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不是世界沒趣是自己瞎,一個(gè)應(yīng)試教育優(yōu)等生的反思

作者:張旎 發(fā)布時(shí)間:

不是世界沒趣是自己瞎,一個(gè)應(yīng)試教育優(yōu)等生的反思

作者:張旎 發(fā)布時(shí)間:

摘要:對(duì)這個(gè)世界的觀察細(xì)致入微,形成十分深刻的理解,能夠發(fā)現(xiàn)問題并且創(chuàng)造性地解決問題。

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圖片來源:Unsplash

本文的作者張旎,是中國(guó)第一家兒童博物館研究中心的創(chuàng)始人。從小應(yīng)試教育中的優(yōu)等生,后考入哥倫比亞大學(xué),妥妥的別人家的孩子。

但她卻說,當(dāng)她頂著光環(huán)進(jìn)入哥倫比亞大學(xué)后,對(duì)她造成最大挑戰(zhàn)的不是學(xué)業(yè)的繁重,而是對(duì)學(xué)習(xí)的理解。她搞不清什么是對(duì)的,什么是錯(cuò)的,什么是好的,什么是壞的。

經(jīng)過驗(yàn)證的長(zhǎng)期有效的學(xué)習(xí)方式,在那邊不靈了。

這讓她開始認(rèn)真思考應(yīng)試教育所形成的認(rèn)知缺陷。其中最重要的一點(diǎn):學(xué)生應(yīng)付考試,是不需要深度學(xué)習(xí)的。這造成中國(guó)學(xué)生,包括她這樣的優(yōu)等生,深度學(xué)習(xí)力的喪失。

這最終影響了她的職業(yè)選擇,兒童博物館是沒有展品的,核心理念就是給兒童提供深度學(xué)習(xí)的場(chǎng)景。

如果我們渴望孩子能夠進(jìn)行深度學(xué)習(xí),那么超越我們自己的認(rèn)知局限便是必修的功課。

——蜂窩兒童未來教育

深度學(xué)習(xí)在我看來是這樣一種能力:

對(duì)這個(gè)世界的觀察細(xì)致入微,形成十分深刻的理解,能夠發(fā)現(xiàn)問題并且創(chuàng)造性地解決問題。

中國(guó)兒童中心老牛兒童探索館開館已經(jīng)兩年多,這兩年多以來,場(chǎng)館接待了600多個(gè)來自全國(guó)各地的參觀團(tuán)體,來參觀的機(jī)構(gòu)包括政府部門、基金會(huì)、青少年活動(dòng)中心、企業(yè)、博物館等等。這600多個(gè)團(tuán)體中,我親自接待的有近百家。我接待來訪的人基本有兩種:

  • 一種人在我介紹展區(qū)和展項(xiàng)內(nèi)容的時(shí)候,會(huì)迅速掃一眼這個(gè)區(qū)的展項(xiàng),然后匆匆向下一個(gè)區(qū)走去,整個(gè)看館時(shí)間不超過20分鐘;

  • 另外一種人聽完我的介紹之后,要親自去嘗試每一個(gè)展項(xiàng),詢問很多問題,看館時(shí)間有的會(huì)長(zhǎng)達(dá)1個(gè)多小時(shí),在場(chǎng)館玩得不亦樂乎。

時(shí)間長(zhǎng)了,我的接待模式也有了兩種,面對(duì)匆匆瀏覽的群體,我會(huì)簡(jiǎn)要介紹展區(qū)名稱、展項(xiàng)名稱,加快看館速度;面對(duì)興致勃勃的群體,我會(huì)講展項(xiàng)背后的設(shè)計(jì)理念,兒童的互動(dòng)方式、家長(zhǎng)的參與方式以及過程中兒童的收獲,根據(jù)對(duì)方的問題,我還會(huì)提供更詳細(xì)的國(guó)外案例或介紹。

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看到這兒,我想你應(yīng)該已經(jīng)明白具備深度學(xué)習(xí)能力的人和不具備深度學(xué)習(xí)能力的人的區(qū)別了。

能夠進(jìn)行深度學(xué)習(xí)的人,在看到任何一個(gè)事物的時(shí)候,首先做到的是清空自己的認(rèn)知去理解,因此任何看似簡(jiǎn)單的事物都能被他們挖掘出非常豐富的學(xué)習(xí)意義,都能夠提出大量問題;而沒有深度學(xué)習(xí)能力的人通常是這樣的狀態(tài),一眼掃過,真簡(jiǎn)單,沒什么好看的,都知道了。 “熟視無睹”是深度學(xué)習(xí)的大敵。想想看,當(dāng)你一直處在“不知道自己不知道”的狀態(tài)下,真正的學(xué)習(xí)怎么可能發(fā)生?

