一百多年前，美國教育者提出“兒童博物館”概念，讓孩子在博物館中進(jìn)行啟發(fā)式教育?，F(xiàn)在博物館已經(jīng)成為美國“兒童最重要和最值得信賴的器物信息資源之一”，但在中國卻極為稀缺。張旎哥畢業(yè)于倫比亞大學(xué)教育學(xué)碩士，讀書期間，她發(fā)現(xiàn)美國教育資源非常豐富，下決心放棄博士學(xué)位，將這一理念帶回中國。她告訴外灘君，博物館教育不是簡單的線性思維。其中包含系統(tǒng)思維、藝術(shù)思維、國際思維等。它給學(xué)校教育提供資源，并結(jié)合校內(nèi)課程，實(shí)現(xiàn)互通，真正提高學(xué)生的“軟性”實(shí)力。

在美國，博物館被視為“兒童最重要的教育資源之一和最值得信賴的器物信息資源之一”。在美國的許多博物館里，都有專門為不同年齡兒童設(shè)置的展覽區(qū)，還有相關(guān)的藝術(shù)課程，館員與教師之間形成了非常緊密和和諧的關(guān)系，為孩子的成長和發(fā)展搭建了良好平臺。

就教育的專業(yè)性來說，博物館當(dāng)然比不了學(xué)校，從幼兒園到大學(xué)是人類社會日益完善的教育的制度性安排。但是博物館教育與學(xué)習(xí)有自己的特點(diǎn)和不可替代之處。美國博物館的先驅(qū)古德曾經(jīng)指出，學(xué)校、圖書館、檔案館、博物館等機(jī)構(gòu)都建立在一個(gè)共同的基礎(chǔ)之上，那就是監(jiān)督學(xué)習(xí)和擴(kuò)展知識。

在博物館教育中，有一種特殊的存在——兒童博物館?！皟和┪镳^”的概念起源于美國。從它誕生的那一刻，人們就開始詢問：“什么是兒童博物館？”美國博物館協(xié)會定義：一個(gè)以服務(wù)兒童的需求以及興趣為使命的機(jī)構(gòu)。機(jī)構(gòu)空間的展覽及活動都是以鼓勵(lì)學(xué)習(xí)、激勵(lì)好奇為出發(fā)點(diǎn)，那么它便是一個(gè)兒童博物館。

其實(shí)，兒童博物館是一種在一百年前就有的教育形式，發(fā)展至今，全世界有20多個(gè)國家建立了兒童博物館，僅僅美國就有400多家，正在新建有70多家，很多城市都把兒童博物館作為城市的重點(diǎn)改造項(xiàng)目。

在中國，兒童博物館在近十年來才逐漸開始發(fā)展。2010年，中國第一家具有美國兒童博物館教育理念的兒童科技館——豆豆家科技館正式開業(yè)了。館內(nèi)設(shè)有攀爬運(yùn)動區(qū)、綜合知識區(qū)、水利工程區(qū)、探索發(fā)現(xiàn)區(qū)、藝術(shù)創(chuàng)作區(qū)等展區(qū)，每個(gè)展區(qū)的展位都是根據(jù)不同兒童的成長需要而設(shè)計(jì)，并將最新的多媒體技術(shù)融入互動展項(xiàng)。2012年，豆豆家科技館取得美國兒童博物館協(xié)會頒布的“最佳實(shí)踐獎”。這是當(dāng)年僅有一個(gè)獲獎的美國以外的兒童博物館。

這家兒童博物館，是由張旎從美國“帶回”中國的。她是美國哥倫比亞大學(xué)的教育學(xué)碩士，為了把美國的兒童博物館帶回中國，她暫時(shí)放棄攻讀博士學(xué)位，毅然回國創(chuàng)業(yè)。她告訴外灘君，這個(gè)念頭的出現(xiàn)是因?yàn)槊绹慕逃Y源實(shí)在“太豐富了”，而中國孩子卻無法享受到這種資源。

張旎老師

現(xiàn)在，豆豆家團(tuán)隊(duì)已經(jīng)合并入了在北師大中國公益研究院成立的中國兒童博物館研究中心，并在北京成功落地了第一個(gè)公益兒童博物館——2015年開放的中國兒童中心的老牛兒童探索館。

