答——去美國(guó)、去大國(guó):“據(jù)統(tǒng)計(jì),中國(guó)留學(xué)生占美國(guó)、加拿大、澳大利亞、新西蘭等國(guó)家留學(xué)生的比例超過(guò)30%”
讀名校:“學(xué)校聲望是中國(guó)留學(xué)生更關(guān)注問(wèn)題,占到受調(diào)查者的61%,其次為申請(qǐng)成功率48%、畢業(yè)后的收入能力39%”
學(xué)金融貿(mào)易互聯(lián)網(wǎng):“2015-2016年,工商管理學(xué)專業(yè)選擇比例持續(xù)回暖,或與工商管理相關(guān)領(lǐng)域的發(fā)展需求再次放大有關(guān),包括金融領(lǐng)域、貿(mào)易領(lǐng)域和企業(yè)管理等方面在“互聯(lián)網(wǎng)+”的刺激下產(chǎn)生新一輪的增長(zhǎng)。”
報(bào)告更指出,出國(guó)留學(xué)愈發(fā)平民化、大眾化,2010年開始,連續(xù)8年有九成以上留學(xué)生為自費(fèi)留學(xué),另外,高中以下的留學(xué)生增速顯著。但誰(shuí)能想到,19世紀(jì)末期,中國(guó)第一個(gè)留學(xué)生容閎推行留美幼童計(jì)劃,有當(dāng)時(shí)的重臣曾國(guó)藩支持,卻依然應(yīng)者寥寥,始終招不夠?qū)W生。
但緊隨其后的1896年,中國(guó)學(xué)生向海外留學(xué)的第一浪潮掀起,洶涌反復(fù)至今。中國(guó)的留學(xué)熱并不從從1980年代才開始,在更遠(yuǎn)的一個(gè)世紀(jì)以前,中國(guó)學(xué)生早已開啟跋山涉水留學(xué)去的奮斗之路,向百余年前的留學(xué)生再去追問(wèn)“去哪些國(guó)家?讀什么學(xué)校?學(xué)什么專業(yè)?”這三個(gè)問(wèn)題,或許可以從中一窺當(dāng)下留學(xué)熱的根基。
曾任香港商務(wù)印書館總編輯的資深出版人、作家張倩儀,在《大留學(xué)潮:記動(dòng)蕩時(shí)代的逐夢(mèng)青春》一書中,用大量史料、當(dāng)事人的回憶,勾勒出中國(guó)初代留學(xué)生的現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想。
張倩儀把中國(guó)當(dāng)今的留學(xué)熱潮,看做是當(dāng)年曾中斷過(guò)的留學(xué)潮的延續(xù),站在中國(guó)留學(xué)史的起點(diǎn)上,她看到,“一部留學(xué)史,有半部是清末民國(guó)政治史,還有半部,是平民求救過(guò)、求前途的艱難打拼,里面有熱情,也有功利?!?/p>
“不肯去”到“爭(zhēng)著去”
1872年,幼童留美計(jì)劃還少有人響應(yīng),9年后,原定15年的計(jì)劃生變,隨該計(jì)劃到美國(guó)求學(xué)的學(xué)生被急召回國(guó),剛剛起頭的留學(xué)陷入沉寂,不過(guò),僅僅20年后,1896年那一年,留學(xué)這件事,忽然從門可羅雀,步步演變成了一次從上到下的全社會(huì)熱潮。
是什么導(dǎo)致了這次巨大的觀念轉(zhuǎn)變?
