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當下最流行的教育概念，大概就是未來學校了。已經不僅僅是概念，各種活動聲勢浩大，跑馬圈地，建組織、拉山頭，天價加盟費，造價幾個億、十幾個億的“未來學校”紛紛破土動工……

顧名思義，未來學校是實施未來教育的學校；但是，對于什么是未來學校、未來教育，我們想好了嗎，有必要的共識嗎？

1 誰的未來學校？

未來學校，首先來自對未來教育的認識。2014年，世界教育峰會（WISE）對645位世界各國教育專家的調查“2030年的學校”，提供了對未來教育的認知：

近半數(shù)的受訪者認為在線內容將成為最重要的知識來源

個人能力將大受推崇，超過實踐能力和學術知識

學校文憑將受到職業(yè)認證的挑戰(zhàn)，職業(yè)認證和同行認可合計超過了學校文憑

學習將成為終身的追求

教師的角色轉變?yōu)閷W習的指導者

課程內容將更為個性化，以適應每一位學生的需求

65%的專家認為教育所用語言不再是本地語或本國語言

88%的專家認為大數(shù)據(jù)將在教育中大有可為，成為構建教育社區(qū)的有力工具

朱永新歸納了未來教育的15個特征

• 學校將會成為學習共同體，而非一個個孤立的學校；

• 開學和畢業(yè)沒有固定的時間；

• 學習的時間彈性化；

• 教師的來源和角色多樣化；

• 政府買單和學習者付費將并存；

• 學習機構一體化，學校主體機構與網(wǎng)絡教育徹底打通；

• 網(wǎng)絡學習更加重要；

• 游戲在學習中發(fā)揮更加重要的作用；

• 學習內容個性化、定制化；

• 學習中心小規(guī)?；? 

• 文憑的重要性被課程證書取代；

• 考試評價從鑒別走向診斷；

• 家校合作共育；

• 課程指向生命與真善美；

• 幸福完整的教育生活。

在現(xiàn)實生活中，對未來學校的想象更多來自科技的刺激和資本的驅動。MOOCs、翻轉課堂、可穿戴設備、3D打印機、交互式電子白板、乃至人工智能、圖像識別等新興技術，不斷刷新未來教育的圖景。然而，時至今日，一個基本共識是互聯(lián)網(wǎng)技術的作用似乎被高估了，一個使用電子白板甚至iPad的教室，與使用黑板并無實質性的變革，只是看上去更為現(xiàn)代化。誠如教育技術學領域資深學者邁克爾·斯佩克特教授所言：

技術只是教育變革中的“滄海一粟”，更多是作為一種“替代策略”應用于教學中，還不足以支撐整個教育系統(tǒng)變革的發(fā)生。

令人擔心的是，當我們醉心于追逐高新技術時，也許我們只是在學習“像機器一樣思考”，從而丟失了真正可以致勝的人類智能。一個明顯的事實是由培訓機構所研發(fā)的技術，關注的仍然只是課堂教學，是知識點和提分，從而使應試教育變得更為強大、更為精致，甚至更為溫柔。那么，它到底是未來教育、現(xiàn)代教育，還是傳統(tǒng)教育？

在中國，“未來學校熱”還有一個強勁的動力：地方政府的教育政績追求。因為教育創(chuàng)新、教育信息技術、拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)都是一種“政治正確”，是可以不計代價地“跨越式”建設的。其背后，是不變的打造重點學校的思路。

幾十年來，花樣不斷翻新，從示范學校、名牌學校、明星學校、優(yōu)質教育、高位均衡到“打造教育3.0時代的未來學?！保霈F(xiàn)了新一輪不惜重金、競相奢華，打造“未來學校”的比拼。操場分為地上地下三層，地下二層建游泳池；校園由“全球頂級建筑師聯(lián)手設計”，小學設計有單獨的音樂廳、環(huán)幕影院…… “未來學?！苯ㄔO變成了炙手可熱的“生意經”，而與未來無關。其所損害的是地方政府公共服務的職能和教育公平的價值。

對未來學校的認識，有一些基本特征是需要特別強調的。

首先，未來學校必然是“小班小?！?，小規(guī)模化的。因為只有在小班小校，才能實施人性化和個性化的學習?，F(xiàn)在歐美國家的學校大多是小學一二百人、中學一二千人的規(guī)模，班額則在20~30人左右。反觀我們的“未來學?！?，如果還是效率優(yōu)先、巨型學校的設計，那么它的未來性從何而來？

另一個重要特點是資源共享。在互聯(lián)網(wǎng)時代、學習化社會的環(huán)境中，學校建筑和硬件設施已經不再那么重要，不僅出現(xiàn)“開環(huán)學?！钡脑O想，學校消亡的概念也變得前所未有地真實，它將轉型為社區(qū)的學習中心。花費巨資建一個大而全、小而全的學校的概念正在過時，至少是與未來無關的。

一個實例是創(chuàng)新性的美國密涅瓦大學，以培養(yǎng)全球化時代的未來領袖為使命，每年招收一二百名學生，在舊金山租了一棟公寓樓，沒有傳統(tǒng)的校園、圖書館、體育場，而是以城市為校園，共享資源。每學期去往一個城市，在七座充滿活力的大都市（美國舊金山，韓國首爾，印度海得拉巴，德國柏林，阿根廷布宜諾斯艾利斯，英國倫敦，中國臺北）教學，開設豐富的體驗式學習項目，提供一種“沉浸式的全球化體驗”。學生將獲得遠超出傳統(tǒng)校園所能提供的教育資源和終身的職業(yè)支持。

