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大家好，我是21世紀(jì)教育研究院的楊東平。今天我們來(lái)討論的題目是“學(xué)習(xí)是如何發(fā)生的”。

教育和學(xué)習(xí)是兩個(gè)完全不同的過(guò)程

我們看到有一個(gè)現(xiàn)象，過(guò)去我們只用“教育”這個(gè)概念，現(xiàn)在很大程度上用學(xué)習(xí)來(lái)取代教育。這是兩個(gè)完全不同的過(guò)程。

尼古拉斯·尼葛洛龐帝

《數(shù)字化生存》的作者，未來(lái)學(xué)家尼葛洛龐帝說(shuō)，“我要提醒大家，學(xué)習(xí)是自己去做的事，而教育是別人對(duì)你做的事，要把這兩者區(qū)分開(kāi)來(lái)”。所以我們今天就要意識(shí)到，不是一個(gè)人坐在學(xué)校里上課，就是學(xué)習(xí)。真正的學(xué)習(xí)是什么樣的，或者什么是真實(shí)的學(xué)習(xí)，這是一個(gè)問(wèn)題。

學(xué)習(xí)是如何發(fā)生的？什么是真實(shí)的學(xué)習(xí)？

美國(guó)一所著名的私立高中，在9月份開(kāi)學(xué)以后，重新做了一次考試，就是把放假以前的試卷又拿出來(lái)讓大家做一遍，最后它的平均分從B+變?yōu)镕，從“比較優(yōu)秀”變?yōu)椤安患案瘛?。它就提出了一個(gè)問(wèn)題，“全美國(guó)最拔尖的學(xué)生，是不是真的在學(xué)習(xí)”？這的確是個(gè)問(wèn)題，你看他考試、作業(yè)，其實(shí)最后又還給老師了，并沒(méi)有真正獲得知識(shí)。

“墻洞實(shí)驗(yàn)”

那么我們看到另外一個(gè)故事，就是非常著名的一個(gè)印度的學(xué)者，他做的一個(gè)“墻洞實(shí)驗(yàn)”。他在印度的很多少數(shù)民族地區(qū)重復(fù)地做一個(gè)實(shí)驗(yàn)，就是把一個(gè)電腦安裝在一個(gè)外墻上，學(xué)生可以自己去觸摸這個(gè)電腦來(lái)學(xué)習(xí)；他過(guò)了兩個(gè)月以后再回來(lái)，發(fā)現(xiàn)這些學(xué)生無(wú)師自通，不僅學(xué)會(huì)了瀏覽網(wǎng)頁(yè)、下載，還學(xué)會(huì)了英語(yǔ)，學(xué)會(huì)了一些生物學(xué)，學(xué)會(huì)了很多比較專業(yè)的知識(shí)。他重復(fù)地做這個(gè)實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)兒童可以在不受監(jiān)督的情況下，自學(xué)上網(wǎng)，學(xué)習(xí)新知識(shí)。這個(gè)極大地顛覆了我們過(guò)去對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)，而且他們還可以獲得一些所謂“問(wèn)問(wèn)題”的經(jīng)驗(yàn)，比如說(shuō)關(guān)于火山的知識(shí)等等。

在“墻洞”實(shí)驗(yàn)中，我每隔一段時(shí)間就要問(wèn)孩子們一些“大問(wèn)題”，并獲得了一些問(wèn)問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)。比如你教火山的知識(shí)，你不要問(wèn)：“你們找一下哪些地方有火山”，這是很無(wú)趣的問(wèn)題，你應(yīng)該問(wèn)：“火山對(duì)于地球有用嗎？”

孩子們喜歡這種問(wèn)題，如果有人說(shuō)火山肯定不好，就問(wèn)他為什么不好，讓他們思考。這個(gè)時(shí)候你不是教他們，你是在學(xué)習(xí)，從孩子那里學(xué)到新東西。就這么簡(jiǎn)單，這個(gè)方法叫“自我組織式的學(xué)習(xí)”。

——蘇伽特·米特拉教授

蘇伽特·米特拉教授以從事“墻洞”實(shí)驗(yàn)研究和應(yīng)用推廣聞名于世

他后來(lái)又做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，他把它稱之為叫“云端學(xué)校”，他在開(kāi)放的空間安置了計(jì)算機(jī)，只聘用了一個(gè)當(dāng)?shù)乩夏棠虂?lái)管理器材，老奶奶的功能就是說(shuō)，“哎呀，小孩子，你們做得真好啊”，然后孩子走了以后，她來(lái)關(guān)一下門。結(jié)果發(fā)現(xiàn)孩子就學(xué)得非常好，也是主要通過(guò)自學(xué)學(xué)到了很多東西。那么這個(gè)教授的“墻洞實(shí)驗(yàn)”和“云端學(xué)?！闭f(shuō)明了什么概念呢？

有效的學(xué)習(xí)就是幫助學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)到主動(dòng)學(xué)習(xí)

第一個(gè)概念說(shuō)明自學(xué)的價(jià)值，因?yàn)槲覀冞@些年來(lái)大家習(xí)慣了好像坐在教室里授課才是學(xué)習(xí)，其實(shí)比這個(gè)更重要的是自學(xué)，而且孩子天生具有自學(xué)的能力。

第二個(gè)概念是小組合作學(xué)習(xí)，因?yàn)榇蠹沂且蝗盒『⒃陔娔X面前互相來(lái)探索，然后學(xué)會(huì)的再教不會(huì)的，合作學(xué)習(xí)。

