景德鎮(zhèn)學(xué)生手工藝人代表、大魚瓷活工作室主理人周馨

芥末堆 11月29日 Siyi 報道

“我想呼吁大家，藝術(shù)教育也是教育龐大體系中的一部分，希望藝術(shù)教育能贏得更多教育者的重視和關(guān)注?！?/p>

11月24日，在由芥末堆舉辦的GET2020“或躍在淵：教育的信心與發(fā)展”教育科技大會上，景德鎮(zhèn)學(xué)生手工藝人代表、大魚瓷活工作室主理人周馨分享了她對于傳統(tǒng)手工藝和藝術(shù)教育融合的思考。

作為一名在研究生在讀期間選擇創(chuàng)業(yè)的學(xué)生，她認(rèn)為，傳統(tǒng)教學(xué)方式需要根據(jù)時代進步作出改變，互聯(lián)網(wǎng)美育和走出校園的藝術(shù)實踐都是新時代必不可少的藝術(shù)教育形式。

以下是周馨演講實錄，略有刪減：

作為藝術(shù)專業(yè)的在校生，想從兩個角度去分享藝術(shù)教育的更多可能性，那就是教和學(xué)。我對于教育是完全沒有經(jīng)驗的，我可能是教育的實踐者，應(yīng)該分享更多學(xué)習(xí)的經(jīng)歷。今天想跟大家分享三個關(guān)鍵詞：第一個是“手藝人”；第二個方面是手藝傳承，它并沒有那么具體，可能只是單純講述我從學(xué)生時代學(xué)習(xí)藝術(shù)專業(yè)的歷程；最后藝術(shù)教育的創(chuàng)新，也是從我作為一個經(jīng)歷者的角度來講述這個故事。

年輕的“手藝人”

之所以給手藝人加了引號，是我對自己的想法，我覺得我是一個年輕的手藝人，但是現(xiàn)在年輕的手藝人越來越少。這個行業(yè)其實是非常需要經(jīng)歷和時間的，很多人可能覺得太苦就望而卻步了。年輕的力量應(yīng)該注入到更多傳統(tǒng)行業(yè)當(dāng)中去，不僅僅是手藝傳承，還有思想的創(chuàng)新。對于藝術(shù)教育來說，這方面的引導(dǎo)非常重要。

大魚瓷活是我們現(xiàn)在目前正在做的品牌，我們是以手工藝為主的工作室。我本科畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)陶藝專業(yè)，這是一個非常具像的傳統(tǒng)手工業(yè)領(lǐng)域。我們售賣自己的原創(chuàng)作品，以各種各樣的形式傳播傳統(tǒng)文化，但我發(fā)現(xiàn)這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。讀研究生時，我選擇了展覽策劃專業(yè)，它和傳統(tǒng)手工業(yè)的關(guān)聯(lián)在于，可以幫助人們更好地推廣文創(chuàng)服務(wù)或者說有更多連帶化的服務(wù)。

我特別遺憾的是，一進大學(xué)老師就說了一句話：“你們的目的就是考研究生。”可我們?nèi)缭缚忌涎芯可笤撟鍪裁茨?？可能我們只是短暫地接觸了這個行業(yè)，但并沒有使命感在身上。大學(xué)四年，我們學(xué)到了很多關(guān)于傳統(tǒng)手工藝的技法。但在史論和技法不斷重復(fù)磨合的過程中，我反而更迷茫了。我不知道這個行業(yè)的核心到底是什么，我們可能少了很多美育教育的議題。對陶瓷的新鮮感與日俱增，但是對于我們未來的事業(yè)，似乎越來越模糊。

尤其是對于傳統(tǒng)手工藝這件事，現(xiàn)代年輕人遇到第一個就是經(jīng)濟問題。如果連溫飽都解決不了，何談傳承手工藝。還有的時候，東西已經(jīng)做出來了，并不知道賣到哪去。或者很多學(xué)生花好幾萬做一個畢業(yè)設(shè)計作品，那可能承載了他四年的夢想，但畢業(yè)展結(jié)束之后，很多大型的雕塑和陶藝作品就被就扔在校園的角落，甚至被回收的工人直接拉走去賣一個很低廉的價格，我覺得這是對藝術(shù)非常不尊重。但是這沒有更好的處理方式，或者沒有形成一個藝術(shù)閉環(huán)。我們創(chuàng)造出來了，下一步該教給誰？

后來我慢慢接觸了藝術(shù)培訓(xùn)這個行業(yè)，加入了藝術(shù)游學(xué)等等。我開始思考，在經(jīng)歷了被受教育之后并且再想要傳達的時候，我需要在哪些方面做一些功課或者努力。

