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前一段時(shí)間,葡萄君和一位研究游戲的學(xué)者聊了聊。結(jié)果在不到兩個(gè)小時(shí)的收集中,她足足嘆了35次氣。
我們談?wù)摰脑掝},可以說(shuō)是游戲行業(yè)的頭等大事。十幾年來(lái),國(guó)內(nèi)游戲產(chǎn)業(yè)飛速發(fā)展,但有一個(gè)核心問(wèn)題總是在激烈的討論中被反復(fù)強(qiáng)調(diào)——網(wǎng)絡(luò)游戲防沉迷。
如今國(guó)內(nèi)游戲行業(yè)產(chǎn)值以千億計(jì)算,與之相應(yīng),游戲大廠在未成年人保護(hù)方面也已經(jīng)做了不少努力。像騰訊、網(wǎng)易、米哈游等廠商,都設(shè)立了專(zhuān)門(mén)的部門(mén),馬化騰更是多次強(qiáng)調(diào)這件事的重要性。
18年時(shí)馬化騰的朋友圈截圖
可邪門(mén)的是,在如此大手筆的投入背后,社會(huì)對(duì)于游戲的嚴(yán)厲批評(píng)并沒(méi)有減輕多少。在抖音上,“關(guān)掉網(wǎng)絡(luò)游戲”的視頻總能引起口水仗不說(shuō),“防沉迷被未成年人設(shè)法繞過(guò)”的新聞也屢屢登上熱搜。一年到頭,似乎每個(gè)月你都能看到幾次相關(guān)報(bào)道。
面對(duì)這種情況,我有種陷入“土撥鼠之日”的錯(cuò)覺(jué)——十幾年前,我自己就在挑戰(zhàn)防沉迷系統(tǒng);十幾年后,如今的孩子依然在與大人斗智斗勇。角色變了,可發(fā)生的事既視感太強(qiáng)。問(wèn)題到底出在哪里?我們又該怎么破局?在這位學(xué)者——?jiǎng)?mèng)霏的自述中,你或許能受到啟發(fā)。
這位受訪者是畢業(yè)于清華大學(xué)的劉夢(mèng)霏博士。在研究游戲本身的同時(shí),她也是一位普通玩家。目前她于北京師范大學(xué)任職講師,同時(shí)也是游戲研究學(xué)者、游戲化設(shè)計(jì)師。關(guān)于游戲防沉迷和未成年人保護(hù)的話題,她真是再熟悉不過(guò)了。
我們對(duì)游戲的討論,總是帶著偏見(jiàn)
在國(guó)內(nèi),游戲更接近一種亞文化,而不是大眾文化。跟大眾對(duì)話時(shí),你永遠(yuǎn)要從“游戲不是什么”開(kāi)始,之后才能說(shuō)“游戲是什么”、“我們應(yīng)該怎么認(rèn)識(shí)它”。就好像研究同性戀時(shí),你要先從“同性戀不是一種病,是一部分人的自然傾向”開(kāi)始。
我并不認(rèn)為,「游戲沉迷」和「游戲成癮」是夠格的學(xué)術(shù)概念。相反,我認(rèn)為它們沒(méi)有經(jīng)過(guò)科學(xué)論證,來(lái)自于大眾對(duì)游戲的文化偏見(jiàn)。我的研究生涯,就是始于對(duì)「網(wǎng)癮作為科學(xué)概念,在中國(guó)污名化玩家群體」這種狀況的不滿。
我們對(duì)游戲偏見(jiàn)的源頭,并非無(wú)跡可尋。我在早期寫(xiě)過(guò)一篇文章,基本解釋了《二十四史》中對(duì)「游戲」這個(gè)詞的態(tài)度:其中提到游戲和玩家的場(chǎng)景,基本都是昏君、佞臣。用一句話說(shuō),就是「君子不戲」——正經(jīng)人誰(shuí)玩游戲???