留學(xué)大潮興起的當(dāng)年是中國(guó)敗于日本、簽訂割地賠款的第二年。算上之前半個(gè)世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)史,這是中國(guó)第四次戰(zhàn)敗,而且還是敗于當(dāng)時(shí)不過(guò)是新興國(guó)家的日本。中國(guó)知識(shí)分子為之震動(dòng),通過(guò)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為中國(guó)尋找富強(qiáng)出路的理想隨之幻滅。
1896年,清政府派13名留學(xué)生到日本,彼時(shí)被視作社會(huì)中堅(jiān)力量的知識(shí)分子也開始把希望和眼光放到國(guó)外。兩年之后,公派留日成為國(guó)家政策,地方大員也派人去日本學(xué)陸軍。大臣張之洞尤為上心,他親自送兩湖書院的留日學(xué)生啟程,從湖北坐船去上海,當(dāng)時(shí)有記錄說(shuō)張之洞:
“對(duì)學(xué)生頻頻答禮,提督張彪后到,屈膝請(qǐng)安,文襄(張之洞)口銜長(zhǎng)旱煙桿,視若無(wú)睹。我們見這種倨態(tài),不免暗笑,亦更覺(jué)自己所受的禮遇?!?/p>
雖顯重文輕武風(fēng)氣,但也足以可見,一代大臣對(duì)學(xué)生如此尊敬,是把對(duì)一國(guó)的期望寄托于留學(xué)生們身上了。
把留學(xué)潮真正意義上擴(kuò)散開來(lái)的,是民間心態(tài)轉(zhuǎn)變。1900年義和團(tuán)時(shí)間后,有年輕人認(rèn)為國(guó)家要改變方針,個(gè)人亦另有打算,他們有些選擇自費(fèi)留日,因“日本維新以后,政治工業(yè),效法西洋,進(jìn)步很快”。
1905年,廢科舉。中國(guó)傳統(tǒng)讀書人的入世之途斷裂,清廷同事請(qǐng)日本博士來(lái)教新科進(jìn)士法律、政治、外國(guó)史地知識(shí),以留日學(xué)生做助教及翻譯。同一年起,清廷舉行留學(xué)生考試。有些非出名門大學(xué)的留學(xué)生應(yīng)考而合格,獲得進(jìn)士或舉人出身。
中國(guó)本土的學(xué)位一下貶值,留學(xué)生的聲譽(yù)和可用之途卻日益增長(zhǎng)。
歷史學(xué)家蔣廷黻少年時(shí),住在湖南的鄉(xiāng)間,親眼見到留日學(xué)生受人尊敬的情況:“當(dāng)我在鄉(xiāng)村度假時(shí),我看到有一個(gè)人穿一身白制服,戴一頂新式草帽,騎馬到我家來(lái)。他的外表令鄉(xiāng)人側(cè)目,羨慕不止。他是二伯母的堂兄弟,剛從日本留學(xué)回來(lái)……當(dāng)時(shí)我就發(fā)誓,如果東洋念書就受到如此尊敬,將來(lái)我一定要去西洋念書!”
那還是20世紀(jì)之初,到了1930年年代,這股風(fēng)潮彌漫全國(guó),大學(xué)生們“簡(jiǎn)直是非留學(xué)不可!”,后來(lái)的北大教授、著名語(yǔ)言學(xué)家季羨林,當(dāng)時(shí)剛從清華畢業(yè),家境清貧,好不容易謀得一份高中教職,心里卻還是向往極了:“我遙望歐山美水,看到那些出國(guó)者如神仙中人”。不久,遇到交換計(jì)劃,碰見了出國(guó)機(jī)會(huì),但手頭緊,家里還有老老小小,季羨林有些猶豫不舍,但沒(méi)想到全家都很支持他留學(xué):“他們對(duì)我說(shuō):我們咬咬牙,過(guò)上兩年緊日子;只要餓不死,就能迎來(lái)勝利的曙光,為祖宗門楣增輝?!绷魧W(xué)心切,季羨林理智認(rèn)識(shí)到,“這種思想根源,我是清清楚楚的,當(dāng)時(shí)封建科舉的思想,仍然在社會(huì)上流行。”
一方面,面對(duì)積弱多年的中國(guó),青年熱誠(chéng),想通過(guò)留學(xué)學(xué)到救中國(guó)的方法;一方面,在改革、革命、運(yùn)動(dòng)不斷的時(shí)局中,看到混亂無(wú)解的社會(huì),年輕人們到外洋尋找出路的熱望日益強(qiáng)烈。
總之,留學(xué)大潮就在如此動(dòng)蕩的現(xiàn)實(shí),如此絕望又飽含希望的時(shí)代情緒中,拉開了綿延百年的大幕。
向東洋還是往西洋?學(xué)農(nóng)學(xué)工救國(guó)還是學(xué)文?