自學(xué)是一種非常重要的學(xué)習(xí)，其實(shí)在一個(gè)孩子進(jìn)入學(xué)校之前和離開(kāi)學(xué)校之后，他全部的學(xué)習(xí)方式主要就是自學(xué)。有效的學(xué)習(xí)就是幫助學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)到主動(dòng)學(xué)習(xí)。主動(dòng)學(xué)習(xí)主要就是自學(xué)，形成了一種內(nèi)驅(qū)力，最終學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，并且進(jìn)入終身學(xué)習(xí)，都是指自學(xué)。

教育 ≠ 學(xué)習(xí) ≠ 學(xué)校 ≠ 讀書 ≠ 刷題

所以，我們一定要意識(shí)到，教育不等于學(xué)習(xí)，不等于坐在學(xué)校里讀書刷題。很多人意識(shí)到這一點(diǎn)，學(xué)校教育并不是最有效的方式。馬克·吐溫就說(shuō)，不要讓學(xué)校妨礙了你的學(xué)習(xí)。

馬克·吐溫

兩種學(xué)習(xí)觀

這背后就有兩種學(xué)習(xí)觀，一種是強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)性的完整性的教育——循序漸進(jìn)打牢基礎(chǔ)，按照這種灌輸式的教學(xué)，向?qū)W科的金字塔攀爬；另外一種是一種新的學(xué)習(xí)觀，在一種現(xiàn)代的，腦科學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)、學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上來(lái)理解學(xué)習(xí)。剛才講的像自學(xué)、小組合作學(xué)習(xí)、社會(huì)化學(xué)習(xí)，都指向了一種新的學(xué)習(xí)。

新的學(xué)習(xí)是建立在當(dāng)代學(xué)習(xí)科學(xué)的基礎(chǔ)上的，也就是說(shuō)，從建立在牛頓力學(xué)的世界觀轉(zhuǎn)移到建立在一種生物學(xué)的世界觀、學(xué)習(xí)觀、課程觀。

在這么一種概念當(dāng)中我們就意識(shí)到，人類社會(huì)它本身就是一個(gè)開(kāi)放的、相互聯(lián)系的生命系統(tǒng)。他最重要的兩個(gè)特點(diǎn)：

• 交互——人是在交互的過(guò)程當(dāng)中來(lái)學(xué)習(xí)來(lái)提高的；

• 自動(dòng)調(diào)節(jié)——人會(huì)自動(dòng)地來(lái)建構(gòu)，來(lái)組織。

所以我們的課程要從過(guò)去的這種具有一種封閉性的結(jié)構(gòu)，走向后現(xiàn)代主義的開(kāi)放性的結(jié)構(gòu)，來(lái)理解這種相互作用的復(fù)雜關(guān)系，來(lái)理解學(xué)生是如何通過(guò)自主學(xué)習(xí)趨向于自我完善的。這里面的關(guān)鍵就是我們的人腦的結(jié)構(gòu)。

學(xué)習(xí)的過(guò)程到底是一種像我們教科書所顯示的金字塔型的線性的，由淺入深，一級(jí)一級(jí)往上攀登的，還是一種開(kāi)放性的網(wǎng)狀的互聯(lián)互通的結(jié)構(gòu)，這個(gè)問(wèn)題是非常有意思的。

其實(shí)我們看到社會(huì)的這種生態(tài)系統(tǒng)，像以蜂巢、鳥群為典型，它都顯示了一種無(wú)序當(dāng)中的自發(fā)秩序，就是在看上去似乎是混亂的無(wú)序的狀態(tài)當(dāng)中，它最后會(huì)形成一種秩序，這就是大自然運(yùn)行的一種方式。其實(shí)它也可以作為一種教學(xué)法，非常適合兒童的學(xué)習(xí)。

很多人意識(shí)到，在今天，由老師來(lái)領(lǐng)導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了，孩子們更喜歡自組織的學(xué)習(xí)方式，而且他們完全可以學(xué)習(xí)自學(xué)，我們需要的只是激勵(lì)而不是給他們建立很多規(guī)矩。

新的學(xué)習(xí)：以興趣為導(dǎo)向、自我驅(qū)動(dòng)的學(xué)習(xí)

新的學(xué)習(xí)、有效的學(xué)習(xí)是以興趣為導(dǎo)向的，是一種自我驅(qū)動(dòng)的學(xué)習(xí)，所以我們要超越確定性的、線性的、決定論的觀點(diǎn)，就是剛才說(shuō)的牛頓力學(xué)的這種概念，就是比較機(jī)械的因果律這種決定論的概念。

有的朋友說(shuō)，教育是一種供給側(cè)的改革，而學(xué)習(xí)是一種需求側(cè)的改革，學(xué)習(xí)是基于需求而發(fā)生的，而兩者的結(jié)合點(diǎn)就是興趣。

我們要理解這種具有內(nèi)驅(qū)力的學(xué)習(xí)，這種個(gè)性化學(xué)習(xí)、自適應(yīng)學(xué)習(xí)、自主化學(xué)習(xí)，它的前提就是自學(xué)。我們現(xiàn)在很多學(xué)校做的改革，主張個(gè)性化學(xué)習(xí)，一人一張課表，其實(shí)它都是指按照每個(gè)人的不同的特點(diǎn)、不同的節(jié)奏來(lái)學(xué)習(xí)，而不是大一統(tǒng)的、一刀切的學(xué)習(xí)。這個(gè)勢(shì)必成為教育改革的基本方向。

本文轉(zhuǎn)載自微信公眾號(hào)“教育思想網(wǎng)“（ID：eduthought），作者楊東平。文章為作者獨(dú)立觀點(diǎn)，不代表芥末堆立場(chǎng)，轉(zhuǎn)載請(qǐng)聯(lián)系原作者。