圖自劉夢(mèng)霏演講PPT
所以從文化基因來(lái)看,我們天然接受的思維方式,就是君子不戲、玩物喪志。這么多年以來(lái),防沉迷系統(tǒng)和它反映的文化認(rèn)識(shí),說(shuō)到底就是這一套:青少年是未來(lái)的君子,游戲會(huì)阻礙他們成為君子,所以他們最好不玩。但你又不能完全不讓他玩,所以我們要限制一下時(shí)間。
因?yàn)檎J(rèn)知不夠清晰,許多關(guān)于游戲的決策都是不理性的。所以我一直覺(jué)得,游戲防沉迷是一個(gè)偽問(wèn)題。它不可能被完美解決——不正確認(rèn)識(shí)游戲,就不可能解決由你主觀創(chuàng)造出的游戲沉迷問(wèn)題。
是什么讓人們覺(jué)得,游戲就只能是一種娛樂(lè)呢?我始終覺(jué)得這件事特別歪扭。比如說(shuō)在上地理課之前,我連著玩了3個(gè)小時(shí)的《大航海時(shí)代4》,來(lái)熟悉明天上課會(huì)提到的地點(diǎn),那這3個(gè)小時(shí)是算娛樂(lè)時(shí)間還是教育時(shí)間?可能不好說(shuō)。如果這能讓我受到創(chuàng)造性的啟發(fā),或者讓我地理考得更好,那游戲就是一個(gè)嚴(yán)肅的教育行為,不應(yīng)該受到時(shí)間限制。
所以從某種程度上來(lái)說(shuō),我不是很贊同對(duì)青少年游戲權(quán)的限制和禁止。玩家之所以沉浸在游戲里,就是因?yàn)樗挥X(jué)得這是簡(jiǎn)單的消遣,他們能從游戲里獲取的,其實(shí)非常豐富多元,而且和他們作為人的本質(zhì)緊密相關(guān)。
從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),玩家的主體性首先應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬?,而不是被?qiáng)加限制,因?yàn)?strong>防沉迷的第一道防線絕對(duì)不是家庭或游戲公司,而是玩家自身!即使年齡不大,未成年人也需要對(duì)自己的游戲行為負(fù)責(zé)。很多時(shí)候,我們文化里對(duì)兒童的認(rèn)識(shí),就是不完整、管不住自己,但我們至少應(yīng)該給他們嘗試的機(jī)會(huì)。
可我們目前在游戲防沉迷背后的認(rèn)知,就是不認(rèn)為玩家能自主停下。這種認(rèn)知最大的問(wèn)題,是剝奪了青少年學(xué)習(xí)自我管理的機(jī)會(huì)——你18歲沒(méi)有學(xué)會(huì)的事情,到了19歲會(huì)自然學(xué)會(huì)嗎?根本不會(huì)。相反,你會(huì)面對(duì)這個(gè)突然丟給你的、沒(méi)法控制的自由,報(bào)復(fù)性地做以前受限的事。
家長(zhǎng)與孩子不是敵人,但游戲可以是一座橋梁
在這之后,第二道防線是家長(zhǎng)。這并不意味著,親子在游戲問(wèn)題上存在根本矛盾。如今存在的一些沖突,可能大多是圍繞時(shí)間管理的——孩子從來(lái)都不知道,游戲時(shí)間應(yīng)當(dāng)被管理。只要發(fā)揮主動(dòng)性,這種問(wèn)題是可以解決的,但錯(cuò)誤的觀念會(huì)引發(fā)錯(cuò)誤的結(jié)果。
想要避免這種錯(cuò)誤發(fā)生,首先需要親子之間的信任。親代越信任子代,圍繞游戲產(chǎn)生的問(wèn)題可能就越少。
我從小的游戲環(huán)境比較理想:我爸會(huì)給我買(mǎi)游戲,且不限制我的游戲時(shí)間。反過(guò)來(lái)看,他信任我、帶我玩時(shí),其實(shí)在傳遞一個(gè)信息:游戲是一種親子活動(dòng)。所以我一直覺(jué)得,游戲應(yīng)當(dāng)是讓孩子挑戰(zhàn)父輩、建立平等關(guān)系的重要方式。家長(zhǎng)越開(kāi)明地對(duì)待我,我就越會(huì)覺(jué)得游戲是生活中的一項(xiàng)正?;顒?dòng)。但如果游戲被限制了,我可能會(huì)覺(jué)得它更有意思,因?yàn)檫@是被成年人禁止的活動(dòng)。
在很多家庭里,游戲本來(lái)也可以很正常,但家長(zhǎng)的不理解造成了不信任。這種不信任本來(lái)針對(duì)于游戲,最終卻會(huì)轉(zhuǎn)移到孩子身上。如果你從小就有節(jié)制地玩游戲,家長(zhǎng)也給你自我管理的機(jī)會(huì),你就能學(xué)會(huì)怎樣控制游戲時(shí)間、在該停的時(shí)候停下來(lái),這就像是一種脫敏訓(xùn)練。