郭沫若初入日本,在寫給家人的信中講:“來(lái)東留學(xué),志向在實(shí)業(yè)及醫(yī)學(xué)兩途”;郁達(dá)夫留洋日本,讀東京帝國(guó)大學(xué),選讀的是經(jīng)濟(jì);徐志摩先后求學(xué)英美,輾轉(zhuǎn)2個(gè)國(guó)家讀過(guò)4所學(xué)校,其中,他在哥倫比亞大學(xué)、倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院,學(xué)的都是經(jīng)濟(jì)。
后來(lái),他們都成了大文學(xué)家。
郭沫若寫出長(zhǎng)詩(shī)《女神》,身上響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?hào)寫不完,身兼中國(guó)現(xiàn)代著名文學(xué)家、劇作家、詩(shī)人,以及歷史學(xué)家、古文字學(xué)家……等等,無(wú)一與實(shí)業(yè)和醫(yī)學(xué)有關(guān);郁達(dá)夫的名字總與《春風(fēng)沉醉的晚上》、與“翡冷翠的那一夜”相關(guān);徐志摩沉浸在康河的柔波里,留下深情的文筆,和一身風(fēng)流韻事。
照如今的看法,這幾個(gè)留學(xué)生念的書,專業(yè)極其不對(duì)口。時(shí)過(guò)百年,每一代留學(xué)生在“選擇”上卻有出奇一致的表現(xiàn)——困惑。
敗于日本,另當(dāng)時(shí)的中國(guó)認(rèn)為求助于日本的富強(qiáng)經(jīng)驗(yàn)是一條出路,留學(xué)日本能以更快更有效的方式學(xué)得建設(shè)新式國(guó)家的方法,清政府希望留學(xué)生們能集中學(xué)習(xí)教育、法政、工商業(yè)、醫(yī)科,也保送部分學(xué)生學(xué)習(xí)軍事。留日潮之后,緊接著是留美潮、留法潮……
留美與留日一樣,也是國(guó)家鼓勵(lì)、推動(dòng),美國(guó)退還的庚子賠款,一部分資助中國(guó)學(xué)生留美,胡適26歲時(shí)在日記里贊嘆:“其氣象可想。此亦可作吾輩留學(xué)生之先鋒旗也?!泵绹?guó)的社會(huì)環(huán)境、文化與中國(guó)幾乎在坐標(biāo)軸的兩端,呼吸到徹徹底底的新鮮空氣的學(xué)生們,自信未來(lái)中國(guó),他們定可獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷;一部分用來(lái)成立清華學(xué)校,1920年英國(guó)哲學(xué)家羅素參觀清華之后,認(rèn)為清華氣氛與小型美國(guó)大學(xué)相似。清華學(xué)堂是培養(yǎng)留美學(xué)生的預(yù)備學(xué)校,校長(zhǎng)是中國(guó)人,但完全一副美國(guó)腔。
再往后一些的留法潮,一兩年內(nèi)澎湃而起,席卷全國(guó),不過(guò)兩三年而沒(méi)落。勤工儉學(xué)留學(xué)法國(guó)的夢(mèng)想,給了很多中國(guó)青年以及強(qiáng)心劑,以為到了法國(guó)能邊工作邊讀書,自食其力,還能留洋學(xué)習(xí)。蔡元培、汪精衛(wèi)等社會(huì)上有名望的人士又特別推崇學(xué)生留法,加上法國(guó)學(xué)校頗自由,早早把宗教和大學(xué)教育分離,也很得年輕人青睞。
去各國(guó)有各國(guó)的特色,但選校、選科,這些最早出去的年輕人們,迷惘、困惑是不少的,專業(yè)換來(lái)?yè)Q去,倒顯得有些三心二意。不比如今網(wǎng)絡(luò)資訊豐富,留學(xué)中介甚至發(fā)展成一支旺盛的行業(yè)力量,“徐志摩們”選校,還得多看學(xué)長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)。
有蔣夢(mèng)麟、顧維鈞、趙元任這些前輩,加上他們回國(guó)后迅速在政府和學(xué)界建立了地位,美國(guó)東岸名校哈佛、哥倫比亞等在中國(guó)學(xué)生中名聲大震,而西岸的伯克利、斯坦福就要稍遜。
但那些一頭載進(jìn)哈佛或哥大的學(xué)生卻未必享受。學(xué)生多,師生關(guān)系不如人少的學(xué)校密切,中國(guó)學(xué)生也多,政治氣氛濃,社會(huì)活動(dòng)太多,不是一個(gè)好的讀書環(huán)境。
所以老成的潘光旦就先進(jìn)了達(dá)特茅斯學(xué)院,他頗為得意地說(shuō),“一進(jìn)達(dá)特茅斯就插入三年級(jí),讀了半年,教務(wù)長(zhǎng)說(shuō)對(duì)對(duì)不起,你應(yīng)該念四年級(jí),像哈佛、耶魯這樣名氣很大的大學(xué),自視甚高,就把你壓到二年級(jí)?!逼鋵?shí)達(dá)特茅斯學(xué)院是一家歷史悠久的常青藤名校,只是在中國(guó)人圈子里,名氣不及其他。