兩個(gè)星期前,我在一家長(zhǎng)學(xué)校的系統(tǒng)思維課程正式開課,第一節(jié)課講系統(tǒng)思維第一步--觀察,課程在線討論環(huán)節(jié)中,立刻就有學(xué)員領(lǐng)悟到了這個(gè)課程的意義,我最喜歡的一個(gè)評(píng)論是:“不是世界沒趣,是自己瞎?!边@是一個(gè)非常重要的領(lǐng)悟,可是我們究竟是怎么變瞎的?

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從我自己的經(jīng)歷講起應(yīng)該最有說服力,因?yàn)槲沂菓?yīng)試教育中的優(yōu)秀學(xué)生,從小到大考試成績(jī)基本都是前幾名。接受過應(yīng)試教育的人應(yīng)該學(xué)習(xí)經(jīng)歷都差不多,上課通常不能提與課堂學(xué)習(xí)無關(guān)的問題,我們只需要回答老師的提問,而老師的提問通常都是有標(biāo)準(zhǔn)答案的,答不上來或答錯(cuò)了會(huì)挨罵,跟考試無關(guān)的都不是學(xué)習(xí)重點(diǎn),如果質(zhì)疑老師教授的內(nèi)容,基本會(huì)遭到批評(píng)。在這種教育方式下歷練十幾年后,尤其是這種教育方式下的優(yōu)秀學(xué)生,很多人的思維模式基本是這樣的:

  • 所有的問題都有標(biāo)準(zhǔn)答案,標(biāo)準(zhǔn)答案都在書里或掌握在專家手里;

  • 不去質(zhì)疑書上的內(nèi)容或?qū)<业难哉摚?/p>

  • 注重考試結(jié)果,不注重到底學(xué)會(huì)了什么,自己對(duì)什么感興趣;

  • 學(xué)習(xí)跟考試或工作無關(guān)的東西就是浪費(fèi)時(shí)間;

  • 判斷一個(gè)觀點(diǎn)只有正確和錯(cuò)誤兩個(gè)選項(xiàng);

  • 擅長(zhǎng)接收記憶信息,不擅長(zhǎng)提出問題。

這種思維模式更可怕的一個(gè)特點(diǎn)是,因?yàn)槲覀冊(cè)诮逃到y(tǒng)中是優(yōu)秀學(xué)生,所以,我們從來不覺得自己的思維有什么問題,之后導(dǎo)致的更可怕的結(jié)果是路徑依賴,以為自己的思維方式是導(dǎo)致自己優(yōu)秀的原因,有意識(shí)或無意識(shí)中把這種思維方式傳遞給孩子。

幾年前有一篇文章寫了中科院進(jìn)行的調(diào)研,調(diào)研結(jié)果是過去30年1000多名高考狀元無一成為行業(yè)領(lǐng)袖。這些狀元擁有剛才列出的在應(yīng)試教育中能夠絕對(duì)勝出的思維模式,用這種思維模式想要給社會(huì)做出杰出貢獻(xiàn)卻非常難,因?yàn)楫?dāng)狀元不一定需要我說的深度學(xué)習(xí)的能力。

我開始意識(shí)到自己的思維局限是在進(jìn)入哥倫比亞大學(xué)學(xué)習(xí)之后,在哥大的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)內(nèi)容本身只是一方面,而學(xué)習(xí)過程中對(duì)思維持續(xù)的挑戰(zhàn)對(duì)我的影響更大,印象最深刻的是三件事:

第一件事是在哥大的第一堂課,教授進(jìn)教室上課,沒有教科書,海闊天空講了一會(huì)兒之后,讓大家談?wù)勛约旱南敕?,提出問題,我突然發(fā)現(xiàn)自己大腦一片空白,根本沒什么想法,也提不出什么問題。記憶中的課堂里,老師從來沒有問過我有什么想法,偶爾只會(huì)問聽懂了沒有。這時(shí)候,大腦進(jìn)行的激烈思考是:

  • 教授這么做有什么意義?

