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幾年前，我問過我的老領(lǐng)導(dǎo)一個問題：既然農(nóng)村教育，以至于城鎮(zhèn)非精英教育的公立學(xué)校，廣泛存在師資力量不足的問題，那通過遠(yuǎn)程教育的辦法，讓精品的教育資源下沉，是不是一條促進(jìn)教育公平的路子？
他說，你還記得大明湖畔的“北京四中”VCD嗎？
我說，你的意思我知道，沒有人監(jiān)督，孩子看不下去。其實長時間看視頻，就連我自己都不一定看得下去。
那如果派老師在旁邊監(jiān)督呢？他們不需要專業(yè)知識，只是看著孩子完成App的作業(yè)，判卷子都不用他。那甚至可以發(fā)動村里老頭老太太，一對一看著孩子。
他說，還是不行，因為現(xiàn)在系統(tǒng)還不夠智能，給孩子判卷子評估還得是受過訓(xùn)練的人做。要是全國農(nóng)村孩子的試卷主觀題都有真人評判，那發(fā)動所有本科學(xué)生加班恐怕都不夠用。
多年以后，看著騰訊王卡春節(jié)下鄉(xiāng)刷墻，火山小視頻在鄉(xiāng)下推廣，我又想起了這段對話。
你說，為啥優(yōu)秀的城市教育資源，甚至高雅的文化藝術(shù)下鄉(xiāng)都失敗了，但快手喊麥和手游就能下鄉(xiāng)成功呢？
遠(yuǎn)程教育加劇教育的貧富分化
最早的所謂遠(yuǎn)程教育在視頻出現(xiàn)以前就存在，就是所謂函授。等電視臺取代了收音機的80年代，央視一套的黃金時間都播出《跟我學(xué)》和《標(biāo)準(zhǔn)日本語》。
而教輔視頻課程的大量普及，是和錄像帶和VCD光盤普及同步的，也就是在90年代后期到2000年代初。其中“北京四中”系列可以說是最為成功的一種。到后來轉(zhuǎn)型為“北京四中網(wǎng)校”，也是他們做的相對好些。
90年代還有一家叫“科利華”的，賣教育電腦光盤，針對的是在那時候可以拿得出房價10分之一到5分之一買一臺臺式電腦的富裕家庭。他們把黃色封皮的《學(xué)習(xí)的革命》引入國內(nèi)，也是當(dāng)時一條大新聞。至于新東方、學(xué)而思這些都是更往后的事了。
盡管中國在發(fā)達(dá)國家實踐幾十年后才走遠(yuǎn)程教育、電視大學(xué)的道路，但還是不能避免掉進(jìn)別人掉過的坑。
1969年美國播出科普節(jié)目《芝麻街》，本意是讓黑人、貧民窟、領(lǐng)救濟的小孩子們，減少和富人小孩之間的認(rèn)知差距；結(jié)果富人小孩比窮人家孩子更專心地看節(jié)目，反而加大了已有的認(rèn)知差距。第二年發(fā)布的論文《大眾傳播流動和知識差別的增長》歸納了這一現(xiàn)象，標(biāo)志著“知識溝”理論的誕生。
80年代的語言學(xué)習(xí)節(jié)目，和90年代起出現(xiàn)的四中、黃岡等名師教學(xué)VCD，其結(jié)果都是讓家境好的孩子在嚴(yán)格的父母、老師監(jiān)督、同伴壓力下獲得了更多學(xué)習(xí)機會，讓家境一般的孩子拿到光盤以后無人監(jiān)督，也不去看，讓家境貧寒的孩子根本買不起也看不起。
所以，本意是讓優(yōu)秀教育資源脫離時空限制，造福更多孩子的遠(yuǎn)程教育，從一開始到現(xiàn)在，始終沒能擺脫讓富裕孩子享受更多，讓窮孩子得到更少的困境，它的存在持續(xù)加劇了教育的貧富分化。
不是文化供給少，而是自控能力差
時代變遷以后，連視頻都看不起的孩子不能說沒有，但應(yīng)該比過去大大減少了。中國現(xiàn)在有7.72億網(wǎng)民，其中97.5%是手機網(wǎng)民。隨著全面脫貧，精準(zhǔn)扶貧之類的進(jìn)展，不通電不通網(wǎng)買不起手機的鄉(xiāng)村，估計也是見一個少一個。
大家都有設(shè)備，都看得起所謂“北京四中”了，此時處于食物鏈底層的孩子，也就不再是“買不起也看不起”的，而變成了“拿到光盤以后無人監(jiān)督，也不去看”的。
也就是說，他們?nèi)狈ψ銐蛴行У墓苁?，所以不能培養(yǎng)和發(fā)展自控力，只能在放養(yǎng)的鄉(xiāng)村中隨波逐流，成為欲望和惰性的奴隸。
在華北農(nóng)村，《半月談》雜志記者發(fā)現(xiàn)只有“手機上的直播、八卦、刺激的游戲”能吸引鄉(xiāng)鎮(zhèn)村落一些青年的注意力。不少20歲以下的青年男女，可以連續(xù)看8小時以上的“快手”“XX喊麥”不松手，甚至早婚父母帶著小孩子一起看。
“青年失去了奮斗的激情，心靈無處安放……”如何扭轉(zhuǎn)局面？《半月談》建議“農(nóng)村要有圖書館、健身房、科技文化館和體育館”，這個解決方案和現(xiàn)實一樣軟弱無力。如果只是給農(nóng)村普及一個圖書館就能解決，那簡直太好辦了。但問題根本不在這。