其次,家長(zhǎng)也需要提升自己對(duì)游戲的認(rèn)知,最好能學(xué)會(huì)分辨游戲類(lèi)型。也許在現(xiàn)階段,大多數(shù)家長(zhǎng)還做不到,但如果想減少圍繞游戲的家庭矛盾,這種行動(dòng)相當(dāng)有必要推進(jìn)。我傾向于按付費(fèi)模式,把游戲分為三種類(lèi)型:
作品型游戲,比如《刺客信條》《文明》系列,這種強(qiáng)調(diào)表達(dá)的買(mǎi)斷制游戲。如果內(nèi)容足夠好,它不會(huì)輸給一部好電影、一本好書(shū),甚至還有優(yōu)勢(shì)——充分發(fā)揮玩家主動(dòng)性的環(huán)境;
《刺客信條》
消費(fèi)型游戲,即免費(fèi)下載+內(nèi)購(gòu)的游戲。它的核心一般不是作品化的表達(dá),而是我給你創(chuàng)造痛苦和不便,再讓你花錢(qián)來(lái)消除。但它也有可能帶來(lái)好處,比如鍛煉團(tuán)隊(duì)合作能力、獲取積極的社交關(guān)系等;
賭博型游戲。也就是以抽卡為核心,和技巧完全無(wú)關(guān),內(nèi)容表達(dá)也不重要,只看運(yùn)氣的游戲。
如果真的非得限制,就應(yīng)該按照分類(lèi)作出應(yīng)對(duì)。比如作品型游戲,只要孩子知道自己在干什么,玩久一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系;消費(fèi)型游戲你就……別讓他綁卡,同時(shí)也要讓他意識(shí)到游戲是一個(gè)消費(fèi)體系,明白他為什么在這個(gè)游戲里;而賭博型游戲都不是限制時(shí)間的問(wèn)題,而是根本不該讓青少年玩。
最后,可以嘗試讓游戲成為親子之間的橋梁。我一般會(huì)給家長(zhǎng)這樣的建議:可以幫孩子挑選一些作品型游戲、和他一起玩。這是非常好的共同經(jīng)驗(yàn)——孩子會(huì)在游戲里和家長(zhǎng)找到平等感,家長(zhǎng)也會(huì)注意到更多孩子的優(yōu)點(diǎn)——他們脫離了現(xiàn)實(shí)生活的身份,被拉到了一個(gè)平等的位置上。
本來(lái),游戲就應(yīng)當(dāng)是這樣一個(gè)讓雙方更好認(rèn)識(shí)彼此的工具,而不是只能橫在親子中間造成阻礙。
如果家長(zhǎng)能對(duì)游戲有清醒的認(rèn)知,哪怕是在孩子玩的時(shí)候看一看、聊一聊,這也許就是親子溝通好的開(kāi)始——不需要玩,只需要在這個(gè)活動(dòng)上表達(dá)出對(duì)孩子的支持和信任。所以我不認(rèn)為強(qiáng)迫孩子玩多久,以至于讓他玩到惡心、不想玩這種極端方式,就是理想的解決方案。同樣地,我也不認(rèn)為電競(jìng)勸退業(yè)務(wù)是好的解決方案,它們都把對(duì)游戲的認(rèn)識(shí)推向了一個(gè)極端。
不論好壞,我們對(duì)游戲的認(rèn)知都不應(yīng)該走向極端。家長(zhǎng)不是游戲的敵人,他們可以在游戲上承載更多積極的作用。我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)哪個(gè)家長(zhǎng)說(shuō),我就是希望孩子把我當(dāng)敵人、就是想在游戲這件事上跟他吵架。相反,雙方的長(zhǎng)遠(yuǎn)期望都是希望變得更好。
只不過(guò),他們?cè)凇笆裁礃邮歉玫摹鄙嫌幸稽c(diǎn)認(rèn)知差別:家長(zhǎng)會(huì)覺(jué)得,孩子要變好,就要擺脫游戲;但孩子會(huì)覺(jué)得,我在游戲里找到了自我價(jià)值,你卻在禁止我做這件“好事”。那么最終,這就會(huì)變成親子之間的斗爭(zhēng),而且是非此即彼、必有一傷的,但事情本來(lái)不應(yīng)該是這樣的啊。
游戲防沉迷的“結(jié)構(gòu)性問(wèn)題”
關(guān)于游戲防沉迷,我們看到的不理想、不起作用的現(xiàn)狀,背后還關(guān)系著更多角色的缺位。比如學(xué)校的缺位,絕對(duì)是在親子矛盾不斷加劇的過(guò)程中,相當(dāng)核心的因素之一:孩子沒(méi)有在學(xué)校里學(xué)到任何和游戲相關(guān)的,或者任何有助于增進(jìn)游戲素養(yǎng)的內(nèi)容。
現(xiàn)在學(xué)校、老師似乎在這整個(gè)環(huán)節(jié)里基本不承擔(dān)作用,我覺(jué)得這太荒謬了。如果在寒假時(shí)孩子應(yīng)該有一個(gè)好書(shū)或者好電影推薦的清單,那游戲憑什么沒(méi)有呢?