在做成年人陶藝培訓(xùn)的時候，目的感非常強：一兩個月內(nèi)必須學(xué)有所成。他們或想回去開陶吧，或是大城市的小學(xué)老師、初中老師需要完成非遺的教學(xué)任務(wù)而來我這里學(xué)習(xí)。他們在短期內(nèi)要有一個成果，后來才會慢慢的進入一個專業(yè)體系。

對于少兒培訓(xùn)，很多來自全國各地的小朋友每年暑假都會有藝術(shù)游學(xué)的活動，這兩年已經(jīng)特別豐富了，尤其是藝術(shù)研學(xué)。不管他們?nèi)ンw驗傳統(tǒng)手工藝也好，還是有小記者去做很多調(diào)查，包括去博物館臨摹古跡，這些活動能夠很好的開發(fā)孩子們的左右腦，很早去啟蒙他們的藝術(shù)天賦，也會引導(dǎo)他思考。我們每年都會接到這樣的學(xué)校和學(xué)生，這說明藝術(shù)教育從小開始，它在一步步不斷根據(jù)時代的潮流在改進。

手藝傳承

第二個部分叫手藝傳承。我想跟大家分享我自己的經(jīng)歷，尤其是新時代以來創(chuàng)新為根本的特征。知識經(jīng)濟時代呼吁我們成為有創(chuàng)新思維和有創(chuàng)新能力的人，因此藝術(shù)教育在新世紀(jì)遇到了很大的挑戰(zhàn)和機遇。大概有三個方面：

第一，傳統(tǒng)教學(xué)方式需要改變。大學(xué)四年里，老師會把一個很大的東西分為很多很小的點，甚至每一個傳統(tǒng)技法都用一個月來學(xué)。但是說真的，一個月真的學(xué)不到什么，不過沒辦法，課程需要這樣安排。如果能在互聯(lián)網(wǎng)的教育下，有更多的方式去隨時隨地鞏固，我覺得這是一個很好的發(fā)展方向。

第二，互聯(lián)網(wǎng)美育教育初嘗試。我自己做一個大魚瓷活自媒體賬號，分享自己在陶瓷大學(xué)上大學(xué)是什么樣的體驗，也加入了很多傳統(tǒng)手工藝簡單的教學(xué)視頻，或者說簡單的理論知識分享。

第三個是走出校園的藝術(shù)實踐。這是我現(xiàn)在研究生在讀期間創(chuàng)業(yè)過程中，慢慢覺得非常重要的一件事。從走出課堂開始，之前我們一直在呼喚“三走”，走出寢室，走向網(wǎng)絡(luò)，走向操場。但現(xiàn)在對于藝術(shù)而言，更多的是要走向藝術(shù)社會實踐，不然很有可能是在大學(xué)完成自己的興趣愛好，但是到畢業(yè)那一刻就徹底懵了，對自己的未來完全沒有任何思路。

藝術(shù)教育的創(chuàng)新

我覺得在教育創(chuàng)新的四個點，可以用泛在化、多元化、特色說和實用說來講，尤其在陶瓷方向里面。

泛在化就是讓它的受眾面更廣；多元化就是讓人們看見陶瓷、提到陶藝時，想到的不再僅僅只是鍋碗瓢盆，陶瓷它能夠作為China代名詞，一定有很多中華傳統(tǒng)文化的靈魂在里面；特色說就是作為景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)唯一一個以陶瓷命名的特色大學(xué)，如何弘揚這樣一個教育觀念，能夠讓更多人把這個特色用到最恰當(dāng)?shù)奈恢?；第四點叫做實用說，受益于我們學(xué)生群體個人，這樣的藝術(shù)創(chuàng)新教育到底有什么樣的理念教給我們，或者說我們能夠?qū)嵱玫厝プ鲆恍┦裁词虑?，這個是我覺得在高校藝術(shù)教育里比較重要的。

最后，在藝術(shù)教育創(chuàng)新思路里面，我們看到有三個點：

第一點就是在學(xué)科教育上的豐富性與交融性，包括我們在做國際藝術(shù)基金非遺傳承項目的時候，會把陶瓷與線雕結(jié)合，會把陶瓷跟漆藝結(jié)合，會把陶瓷跟銅器結(jié)合。

第二點就是在人才培養(yǎng)實用性和綜合性上面，大學(xué)生更多的不在于技法，而在于思想傳播。如何在思想和技法之間做到很好的融合，這個是實用性和綜合性的考量標(biāo)準(zhǔn)。

第三點叫做有務(wù)實精神和特色意識。建立校外平臺可能是未來必須要去探索的，也是具有無限可能，更是需要去保護的。