農(nóng)村青年可接觸的高雅內(nèi)容并不少，很多電子書App都能買到跟城里同步上市的暢銷書。而且MOOC等公開課資源，也從沒聽說過需要城鎮(zhèn)戶口才能觀看的。更不用說盜版書，只要知道書名，網(wǎng)盤一搜就有。
只是，就算你把城里的高雅內(nèi)容貼在鄉(xiāng)村青年眼前，他們都不會看的。為啥你自己過年回鄉(xiāng)，要往iPad狂拷綜藝和電子書，等著漫漫長路打發(fā)時間，而他們就學(xué)不會？
他們不能培養(yǎng)和發(fā)展自控力，只能在放養(yǎng)的鄉(xiāng)村中隨波逐流，成為欲望和惰性的奴隸。
鄉(xiāng)下人管不住自己，城里人也好不到哪去
任何教育領(lǐng)域的課題，最終都會歸結(jié)為讓天資和個性不同的學(xué)習(xí)者，都能戰(zhàn)勝自己人性弱點的過程。不管是名師補習(xí)班，電擊治網(wǎng)癮，《王者榮耀》塞入歷史答題，還是知識付費，都無可避免要解決這個問題。
農(nóng)村孩子多是留守兒童，小鎮(zhèn)青年也沒有嚴(yán)父慈母傍身。在多數(shù)管束力量都缺失的情況下，對自主學(xué)習(xí)帶來的破壞力自不必說；就連我們城里人，也不能說100%擺脫了誘惑的陷阱。
我們曾經(jīng)把MOOC視為直通哈佛清華的天梯，但很快發(fā)現(xiàn)與低門檻相伴而生的是低要求。我們表面上糊弄機器，假裝修完課程，其實自己并沒有學(xué)會相應(yīng)的知識。
你不能拿著網(wǎng)絡(luò)公開課文憑找工作，是因為大多數(shù)頭腦正常的企業(yè)，不信任不能在密集的培訓(xùn)周期內(nèi)挑戰(zhàn)自我的學(xué)生，可以完成課程并掌握所包含的知識。所以，網(wǎng)絡(luò)課程必須至少在結(jié)業(yè)階段由真人把關(guān)，作為行之有效的考試手段。
人與人的接觸，對任何形式的遠(yuǎn)程教育來說，都是不可避免的。這可以迫使學(xué)生真正的對課程內(nèi)容引起重視，否則絕大多數(shù)人都會因為惰性，而陷入自我欺騙。
為啥農(nóng)村孩子會沉迷所謂“低俗”和消磨時間的東西？你別對農(nóng)村帶有色眼鏡，難道你自己就沒有沉迷過？你之所以沒有一看就看8小時，因此耽誤青春，無非是因為你有家長、老師、同伴等社會壓力，你要主動或被動完成學(xué)業(yè)、工作、你的人生目標(biāo)。
本質(zhì)上，他們?nèi)钡氖强煽康耐?/h3>
很多人說，你無法戰(zhàn)勝那些由社會精英精心研制多年而成的娛樂商品，他們那么努力的優(yōu)化數(shù)據(jù)，就是為了利用你人性的弱點。但看看那些業(yè)余生活豐富，天天泡線下社團不亦樂乎的現(xiàn)充，他們似乎又不存在這些弱點似的。
前一陣子成為話題的《房思琪的初戀樂園》是根據(jù)真實經(jīng)歷改寫，主人公是一個恬靜的小女孩，平時最大的興趣是攻讀高深的文學(xué)名著。孩子父母利用自身對知識的重視，和給孩子請的好家教，成功地將她的愛好限定在了高雅的圖書當(dāng)中。
最重要的是，要培養(yǎng)自己的孩子成為這樣一個“書蟲”，不需要大富大貴的家境。因為在中國，可以說買書是最便宜的。
什么是貴的？是可靠的同伴。
孟母為孩子有好環(huán)境，不惜三遷。好的同伴環(huán)境——而不是電擊，才可以讓孩子在三觀未成形的，最容易被誘惑的時光中，看到監(jiān)護(hù)人和社會期望他“該看的東西”。
同伴壓力意味著形成一個環(huán)境，在其中所有的孩子都能做到至少不去嘲笑喜歡學(xué)習(xí)的人，或者不會強迫圈子里的成員對游戲、喊麥或追星等感興趣。
在班級內(nèi)，并不需要全班同學(xué)都好學(xué)上進(jìn)，每個班幾個十幾個孩子能抱團即可；甚至如果班級達(dá)不到，學(xué)校內(nèi)以社團方式能有個十幾人抱團，也能起到很大的阻擋作用。
不過，別說農(nóng)村，在城里的義務(wù)教育階段，要給孩子好同伴也從來都是一個問題，基于此還誕生了所謂的“中產(chǎn)焦慮”。所以，如何催生可靠的同伴是另一個龐大的命題。
我覺得要解決小鎮(zhèn)-農(nóng)村青年和孩子們的文化食糧問題，除了給他們一個安靜求學(xué)的環(huán)境，一群優(yōu)秀的同伴，不存在其他更好的辦法。政策取向如果是繼續(xù)加大農(nóng)村文藝資源的“供給側(cè)改革”，反而不是一個正確的方向。
本文轉(zhuǎn)自微信公眾號“航通社”，作者書航，原標(biāo)題《你給小鎮(zhèn)青年再多高雅文化，也不能把他們從喊麥?zhǔn)钟卫镒С鰜怼贰?/p>
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