截圖自Steam評(píng)測(cè)
拿別的媒介打比方,你說(shuō)我們是從小就能讀懂魯迅的嗎?不是吧。這是學(xué)校教育的一部分,是屬于公民的普遍教育。那我們既然已經(jīng)走到了新的媒介時(shí)代,為什么學(xué)校教育沒(méi)有包含游戲?為什么有些老師還覺(jué)得這件事跟他們沒(méi)關(guān)系,所有鍋都是家長(zhǎng)的?
我們一定是通過(guò)學(xué)校的語(yǔ)文課教育,先學(xué)會(huì)了怎么閱讀,之后才能學(xué)會(huì)欣賞和理解文學(xué)作品。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),學(xué)校教育相當(dāng)于一座腳手架。既然如此,為什么游戲就不能有腳手架支撐呢?
這種缺位,還可以追究到更上層的教育體系:現(xiàn)在高校能開(kāi)游戲課的只有幾個(gè),而且大多數(shù)都是游戲制作方向。我們?cè)诒睅煷箝_(kāi)過(guò)一些討論游戲社會(huì)影響的課程,但也仍然是實(shí)驗(yàn)性質(zhì)的。如果高等院校都沒(méi)有太多游戲課程,那下面的初、中等院校要怎么跟上呢,難道要自己研發(fā)游戲課程體系嗎?
所以這不單單是學(xué)校不關(guān)心的問(wèn)題,而是一種結(jié)構(gòu)性問(wèn)題。很多行業(yè)從業(yè)者,還在“游戲是精神鴉片”的認(rèn)識(shí)之下掙扎求存,還有許多人提倡把游戲完全禁掉……在這樣的條件下,怎么可能發(fā)展出游戲研究?可是一天不能清醒地研究這個(gè)問(wèn)題,就一天不能改善這個(gè)社會(huì)現(xiàn)象。
但是現(xiàn)在,我們還不能號(hào)召大家往這個(gè)領(lǐng)域積極奮斗,因?yàn)橛螒驅(qū)W科還沒(méi)有成型,年輕學(xué)者往這里跑有風(fēng)險(xiǎn)、沒(méi)前途。但如果知識(shí)階級(jí)不關(guān)心這個(gè)問(wèn)題,甚至在進(jìn)一步污名化,監(jiān)管部門(mén)也沒(méi)有能力取得足夠的智力資源,來(lái)輔助他們完善行業(yè)政策。
這種結(jié)構(gòu)性問(wèn)題,目前很少有報(bào)道涉及到。如果不解決背后的問(wèn)題,一刀切的處理方式就會(huì)反復(fù)出現(xiàn)。在這個(gè)什么都缺的體系里,沒(méi)有人是贏家。
讓“齒輪”轉(zhuǎn)起來(lái)
反正都說(shuō)到結(jié)構(gòu)性問(wèn)題了,順便再說(shuō)說(shuō)游戲媒體的缺位吧。在八九十年代,為什么那批玩家的素養(yǎng)相對(duì)不低?是因?yàn)槟菚r(shí)還存在游戲紙媒。它們?cè)诮探o玩家,過(guò)度宣傳的《血獅》是不好的,而《秦殤》這樣的游戲可能是好的——盡管它黑暗晦澀,上手體驗(yàn)也不那么愉快,但它在試圖表達(dá)一些更重要的東西。
在當(dāng)時(shí)定價(jià)86元的《血獅》畫(huà)面
游戲紙媒起到的作用,就是告訴玩家為什么某個(gè)游戲難,但是卻值得你玩,并且朝這個(gè)方向發(fā)展。像這樣的紙媒倒掉后,很多工作只能由網(wǎng)媒接過(guò)來(lái),但網(wǎng)媒會(huì)受到很多限制,這也許就造成了游戲素養(yǎng)陣地的消失。
而我們現(xiàn)在甚至不存在非常像樣的游戲批評(píng)。這意味著社會(huì)對(duì)游戲的認(rèn)識(shí)沒(méi)有高地,那游戲就會(huì)開(kāi)始變成一個(gè)服務(wù)業(yè),只要玩家大爺覺(jué)得自己被伺候得很爽,它就是好的。
