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從觀察得來(lái)的感受才會(huì)帶來(lái)力量

我沒(méi)有什么教育理念，我只是去觀察學(xué)生，然后讓我的教育去適應(yīng)我所觀察到的實(shí)際情況。

我對(duì)現(xiàn)在教育的普遍感受是，在某個(gè)人的辦公桌上，設(shè)計(jì)出一種模式思維的理念來(lái)編輯一套課本，然后把這個(gè)理念強(qiáng)加于事實(shí)。對(duì)小孩來(lái)說(shuō)，這樣的教材其實(shí)是他們很不熟悉的，是忽略了小孩的天性的。當(dāng)然，在只接觸到這些之后，他們也會(huì)適應(yīng)，但同時(shí)，他們也會(huì)失去自己的天性。

如果我們有了對(duì)于什么是理想的人的想象或定義，如果我們想讓所有的小孩都變成跟我們這個(gè)想象中的理想一樣，這也是在忽略小孩自己已有的東西。這種“小孩該怎樣”的想象就像一堵墻一樣站在老師和小孩之間，不讓他們發(fā)生真正的交流和理解。

盧安克和板烈村的孩子們

但如果我能夠去觀察小孩的成長(zhǎng)過(guò)程，我就能發(fā)現(xiàn)：一開(kāi)始好像沒(méi)有自己特點(diǎn)的小孩，慢慢會(huì)形成和表現(xiàn)自己帶有的某種命運(yùn)：包括某種個(gè)性、興趣、才能、追求和問(wèn)題。如果沒(méi)有這些，也就沒(méi)有了使命。

在成長(zhǎng)的過(guò)程中，具有自己特點(diǎn)的精神因素會(huì)越來(lái)越清晰地從他的物質(zhì)身體表現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)這樣的觀察，我就感受到了進(jìn)入物質(zhì)世界的精神，也感受到它進(jìn)入物質(zhì)世界的原因和困難：只有在物質(zhì)的生活中，精神才能經(jīng)歷到考驗(yàn)，才能有發(fā)展。

盧安克曾任教的廣西板烈小學(xué)學(xué)生繪畫(huà)作品

通過(guò)孩子外在的表現(xiàn)，我們能學(xué)會(huì)去觀察他們內(nèi)在變化的發(fā)生。

如果老師們都能通過(guò)觀察去感受孩子的內(nèi)在，很自然就會(huì)找到最合適的做法，也不會(huì)和孩子的心理發(fā)展規(guī)律作對(duì)。

每個(gè)人都活在自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的想象之中，我們都從這個(gè)角度來(lái)判斷事情。而且，根據(jù)不同的想象世界，同一件事情的意義可以變成完全相反的。我們的想象能變成事實(shí)，是應(yīng)為自己發(fā)揮的想象在無(wú)意識(shí)之中會(huì)影響我們對(duì)別人的態(tài)度和行為。而當(dāng)別人能夠在無(wú)意識(shí)之中感覺(jué)到我們對(duì)他們的態(tài)度，從而改變自己的行為。

有的理論家也一樣，生活在自己所思考的模式之中。這些模式本身并沒(méi)有錯(cuò)誤，但它們給我們帶來(lái)的對(duì)生活的理解卻是錯(cuò)誤的。但如果以感受的方式去觀察，在想象上建立的思維模式就很容易讓我們相信那些對(duì)我們的感受無(wú)效的事情。

為什么非常聰明想出來(lái)和制定的計(jì)劃、目標(biāo)或規(guī)定往往起不到任何作用呢？這是因?yàn)?，這些計(jì)劃并不能給人帶來(lái)力量，反而會(huì)讓原本的力量萎縮。只有從自己的觀察得來(lái)的感受才會(huì)給我們帶來(lái)做事的力量。

這就是為什么觀察有那么重要的原因，為了不讓別人的力量消失，我永遠(yuǎn)都不要建立自己的體系。我認(rèn)為一個(gè)班所有的教育方法，都必須從這個(gè)班特有的學(xué)生和老師中找到。

堅(jiān)持的力量源于觀察和研究

每一個(gè)老師都有自己做研究的必要，否則的話(huà)，過(guò)一段時(shí)間他就會(huì)失去“堅(jiān)持”的力量。只對(duì)方法感興趣，但并不知道為什么這樣做的老師一定會(huì)失去自己的力量。但如果他會(huì)做研究，自己所做的事情在他的感受中根本不是一種堅(jiān)持，而更是一種不斷更新的源泉。

為什么呢？如果他能了解到人類(lèi)在物質(zhì)中的出現(xiàn)所基于的精神規(guī)律，如果他能了解所有的事情與人類(lèi)發(fā)展的關(guān)系，他就能從自己的觀察找到自己的做法，就能感受到一種巨大的使命感。

我不是理想主義者。我認(rèn)為，理想沒(méi)有什么用，因?yàn)槲业膶W(xué)生、還有學(xué)校的教學(xué)條件不符合理想。我必須不斷去尋找不理想的解決。假如，我去想象理想的學(xué)生應(yīng)該是怎么樣子的，假如，我把理想當(dāng)成我工作的根據(jù)，我就無(wú)法看到學(xué)生的事實(shí)，總是做錯(cuò)決定，總是跟學(xué)生的心理需要做對(duì)，從而什么都做不了。

我必須把學(xué)生原有的不理想的情況和特點(diǎn)當(dāng)成我做法的根據(jù)。為了這一點(diǎn)，我就要去觀察，再觀察，要適應(yīng)，再適應(yīng)，不要根據(jù)我對(duì)于理想學(xué)生的想象來(lái)決定我的做法。

