開放式學(xué)校在世界受到很大的爭議; 許多教師，行政人員甚至家長都認(rèn)為這種教育模式是不適宜的，因而是失敗的。

然而，近年來，Escola da Ponte是葡萄牙一所幸存下來的開放式學(xué)校，被認(rèn)為是該國最具創(chuàng)新性的教育設(shè)施之一。學(xué)校的教學(xué)人員認(rèn)為學(xué)?！俺晒Α钡闹饕蛑痪褪情_放空間的設(shè)計?？臻g的結(jié)構(gòu)是學(xué)校建設(shè)的主要方面之一，允許學(xué)生可以不隨老師而定，自由移動進(jìn)行日常的學(xué)習(xí)。

Escola da Ponte是由José Francisco Pacheco于1976年在葡萄牙一所小學(xué)中創(chuàng)辦的開放式學(xué)校，遵循民主教育的原則。學(xué)校完全由學(xué)生組織和運(yùn)營，主要由學(xué)生、教授以及家長組成的每周審議會議進(jìn)行管理。 學(xué)生不進(jìn)行分班，但是劃分成動態(tài)小組，他們想要學(xué)習(xí)什么，選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容作為主要標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校成功地在課堂中融入了有意義的學(xué)生參與。對學(xué)生來說，學(xué)習(xí)環(huán)境是激勵性的、吸引人的、系統(tǒng)的、有結(jié)構(gòu)的、積極的、多樣化的、有意義的。

教學(xué)機(jī)制

每個學(xué)生的個體發(fā)展過程都會經(jīng)歷三個不同的階段，即啟蒙、鞏固和深化。在啟蒙階段，學(xué)生會更經(jīng)常地受到輔導(dǎo)、學(xué)習(xí)集體生活的規(guī)則以及學(xué)習(xí)承擔(dān)對他人和自身學(xué)習(xí)過程的義務(wù)；在鞏固階段，教師的支持變得不那么明顯，學(xué)生在學(xué)校的時間和空間中發(fā)揮更大的作用，并且開始自主管理第一周期基礎(chǔ)教育的國家課程；在深化階段，兒童和青少年擁有更多的自主性，參與集體活動的管理，并承擔(dān)第二周期國家課程的研究。

學(xué)生可以訪問所有的教學(xué)輔導(dǎo)者，不再局限于某個單一的教師，他們會陪伴學(xué)生，在學(xué)術(shù)和行為學(xué)習(xí)問題上為學(xué)生提供幫助。不同于學(xué)科，學(xué)校的教學(xué)項目分為6個緯度，由教師、教育家和心理學(xué)家提供支持：語言學(xué)（葡萄牙語、英語、法語和德語）；邏輯-數(shù)學(xué)（數(shù)學(xué)）；自然（環(huán)境研究、自然科學(xué)、物理-化學(xué)、地理等）；身份認(rèn)同（葡萄牙環(huán)境、歷史以及地理研究等）；藝術(shù)（音樂表達(dá)、戲劇、音樂教育等）；個體與社會（個人培訓(xùn)、特殊教育和心理學(xué)）。

每位學(xué)生選擇一名導(dǎo)師，可以是來學(xué)校社區(qū)的任何一個人——員工、教師、家長——他們將對學(xué)生在為自己構(gòu)建的教學(xué)路徑中的學(xué)習(xí)行為指導(dǎo)負(fù)責(zé)。通過這種方式，學(xué)生和他/她的導(dǎo)師一起對學(xué)習(xí)過程進(jìn)行評估，目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn)，是否有任何疑問以及孩子或青少年是否滿意自己所取得的成就。這一過程本身就具有對話性和教育性，導(dǎo)師和學(xué)生不是通過一些跡象來確定他們使用何種機(jī)制來測量滿意度以及內(nèi)容是否被消化、吸收。

龐特項目(Ponte Project)，最初稱之為構(gòu)建橋梁(Build the Bridge)，旨在共同體命運(yùn)建設(shè)中形成自主的、負(fù)責(zé)任的、支持的、更具有文化的和民主的人，以及增強(qiáng)對每個個體高尚品質(zhì)和優(yōu)點(diǎn)肯定的社會項目。 

這些年來，共同責(zé)任在學(xué)習(xí)領(lǐng)域得到了高度的鼓勵：學(xué)生們按照他們感興趣的領(lǐng)域分組，共同研究項目。他們還單獨(dú)工作，與同事和教育工作者分享他們的研究結(jié)果。沒有課程，沒有考試，沒有學(xué)年。教師不只是教一門課，他們可以指導(dǎo)學(xué)生。學(xué)生從小就獲得了強(qiáng)烈的公民意識、團(tuán)結(jié)意識，因此也獲得了社區(qū)意識。