  • 同學(xué)們提了一大堆聽起來跟內(nèi)容相關(guān)性不大而又不靠譜的問題,這些問題有什么價(jià)值?

  • 小組討論,每個(gè)同學(xué)都在發(fā)表自己的觀點(diǎn),而很多觀點(diǎn)聽起來似乎并不著調(diào),難道這不是在浪費(fèi)時(shí)間?

  • 我對(duì)學(xué)習(xí)的理解在那一刻受到了挑戰(zhàn),因?yàn)槲乙θミm應(yīng)和理解這種課堂交互方式。

第二件事是在學(xué)一門關(guān)于全球教育及經(jīng)濟(jì)發(fā)展課程的時(shí)候,老師推薦了一本參考書去讀,這本書的內(nèi)容是從古到今世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)流派及代表人物的思想及觀點(diǎn),其中有一頁(yè)半是關(guān)于卡爾?馬克思的介紹。馬列在我曾經(jīng)接受的教育里是必修課,從高中到大學(xué),我們花了大量時(shí)間都是在學(xué)習(xí)這一個(gè)人的思想和觀點(diǎn),當(dāng)然我當(dāng)時(shí)的學(xué)習(xí)純粹就是為了應(yīng)付考試,完全沒有去想過這個(gè)人觀點(diǎn)的是非對(duì)錯(cuò)。當(dāng)把馬克思的思想放在眾多思想流派及發(fā)展過程中的一頁(yè)去看的時(shí)候,對(duì)我的沖擊是巨大的,突然意識(shí)到自己對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知狹隘和膚淺到一種可怕的程度。

第三件事是在教育私有化這堂課的時(shí)候,教授拿了一篇文章讓大家去看,看過之后談?wù)勛约旱南敕ǎ铱赐赀@篇文章的論據(jù)、論點(diǎn)之后除了記住了作者的觀點(diǎn)之外就沒有什么想法了,當(dāng)教授從作者的論據(jù)開始分析,把這些論據(jù)的不充分性講明白的那一刻起,我理解了什么叫批判性思維,我也意識(shí)到自己在多年的考試訓(xùn)練中已經(jīng)形成了被動(dòng)接受和記憶信息的強(qiáng)大能力,而這個(gè)能力讓自己對(duì)于事物很難形成自己的判斷,基本都是在搬運(yùn)別人的觀點(diǎn)。

如果你并不是一個(gè)受應(yīng)試教育影響很大的人,如果你一直都具有獨(dú)立思考能力,當(dāng)你遇到這些事件的時(shí)候,可能會(huì)有完全不同的反應(yīng)。但這些事件對(duì)我最深刻的刺激是去反思自己一直以來賴以成功的思維模式。不是完全的否定,而是去認(rèn)真思考應(yīng)試教育所形成的認(rèn)知缺陷。

意識(shí)到自己的認(rèn)知缺陷只是一個(gè)起點(diǎn),有意識(shí)地不讓認(rèn)知缺陷左右自己的判斷,以及有意識(shí)地不讓這種認(rèn)知缺陷影響下一代的成長(zhǎng)就成了每天的功課,絕非易事。

研究?jī)和┪镳^教育對(duì)于我自己來說是一個(gè)再生的過程,當(dāng)深入這個(gè)領(lǐng)航兒童教育的領(lǐng)域里不斷研究的時(shí)候,一方面我開始清空自己去重新認(rèn)識(shí)和理解世界,另一方面,我也找到了引領(lǐng)下一代成長(zhǎng)最基本的方法。這些年全身心投入這樣一個(gè)領(lǐng)域去實(shí)踐,回頭看來,收獲最大的是自己。

再生之后最想做的事情是分享,因?yàn)槲蚁嘈鸥矣邢嗤?jīng)歷的人不是少數(shù),如果我們意識(shí)到自己?jiǎn)适Я松疃葘W(xué)習(xí)能力,如果我們渴望孩子能夠進(jìn)行深度學(xué)習(xí),那么超越我們自己的認(rèn)知局限便是必修的功課。  

本文轉(zhuǎn)載自公眾號(hào)“父母訓(xùn)”,作者張旎,原標(biāo)題為《我們已經(jīng)丟失的深度學(xué)習(xí)能力如何讓孩子擁有?    》。

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