可是如果所有游戲都?jí)櫬涞竭@個(gè)程度,我們就不可能說(shuō)服那些不理解游戲的人,為什么游戲不是他們以為的那種東西。如果游戲自己都完全為了玩家的消遣而存在,我們就不可能改變社會(huì)大眾關(guān)于游戲的刻板印象。
說(shuō)了這么多,其實(shí)核心還是在于「游戲素養(yǎng)」這四個(gè)字。我一直認(rèn)為,提高游戲素養(yǎng)特別重要,因?yàn)橛泻芏嗳?,甚至還不知道健身環(huán)、體感游戲之類(lèi)的存在。
我們作為80后、90后其實(shí)相當(dāng)幸運(yùn),因?yàn)槲覀兺暾?jīng)歷了街機(jī)、主機(jī)、PC,再到移動(dòng)游戲的完整發(fā)展階段。但凡你經(jīng)歷過(guò),就會(huì)明白游戲是多樣的,從游戲里學(xué)習(xí)是一件很自然的事。
但新一代沒(méi)有這個(gè)經(jīng)歷,就會(huì)認(rèn)為游戲是消費(fèi)品,是為了幫他們消耗過(guò)剩能量的產(chǎn)物。它不生產(chǎn)任何東西,還很花錢(qián),存在的主要價(jià)值就是讓你爽。我不恐懼防沉迷系統(tǒng),也已經(jīng)習(xí)慣了人們長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)游戲的偏見(jiàn)。但我擔(dān)憂的問(wèn)題在于,現(xiàn)在有很多本身認(rèn)同自己是玩家的人,對(duì)游戲的認(rèn)識(shí)過(guò)分狹窄。
這種狹窄的認(rèn)知不可輕視:現(xiàn)在會(huì)存在一些在發(fā)達(dá)城市長(zhǎng)大、經(jīng)歷了完整游戲發(fā)展史的孩子,和一些完全在賭博游戲、消費(fèi)游戲環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的孩子,他們對(duì)游戲的認(rèn)知可能完全不同。
前一種人,可能會(huì)懂得怎么利用游戲,但后一種人只會(huì)覺(jué)得,游戲和生命中所有主軸的事情無(wú)關(guān),這就會(huì)導(dǎo)向兩種完全不同的結(jié)果:一種人在享受游戲的同時(shí),也學(xué)到了該學(xué)的;另一種人反過(guò)來(lái)被游戲玩,花了幾千個(gè)小時(shí)在游戲上,卻什么都沒(méi)有學(xué)到,信息壁壘就是這樣形成的。
很多時(shí)候越是大城市,受過(guò)高等教育的孩子,對(duì)游戲的態(tài)度可能越理性;反過(guò)來(lái),很多留守兒童對(duì)游戲的觀念可能會(huì)更傳統(tǒng)。但他們本來(lái)應(yīng)該是最能意識(shí)到游戲創(chuàng)造性,和游戲能改善他們生活整體狀態(tài)的一群人。
所以,如果我們不能提升游戲素養(yǎng)、讓大眾意識(shí)到游戲的復(fù)雜性,不僅會(huì)牽扯到親子矛盾,還可能會(huì)讓一整代青少年,在成長(zhǎng)中不能活用這種強(qiáng)力工具,甚至限制到他們的人生發(fā)展。
隨著游戲產(chǎn)業(yè)發(fā)展,如今國(guó)內(nèi)有超過(guò)6億的游戲玩家。在大家預(yù)期中,人們的游戲素養(yǎng)可能會(huì)自然提高。我也聽(tīng)過(guò)一些言論,說(shuō)等再過(guò)幾年父輩都成了80后、90后,親子之間圍繞游戲的矛盾可能就不會(huì)這么尖銳。