這也是目前中國唯一一家與國際兒童博物館教育理念接軌的場館。去年，老牛兒童探索館“火了”， 由于場館面積有限，每場只能招待大概400個(gè)家庭，自進(jìn)入暑假以來，場館九點(diǎn)半開門前兩小時(shí)就會有家長去門口排隊(duì)買票。

對于兒童博物館目前在中國所取得的成績，張旎覺得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，因?yàn)楹兔绹牟罹嘀辽儆?00年。但是，兒童博物館在中國的發(fā)展前景絕對是“一片大好”。對此，她也和外灘君聊了聊兒童博物館的那些事兒。

藝術(shù)思維是打通所有學(xué)科的萬能膠

其實(shí)，兒童博物館是一場起源于一百多年前的變革。當(dāng)時(shí)，美國的一批教育者和教育家認(rèn)為在學(xué)校的固定教室不符合孩子的教育需要，因此需要改革和創(chuàng)新。傳統(tǒng)學(xué)校里面有固定的上課時(shí)間和教材，而孩子其實(shí)時(shí)刻都處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)，是在發(fā)散式地學(xué)習(xí)周圍所有的東西。因此，學(xué)校的這種組織形式并不適合孩子自身的學(xué)習(xí)方式。

而兒童博物館就能讓孩子在這種環(huán)境氛圍下隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)，對孩子進(jìn)行啟發(fā)式的教育?！皯?yīng)該說是給學(xué)校教育提供了一個(gè)很好的資源，孩子在學(xué)校之外可以有另外一個(gè)環(huán)境提供更多的教育資源，再跟學(xué)校聯(lián)合，給學(xué)校提供很多的課程或者活動，它的理念會互相滲透，兩者配合就是最好的一個(gè)結(jié)果?！?/p>

張旎認(rèn)為，兒童博物館和一般博物館、科技館相比，最大的特點(diǎn)在于有動手體驗(yàn)動腦學(xué)習(xí)的過程，而這和我們在學(xué)校里的學(xué)習(xí)也有所不同：“我們過去的教育培養(yǎng)的是我們的記憶能力，條件反射式的一些思維方式，比如我們考試時(shí)看到一個(gè)問題就回答出正確答案。”但是，世界的快速發(fā)展讓我們對孩子的素質(zhì)和能力提出了一些新的要求。因?yàn)檫@些記憶能力現(xiàn)在都能被機(jī)器取代，因此，我們需要去開發(fā)那些機(jī)器沒有的人腦獨(dú)有的復(fù)雜功能。

怎么能讓孩子深入思考問題？讓他對事物的觀察很細(xì)致，而不是浮于表面？怎樣能讓孩子跨學(xué)科的去思考？這種思維能力的培養(yǎng)就是兒童博物館的重心之一。這其中包括系統(tǒng)思維、藝術(shù)思維、國際思維等等，這是更開放的一種思維，而不是簡單的線性思維。

張旎向外灘君舉例介紹了兒童博物館的重頭戲——藝術(shù)教育。和我們一般學(xué)校的美術(shù)課音樂課不同，兒童博物館注重的不是藝術(shù)技能，而是思維方式。

在兒童博物館里，老師會給孩子們提供一些材料或者主題，讓孩子有藝術(shù)創(chuàng)作的機(jī)會。每一個(gè)展館都會有一個(gè)這樣的空間，內(nèi)容都由專業(yè)的老師來做設(shè)計(jì)，每一段時(shí)間都會更換新的內(nèi)容。過程中并不要求孩子必須做出什么具體的東西，而是讓他去自由地創(chuàng)作和表達(dá)。

這其實(shí)是在鼓勵(lì)孩子自己去創(chuàng)作去思考，思考的過程特別重要，我為什么要把一個(gè)東西畫在這兒，或者為什么要用這個(gè)材料做這件事情，這里面孩子的思考不是隨機(jī)的，只是大人可能看不見。但作為教育工作者，要做到去觀察和挖掘，這才是真正的學(xué)習(xí)或者收獲。

另外，藝術(shù)作品可以用來打通各個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)，包括社會學(xué)、歷史學(xué)、科學(xué)等等。這是由于藝術(shù)作品具有豐富的歷史文化內(nèi)涵，包含了作者的思考過程。