因此，Escola da Ponte學(xué)院將學(xué)校社區(qū)中所有參與其建設(shè)的人整合在一起，并共同承擔(dān)責(zé)任——個體在集體中開展工作，而集體尊重、滿足每個人的獨(dú)特性。

Escola da Ponte教學(xué)方法非常重視倫理學(xué)，眾所周知，美學(xué)和認(rèn)知發(fā)展是相互影響的，知識不是支離破碎的。Escola da Ponte已經(jīng)證明，另一種教育是可能的，它將學(xué)術(shù)卓越和社會包容聯(lián)系在一起。

多樣性與課程

多樣性，學(xué)校的學(xué)生來自不同的社會階層，甚至許多家長從其他地區(qū)遷來，只為了給予孩子在這個學(xué)校學(xué)習(xí)的機(jī)會。殘疾兒童和青少年與其他兒童一樣，參與同樣的學(xué)習(xí)過程：小組參與、體驗規(guī)劃和自我評估的過程，并且參與社區(qū)規(guī)則的討論。

鑒于此，學(xué)校在教學(xué)中注重學(xué)生的主體性，承認(rèn)學(xué)生的獨(dú)特性和唯一性，與其獨(dú)特的文化、淵源和家庭結(jié)構(gòu)密不可分。因此，Escola da Ponte學(xué)院理解教師、學(xué)校社區(qū)和學(xué)生的角色在于提供支持，個體通過與他人的互動來發(fā)現(xiàn)與認(rèn)識自身與眾不同的地方。并且，這一發(fā)現(xiàn)激發(fā)了學(xué)生自身學(xué)習(xí)的欲望。

因此，課程理念是以一種非常個性化方式為每個學(xué)生構(gòu)建的，在與他的對話中，探究關(guān)于他人和自身周圍的世界，他想要發(fā)現(xiàn)什么。因此，學(xué)校呈現(xiàn)雙重命題的課程：客觀性課程，旨在引導(dǎo)和轉(zhuǎn)變學(xué)生獲取成就的視野；主體性課程，基于學(xué)生個體發(fā)展和生活項目而構(gòu)建的。對于“構(gòu)建橋梁”的教學(xué)方法，只有主體性課程（每個學(xué)生的習(xí)得集）才能夠驗證客觀性課程的針對性和意義。

在讀寫能力學(xué)習(xí)的過程中，引導(dǎo)孩子們?nèi)W(xué)習(xí)“完整的句子”，克服書本邏輯等。受保羅·弗雷爾(Paulo Freire)和法國教育家塞萊斯廷·弗雷內(nèi)特(Célestin Freinet)的啟發(fā)，學(xué)校根據(jù)學(xué)生辨識單詞代碼的興趣和意愿，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀。在故事講述或觸發(fā)問題的引導(dǎo)下，孩子們可以按照自己的時間和學(xué)習(xí)速度，自主地發(fā)展自己的寫作和閱讀能力。

為了使這一過程和所有自主研究過程都具有可行性，學(xué)生可以訪問不同學(xué)習(xí)和研究場所，例如圖書館——學(xué)校主要的空間——以及計算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)。學(xué)生自主管理這些空間，并決定他們應(yīng)該在何處以及如何尋找他們所需要的信息。當(dāng)在學(xué)校未找到所需的信息時，通常情況下，會邀請學(xué)生走出去，與其導(dǎo)師合作，探究其它的可能性以及對所處社區(qū)進(jìn)行調(diào)查研究。他們可以去公共圖書館、鄰居的家里、城市的公園和廣場，只要他們能找到他們想要的知識。

實(shí)踐探索

在2013年11月的一項活動中，來自Escola da Ponte啟蒙階段的一群孩子決定調(diào)查交通標(biāo)志是如何起作用的，以研究道路安全問題。最初的研究之后，他們都走上街頭“在實(shí)踐中”了解每個符號的意義。在結(jié)果呈現(xiàn)中，該小組開發(fā)并玩了一個帶有新發(fā)現(xiàn)符號的記憶游戲，作為家庭作業(yè)，學(xué)生必須幫助他們的家人和鄰居回憶其中每一個交通符號的意義。

基于同樣的視角，學(xué)校提供了一個大型壁畫，學(xué)生可以在需要幫助以及有需要時，在那里進(jìn)行書寫。在空間中，學(xué)生可以與他人合作獲取幫助或者也可以教授他人。從“教授吉他”到“我不理解怎么進(jìn)一步彈它”，一切都是允許的，并且由學(xué)生自己來協(xié)商調(diào)解，他們一直學(xué)習(xí)去接觸同齡人，而不用擔(dān)心被評判或嘲笑。