但我自己的觀察是,這個(gè)問(wèn)題絕對(duì)沒(méi)有這么簡(jiǎn)單。因?yàn)槿魏我环N素養(yǎng),都需要由教育機(jī)構(gòu)推進(jìn)發(fā)展。我們不會(huì)自然地知道《小時(shí)代》的文學(xué)品位比《紅樓夢(mèng)》要低,但從閱讀體驗(yàn)來(lái)說(shuō),可能有些人就覺(jué)得《小時(shí)代》的閱讀體驗(yàn)特別流暢,遠(yuǎn)遠(yuǎn)好過(guò)《紅樓夢(mèng)》。
事情真的在變好嗎?我想舉兩個(gè)事例。
從技校到清華北大,我去過(guò)各種檔次的高校演講。每次我都會(huì)統(tǒng)計(jì)臺(tái)下的人玩不玩游戲、他們對(duì)游戲整體的態(tài)度是趨向于正面還是負(fù)面。但結(jié)論在當(dāng)時(shí)讓我挺灰心的:我發(fā)現(xiàn)學(xué)校越好,學(xué)生的游戲素養(yǎng)反而越差。
就好比清北的學(xué)生,你問(wèn)他玩游戲嗎?他說(shuō)不玩,因?yàn)橥嫖飭手尽?墒侨绻闳ゼ夹;蛘吲嘤?xùn)學(xué)校,可能整個(gè)班都舉手,他們對(duì)游戲的認(rèn)識(shí)反而更復(fù)雜。你看,它并不會(huì)自然地變好。最能考試、成績(jī)最好,也許也是最聰明的一群人,他們對(duì)于游戲的認(rèn)識(shí)是和我們的上一輩、上上一輩一樣的,仍然這么傳統(tǒng)。
這群人養(yǎng)了孩子以后,仍然不會(huì)讓孩子玩游戲,因?yàn)樗麄冊(cè)诔砷L(zhǎng)時(shí)就沒(méi)有玩過(guò)。那關(guān)于游戲的認(rèn)識(shí)始終不進(jìn)入教育體系,就意味著每一代人都要從零開(kāi)始,再擺脫自己對(duì)游戲的偏見(jiàn)。
在我職業(yè)生涯的早期,曾經(jīng)聽(tīng)到陶宏開(kāi)講話。當(dāng)時(shí)他在臺(tái)上舉出那套典型的觀點(diǎn):“游戲是毒品”。他那會(huì)兒還去了美國(guó),說(shuō)“美國(guó)的青少年是完全不玩任何游戲的,所以他們都能健康地成長(zhǎng)”,我不知道他去的是哪個(gè)美國(guó)。
當(dāng)時(shí)我就說(shuō),您2007、2008年就是這么說(shuō)的,那時(shí)您的言論被大家廣泛接受,大眾覺(jué)得你是對(duì)的,這個(gè)社會(huì)才向著你的意圖發(fā)展。于是你建立了網(wǎng)癮戒除所,用來(lái)“治療”青少年,那到了現(xiàn)在,這個(gè)社會(huì)變得更好了嗎?到今天我們還要回到臺(tái)上討論這個(gè)問(wèn)題,這不是證明,你的這一套沒(méi)有效果嗎?你堵,它就沒(méi)有用啊。然后他被我氣得直翻白眼,臉都白了。
我當(dāng)時(shí)感覺(jué)自己杠了一個(gè)前輩,非常不尊老。但現(xiàn)在我也還是這個(gè)意思——如果某件事真能起作用,它就不至于反反復(fù)復(fù)地作為一個(gè)主題被提出了。
但我覺(jué)得每一個(gè)真正關(guān)心游戲的有識(shí)之士,肯定不會(huì)滿足于意識(shí)到問(wèn)題,還會(huì)再往下邁一步:怎么解決問(wèn)題?我覺(jué)得辦法就是,大家各自去做自己能做的、該做的事情。哪怕是有一枚小齒輪先轉(zhuǎn)起來(lái)也不要緊,只要一直轉(zhuǎn),它遲早能帶著別的齒輪一起轉(zhuǎn)動(dòng)。
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