“怎么把這種思考和看問題的角度拿來去進(jìn)行各個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)，我們會有很多藝術(shù)思維的框架和討論的方式，讓孩子去深度思考一個(gè)藝術(shù)作品，而不是說我們來講解這個(gè)藝術(shù)作品是誰在哪個(gè)年代做的。不是去講作者本身要表達(dá)什么，而是我們看的時(shí)候自己在思考什么?！?/p>

孩子的這些軟技能，

不趁小培養(yǎng)就晚了

目前，老牛兒童博物館針對的是7歲以下的孩子。張旎認(rèn)為，在孩子的這個(gè)階段是培養(yǎng)“軟技能”的黃金階段。張旎老師告訴外灘君，軟技能是學(xué)習(xí)能力、社會交往能力、情緒管控能力、自我控制能力等等，只有在低齡階段做好了充分的準(zhǔn)備，他才能對學(xué)習(xí)有熱情，真正適應(yīng)后來的長期學(xué)習(xí)。

這些能力在孩子年齡尚小的時(shí)候其實(shí)早有體現(xiàn)。張旎老師說，“我們的展品都是開放的，沒有特別多的說明。一些幼兒園集體組織來展館參觀的時(shí)候，有的孩子面對展品直接上手就玩，即使不會玩也會自己研究或者找小伙伴一起討論；而有些孩子面對展品無從下手，選擇直接向老師詢問。”這些孩子的思維方式已經(jīng)產(chǎn)生了差別，因此，在低齡階段就學(xué)會讓孩子自己動手和動腦就尤為重要。

兒童博物館里的內(nèi)容都是跨學(xué)科的，例如一個(gè)模擬超市的展項(xiàng)，孩子可以進(jìn)行角色扮演體會社會生活，這其中融合了數(shù)學(xué)能力、溝通能力、動手能力等等。

曾經(jīng)有一個(gè)孩子給張旎留下了深刻的印象：

“曾經(jīng)有個(gè)小男孩在超市里扮演收營員，有個(gè)女孩采購了一大筐東西過來要結(jié)賬，小男孩需要把每個(gè)東西都掃描一下。但是小女孩的爸爸一直很急地催她回家，而小女孩還沒有結(jié)完賬，不肯走。小男孩觀察到了這個(gè)過程，發(fā)現(xiàn)了小女孩和爸爸之間的矛盾，他這時(shí)候把小女孩的購物車拿過來，拿了其中一個(gè)東西掃了一下，然后跟她說你可以走了。我覺得他其實(shí)非常聰明，懂得變通，解決了這個(gè)矛盾，這其中就體現(xiàn)了他的創(chuàng)造力。而我們的家長可能沒有意識到這是一個(gè)解決問題的過程?！?br/>

你真的知道該怎么陪孩子玩嗎？

在孩子的成長過程中，家長的陪伴非常重要。但是，陪伴的“質(zhì)量”更重要?！凹议L不一定每時(shí)每刻陪著孩子，但是需要至少有一段高質(zhì)量的陪伴。跟孩子在一起時(shí)更多的是要去啟發(fā)他，帶他去看到他可能看不到的東西，或者想一個(gè)他想不到的問題。這更多的是在日常的交流中，全身心的關(guān)注孩子在想什么，而不是你要他做什么。”

兒童博物館里配備了一些家長指南，來教家長怎么陪著孩子玩。在學(xué)著和孩子互動的過程中，許多家長也慢慢發(fā)生了改變?！俺赡耆说男袨槟Ｊ绞呛茈y改變的，我們對家長的影響一個(gè)是在于環(huán)境，另一個(gè)是在場館老師的行為示范上，還有一些工作坊或者交流的方式，這是一個(gè)柔軟的過程?！?/p>

比如，張旎曾經(jīng)見到的一個(gè)展項(xiàng)“藝術(shù)與自然”，就起到了親子互動的效果?！罢鬼?xiàng)里把自然界的很多的東西跟藝術(shù)創(chuàng)作聯(lián)系在一起，比如人類從自然界吸取藝術(shù)靈感來建成的建筑造型。然后用一些自然界的東西，比如說貝殼和海螺之類的海洋生物做了一個(gè)展柜，能讓孩子動手去摸。同時(shí)又有問題給家長，讓家長思考它是怎么激發(fā)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意的，并且跟孩子去互動，讓孩子猜測這個(gè)是從哪來的、怎么來的，孩子就可以開始思考，并且和大人對話了。”