清華學(xué)堂在8年時(shí)間里,訓(xùn)練學(xué)生演講、禮儀等等,讓學(xué)生提早訓(xùn)練留美的各項(xiàng)知識(shí)技能,生活學(xué)業(yè)一概包含,但對(duì)學(xué)生選校選科之指導(dǎo),完全讓學(xué)生自主。有的學(xué)生總結(jié)出:“應(yīng)該先去小城市的好大學(xué)”——
據(jù)我們了解,初到美國(guó),最好先別到大城的大學(xué),如芝加哥、紐約等。一入大城,師生接觸少,很容易迷失目標(biāo),不如先入小城的好大學(xué)。
至于選科,比選校更令人眼花繚亂。
建筑師楊廷寶說(shuō),當(dāng)年他想過(guò)學(xué)天文,“我還想學(xué)機(jī)械、學(xué)生物,準(zhǔn)備科學(xué)救國(guó),也想過(guò)學(xué)哲學(xué);青年人的幻想是層出不窮的。一個(gè)人對(duì)心愿的選定,也不是不可變動(dòng)的。在美國(guó)學(xué)習(xí)時(shí),聞一多雖然學(xué)了美學(xué),但沒(méi)學(xué)幾個(gè)月,他又改學(xué)話劇,他還勸我改學(xué)舞臺(tái)美術(shù)?!?/p>
由實(shí)業(yè)轉(zhuǎn)文的學(xué)生,有興趣為先如胡適的,“讀農(nóng)科時(shí)必修英文5小時(shí),還要讀德文、發(fā)文,這些必修課使我對(duì)英國(guó)文學(xué)發(fā)生了濃厚的興趣”,于是胡適再也沒(méi)法研究蘋果種植技術(shù),分辨各個(gè)品種大同小異的蘋果;也有實(shí)在認(rèn)為人的學(xué)問(wèn)于救國(guó)更密切的,“我難忘故鄉(xiāng)的見聞和被遺棄、埋沒(méi)和漠視的善良而有才智的蕓蕓眾生……我也沒(méi)有耐心和阿米巴、草履蟲、蚯蚓等小生命打交道。我選擇了政治學(xué)”。反之,以理工科成大名的錢偉長(zhǎng),文史家學(xué)深厚,自己本來(lái)讀得也是歷史,只因?yàn)槭堋熬乓话恕贝碳?,為救?guó)轉(zhuǎn)而研究物理,最后竟成為中國(guó)力學(xué)奠基人。
中國(guó)學(xué)生當(dāng)時(shí)選擇主修,除了個(gè)人興趣,親友以至學(xué)生本人還考慮實(shí)際生活的問(wèn)題,所以起初選科容易傾向?qū)嵱眯浴T谌魏螘r(shí)空里,家境平常的學(xué)生都會(huì)考慮所修科目的出路,務(wù)實(shí)就業(yè)容易,而當(dāng)時(shí)中國(guó)學(xué)生不同之處,是在有從國(guó)家所需的角度衡量實(shí)用性。
不過(guò),胡適為救國(guó)考慮學(xué)農(nóng)受了大挫,因而告誡青年萬(wàn)“要按自己的興趣和稟賦,千萬(wàn)不要以社會(huì)時(shí)尚或需要為標(biāo)準(zhǔn)去選科目”。
“船一進(jìn)黃浦江,我就很高興地站在甲板上瞭望江邊的同胞,船慢點(diǎn)兒駛進(jìn)碼頭是,江邊的同胞漸漸呈現(xiàn)在我眼前了?!?/p>
我仔細(xì)看了之后,一種感想油然而生:我國(guó)人為什么駝背呢?為什么走起路來(lái),這樣拖沓迂緩呢?我在美國(guó)五年,見到的美國(guó)人駝背很少,都是挺胸,走起路來(lái),頭豎立,背筆直,眼睛看前,胸部稍向前傾,步履輕快?!?/p>
留學(xué)生回國(guó),看待眼前的同胞,帶著一些亦中亦西的視角,不是厭棄,確有不爭(zhēng)之怒。
在歸國(guó)的對(duì)留學(xué)生心里,希望為生養(yǎng)自己的地方效力,是很重要的感情。教育學(xué)家晏陽(yáng)初在耶魯讀書,就立下志愿,回國(guó)決不做官,只愿救國(guó)。畫家吳冠中公費(fèi)留法,回國(guó)以為放棄美好的國(guó)外學(xué)術(shù)環(huán)境,而他們所想的是“美國(guó)雖然目前比中國(guó)優(yōu)越,我認(rèn)為我等有責(zé)任改進(jìn)自己國(guó)家的條件,而不是等別人創(chuàng)造好條件然后我來(lái)坐享其成”。
陳毅在1921年寫下的愿望:
“我希望中國(guó)辦幾個(gè)真正能求學(xué)問(wèn)的學(xué)校,等學(xué)生畢業(yè)后才送他們出來(lái)游學(xué)?!?/p>
一晃已經(jīng)浩蕩近百年。
本文轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào)“外灘教育”,作者陸瑩,編輯李臻。文章為作者獨(dú)立觀點(diǎn),不代表芥末堆立場(chǎng)。
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