盧安克曾任教的廣西板烈小學(xué)學(xué)生繪畫(huà)作品

觀察應(yīng)當(dāng)成為所有教育行為的基礎(chǔ)

所有教育行為的基礎(chǔ)，應(yīng)該是對(duì)學(xué)生心理狀況的觀察。

如果能學(xué)到觀察，老師還能通過(guò)身體的表現(xiàn)看到學(xué)生的心理動(dòng)力如何來(lái)消耗（消滅）身體的物質(zhì)，把物質(zhì)精神化，給精神留下發(fā)揮的空間。我們不僅要觀察表面上的才能，還需要觀察得更深，以便判斷身體與靈魂的配合是否健康。

否則的話(huà)，我們?cè)趺幢苊庖粋€(gè)單一聰明的人在以后的生活中變成瘋子？

我們能觀察和判斷，是因?yàn)樾『⑸眢w的動(dòng)作都表現(xiàn)著他靈魂（心理）的發(fā)生。在成人的身上我們不能這樣，因?yàn)槌扇说撵`魂已經(jīng)從身體解放出來(lái)了，成人心理的發(fā)生是隱藏的。

紀(jì)律的問(wèn)題也是這樣。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，規(guī)則或規(guī)定本身并沒(méi)有什么力量，只有老師以他的權(quán)威才可能給小學(xué)生帶來(lái)遵守規(guī)定的力量。我還是要作為他們通過(guò)情感和意志接受的、在他們情感和意志中的權(quán)威。然后，不要通過(guò)規(guī)則，而要通過(guò)美感讓他們感到什么是對(duì)的。

在他們提出問(wèn)題的時(shí)候，這也意味著我不應(yīng)該去尋找某個(gè)說(shuō)明來(lái)作為答案，而要把我的人格作為對(duì)他們問(wèn)題的答案。只有完全相信自己答案的老師才可能作為學(xué)生心中的權(quán)威。

學(xué)生在尋找一些根據(jù)。所以，我需要讓學(xué)生感覺(jué)到在我背后存在的、比我更高級(jí)的精神力量，需要讓他們感覺(jué)到：因?yàn)槲页缇此?，我就自由地去遵守。如果學(xué)生能感覺(jué)到我因?yàn)樾湃尉妥杂傻馗S著，他們也就能尊敬我。一個(gè)只相信自己的人沒(méi)有什么可尊敬的。

所以，在給學(xué)生回答問(wèn)題的時(shí)候，我需要讓他們感覺(jué)到：我給予的答案不是從我自己的頭腦來(lái)產(chǎn)生的，我付出的力量也不是我自己制造的，而是從我背后、比我高級(jí)的精神而來(lái)的。所以，我愛(ài)著這個(gè)精神。如果我僅僅從邏輯來(lái)找一些答案對(duì)學(xué)生說(shuō)，他們就會(huì)感到我們的世界是空洞又無(wú)根據(jù)的，就會(huì)使得他們失去依靠和信任，從而進(jìn)入一種混亂。

唯一長(zhǎng)久有效的，是對(duì)學(xué)生內(nèi)在的觀察，然后讓課堂和自己的態(tài)度都變成是一種對(duì)所觀察事物的答案。

只有這樣，我才能讓自己的愛(ài)進(jìn)入到學(xué)生的心里去。所有對(duì)學(xué)生該怎么樣的想象都不符合事實(shí)，都只能造成一種老師與學(xué)生之間的"分隔墻"。在我能夠用觀察來(lái)代替我所有對(duì)學(xué)生想象的那一天，紀(jì)律的問(wèn)題也就應(yīng)該消失。

盧安克精彩語(yǔ)錄

通過(guò)理解而培養(yǎng)的行為是沒(méi)有力量的。有意識(shí)地思考雖然能讓我們認(rèn)識(shí)到打架不好，但不能給我們帶來(lái)改變行為的力量。只有情感和行動(dòng)，才能給人帶來(lái)改變世界的力量。

只有我們把學(xué)生看成是自己的命運(yùn)，允許學(xué)生的事情影響到我們的命運(yùn)，也讓學(xué)生感受到這一點(diǎn)，學(xué)生才可能把老師當(dāng)成是真的，才可能接受他本人，并發(fā)生真正的改變。

教育應(yīng)該讓孩子們感覺(jué)和意識(shí)到他們所處的環(huán)境和時(shí)代的需求，再讓他們感受到自己的才能，使他們能找到自己的改變世界的生活任務(wù)。

我的想法是，我有責(zé)任提供不同的東西，但我不要做權(quán)威，因?yàn)橐粋€(gè)權(quán)威會(huì)影響新一代人的發(fā)揮。

不管是對(duì)教育，對(duì)食品，對(duì)什么的要求，我們最終都會(huì)發(fā)現(xiàn)，要求最低最簡(jiǎn)單的也就是最好的。

“感受”不是欲望和情緒，沒(méi)有“要達(dá)到什么”的動(dòng)機(jī)，只是“誠(chéng)實(shí)和持續(xù)不斷地對(duì)事物平靜觀察”。

本文轉(zhuǎn)載自微信公眾號(hào)“校長(zhǎng)開(kāi)講”。文章為作者獨(dú)立觀點(diǎn)，不代表芥末堆立場(chǎng)，轉(zhuǎn)載請(qǐng)聯(lián)系原作者。