學(xué)校的協(xié)作文化也在教師之間開展。當(dāng)開放通知和簽字時，教師會花費(fèi)時間或不適應(yīng)這一模式是正常的。教師不再是“準(zhǔn)備備課”，而是根據(jù)學(xué)生的需要進(jìn)行課程構(gòu)建，并和他們一起調(diào)查要學(xué)習(xí)的課題。

教師擁有時間且被視為一個網(wǎng)絡(luò)：彼此相互協(xié)作來處理學(xué)生遇到的困難，提出集體行動在整個學(xué)校社區(qū)開展調(diào)查。慶祝活動、錦標(biāo)賽、有趣的且具有教育意義的活動非常普遍，占據(jù)兒童日程很大一部分。除了慶?；顒油?，還對日期進(jìn)行調(diào)查研究：兒童和青少年研究其原因，體現(xiàn)的文化意義并且共同構(gòu)建一定的慶?；顒?。

集體決策

為了保證所有學(xué)校流程中的自主權(quán)，學(xué)生、家長、教師和員工定期參加會議。會議上，可以討論規(guī)范、集體規(guī)則或圣誕晚會的主題，每個人都有發(fā)言權(quán)，可以表達(dá)和記錄他們的筆記。

比較羞怯的人可以訪問一種“秘密”盒子，在那里他們可以留下需要幫助、投訴和愿望的請求。打開并且集體討論盒子中的內(nèi)容，但不會泄露寫消息人的信息。

為了證實(shí)實(shí)施過程并且使社區(qū)作為一個整體參與進(jìn)來，學(xué)校會發(fā)布所有文件，并且每年進(jìn)行一次全面的自我評估，聚焦于專業(yè)人員、學(xué)生和每個個體的學(xué)習(xí)演變以及民主決策和進(jìn)程。通過結(jié)構(gòu)化方法，自我評估對于作為整體的社區(qū)而言是一個非常重要的過程，呈現(xiàn)了自我反思的時間性和重要性。

發(fā)展歷史

直到1976年，這所學(xué)校還是Polo（由多于5所學(xué)校的建筑組成）的一部分，處于幼兒園到小學(xué)（先前的小學(xué)）階段。

那個時期，國家剛剛走出48年的獨(dú)裁統(tǒng)治，公立學(xué)校處于高度不穩(wěn)定狀態(tài)。內(nèi)部沖突的程度每天都在上升，使得教育專業(yè)人士感到沮喪且意志消沉?；谒腥说钠降仁謨赃M(jìn)行教學(xué)是不感興趣的原因之一。另一個是學(xué)校建筑的物理結(jié)構(gòu)已完全腐爛。

學(xué)校團(tuán)隊質(zhì)疑了學(xué)校的問題和不足，指出哪些調(diào)整不能達(dá)到預(yù)期的變化：真正的教學(xué)改革是必要的。這種變革的愿望在教育家若澤·帕切科(José Pacheco)的思想中得到了回應(yīng)，在作為教師的一生中，他在傳統(tǒng)課堂或在他所謂的教學(xué)原教旨主義中看不到更多的意義。

“我們決定拆除墻壁，召集學(xué)生。我們明白，光靠自己一個人是不可能把一切教給每一個學(xué)生。但是，作為一個團(tuán)隊，跟隨一個項目，并使學(xué)習(xí)行為自主，我們便可以有效回應(yīng)每個學(xué)生的需求?！薄狫osé Pacheco, Portugal & Brazil

因此，經(jīng)過多次討論后，Escola da Ponte學(xué)院的教學(xué)團(tuán)隊決定廢除考試、學(xué)科等，支持行使自主和自由的教學(xué)方案。教師的工作呈現(xiàn)共享的特征，發(fā)展與其他教師和學(xué)生的協(xié)作，共同開展同伴教育的活動，在集體交流和構(gòu)建過程中，每個人都在同一時間學(xué)習(xí)和教學(xué)。

隨著時間推移，鑒于其成果，2008年，該校通過成為葡萄牙教育和科學(xué)部(MEC)的自治學(xué)校，合同生效至2015/2016學(xué)年。在實(shí)踐中，合同向?qū)W校指出了幾個目標(biāo)，以便將其理解為教學(xué)結(jié)構(gòu)的提議者，以激勵其他機(jī)構(gòu)并且可能重新構(gòu)建整個系統(tǒng)。

本文轉(zhuǎn)自微信公眾號“中國未來學(xué)校實(shí)驗室 ”。文章為作者獨(dú)立觀點(diǎn)，不代表芥末堆立場。