張旎認(rèn)為這個(gè)設(shè)計(jì)好的原因是它給了家長一個(gè)提示，讓家長陪著孩子玩，而不是讓孩子沒有方向地玩耍。同時(shí)也給了家長一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會，讓家長知道該怎么與孩子對話和互動?！斑@相當(dāng)于給家長做了一個(gè)簡單的培訓(xùn)，把藝術(shù)教育融入親子互動中?！?/p>

兒童博物館教育·在中國

說起老牛兒童博物館，張旎的自豪溢于言表?！皥鲳^展項(xiàng)的選擇依據(jù)多元智能理論設(shè)計(jì)，確保每個(gè)孩子都能夠找到適合的學(xué)習(xí)內(nèi)容和空間，按照自己的方法和節(jié)奏去學(xué)習(xí)。除此之外，在空間布局、色彩設(shè)計(jì)、材料選擇等方面，我們都極力從兒童的角度去思考，力圖為他們營造最適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境。”

其中有一個(gè)張旎非常喜歡的攀爬類項(xiàng)目，叫l(wèi)ucky climber，它是由一個(gè)美國知名藝術(shù)家專門設(shè)計(jì)創(chuàng)作的，也是美國許多兒童博物館里都會用到的設(shè)計(jì)。

“他在做攀爬的時(shí)候從藝術(shù)的角度設(shè)計(jì)，每個(gè)攀爬的設(shè)計(jì)都不一樣。在設(shè)計(jì)我們的攀爬架時(shí)剛好是春天，他看到家門口的櫻花開了，特別美，就從櫻花里面提取了很多顏色，把攀爬做成了葉子和花瓣的樣子。當(dāng)時(shí)我還不覺得有什么特別之處，后來孩子們開始上去爬的時(shí)候，他們都開始想象自己是毛毛蟲或者蝴蝶，這是我的家，開始編故事。這時(shí)我就知道它對于孩子會有很多的啟發(fā)，孩子會融入環(huán)境，它不再是一個(gè)簡單的運(yùn)動而已，他把運(yùn)動和想象力融合在一起，這是我沒有想象到的效果?！?/p>

“如果孩子們碰到的是一個(gè)很普通的鋼鐵攀爬，那么他們不一定能編出故事來。但lucky climber給了孩子們藝術(shù)的氛圍和引導(dǎo)，啟發(fā)了想象力?！?/p>

在老牛兒童博物館之后，張旎又參與建造了呼和浩特市兒童探索博物館。這是一個(gè)還未開放的兒童博物館，它在引入美國的兒童博物館的概念上，又增加了中國文化元素的融合?！爸袊總€(gè)城市的文化、特色、歷史都不一樣，這些都是特別寶貴的資源，應(yīng)該要放到每個(gè)城市的兒童博物館里去。雖然孩子們能去各地的歷史博物館或者美術(shù)館參觀，但他們都是被動的，不能動手，所以收獲很小?！?/p>

加入了中國特色的元素后，兒童博物館起到了一個(gè)新的作用——文化傳承?！拔覀冊诟鱾€(gè)城市做策劃的時(shí)候，最重要的就是把這個(gè)城市最核心的歷史文化元素用進(jìn)去，讓這個(gè)城市的孩子能夠引以為豪。比如內(nèi)蒙的博物館，有很多蒙元文化的元素，我們把內(nèi)蒙的地貌文化全部融入在場館中。孩子的生長環(huán)境是特別獨(dú)特的東西，這是培養(yǎng)孩子的自信的一個(gè)重要環(huán)節(jié)?！?/p>

呼和浩特市兒童探索博物館預(yù)計(jì)會在明年正式開放。雖然兒童博物館的概念已經(jīng)被許多人接受，對于中國現(xiàn)階段的兒童博物館來說，仍然缺少許多資源。但張旎覺得，現(xiàn)在是一個(gè)醞釀期，很快就會到爆發(fā)期。

接下來，張旎最重要的大事是在全國各地推廣博物館兒童探索中心的項(xiàng)目。“我們想通過教育影響一座城市，讓所有的博物館在城市中發(fā)揮他們的作用，讓孩子在這里享受到他們應(yīng)該享受到的教育。”

（本文轉(zhuǎn)自外灘教育，作者孫康寧）