密涅瓦大學的同學們 圖片來源：網(wǎng)絡

2 首先是“教育正?；?/h3>

不管未來的愿景如何炫目，走向未來學校的起點，只能在我們腳下，即我們今天的學校。它對應的是教育這樣的生長邏輯：從傳統(tǒng)教育到現(xiàn)代教育，然后再到未來教育。曾幾何時，實現(xiàn)教育現(xiàn)代化還是一個高不可攀的宏偉目標，2010年制定的《中長期教育改革和發(fā)展綱要》，確定的目標是到2020年“基本實現(xiàn)教育現(xiàn)代化”?，F(xiàn)在，這個目標似乎不再被重視和強調，2035、“未來教育”成為新的動員口號。因此，我們特別需要清醒地自我認知，知道自己身在何時、身在何處。

我們的確已經建設了許多規(guī)模巨大、豪華程度遠超發(fā)達國家的學校，所謂的“優(yōu)質教育資源”；然而，一個必須面對的事實是它們實行的都是應試教育——因此，有人說中國所有的學校都是衡水中學，只是程度不同而已。教育就是考試、分數(shù)、升學率，學習就是刷題，品德和健康是沒有地位的，中小學生壓力巨大，全國小學生的近視率達到45.7%，大學生則高達90%；厭學、抑郁和自殺的情況相當嚴重。一些地區(qū)高中的高考復習時間，從高三延長到一年半甚至兩年；初中則普遍在初三用一年的時間備考應試。試問，這符合教育部的課程標準嗎？全世界有這樣的教育嗎？

高考臨近 高三學子緊張復習備戰(zhàn)考試 圖片來源：中新網(wǎng)

我們需要回答，在我們那些最優(yōu)質的學校，教育規(guī)律和現(xiàn)代教育的基本價值得到體現(xiàn)了嗎？已經建立了現(xiàn)代學校制度、有必要的辦學自主權嗎？教師和學生的正當權益能夠得到伸張和保護嗎？嚴酷的應試教育扭曲了教育生態(tài)，導致惡性的教育競爭和學歷“軍備競賽”，造成全社會的教育焦慮。應試教育所體現(xiàn)的教育價值（出人頭地、做人上人、讀書做官）和精神氣氛（死讀書、讀死書、考試至上、分數(shù)至上），與科舉傳統(tǒng)相去不遠。

可見，實現(xiàn)教育現(xiàn)代化仍然是一個巨大的挑戰(zhàn)、艱巨的任務。我甚至覺得提“教育現(xiàn)代化”也過于高遠，我們需要的首先是“教育正常化”。這一概念是韓國在上個世紀八十年代治理應試教育時提出的。所謂教育正常化，就是遵循和尊重教育規(guī)律，就是正本清源，恢復常識，以學生為本，實施善待學生的教育，使學生免于恐懼的教育，能夠保障學生睡眠的教育。就是學校像學校（而不是像官場、像軍營），老師像老師（而不是像辦事員、打工者），學生像學生（而不是像學奴、童工）。

這再次提醒我們，無論現(xiàn)代教育還是未來教育，其判斷衡量的關鍵不是校園建筑、圖書館、游泳池，也不是信息化、高科技，而是教育理念、培養(yǎng)目標，是價值觀。從傳統(tǒng)教育到現(xiàn)代教育，意味著教育軟件的整體更新：從國家功利主義的目標轉為以人為本、以學生為中心；從升學教育、應試教育轉為培養(yǎng)合格公民，實行生活教育；從學科中心、知識本位轉為能力本位；從教什么、如何教轉為學會學習，學會生存，等等。

真問題是，置身于陳舊的傳統(tǒng)之中，在嚴重的教育行政化和應試教育的基礎上，能生長出“未來教育”的參天大樹嗎？

3 “新學校運動”

關于“未來已來”的一解，是從現(xiàn)在的孩子和學校教育的狀態(tài)，已經可以清晰地看到未來。這就是說，還沒有奠定現(xiàn)代教育的基礎去談未來教育，就難免是無源之水，甚至是緣木求魚。比較積極的理解，是從現(xiàn)在到未來為一個生長演變的過程，在當下教育創(chuàng)新實踐中，孕育催生著未來的種子。因此，更需要認識的是未來教育的生長機制和路徑。

當下教育創(chuàng)新比較活躍的主要是3個領域：

一是教育公司和培訓機構。

基于互聯(lián)網(wǎng)和信息技術，提供多樣化的教育產品，主要從教育技術的進路改變教育。例如洋蔥數(shù)學構建從小學到高中自適應的數(shù)學學習平臺；“一起作業(yè)”改善教師批改作業(yè)的生態(tài)；滬江網(wǎng)的Cctalk成為農村教學資源補充、鄉(xiāng)村教師培訓的重要平臺。

企業(yè)的教育產品研發(fā)主要圍繞課堂教學，實際成效在提高教學效率、改善學習感受方面。其局限性是圍繞應試教育需求，將教育窄化為課堂、教材、知識點和提分。如好未來展示的新技術“魔鏡”系統(tǒng)，在黑板上方設置具有人臉識別功能的攝影頭，可以抓捕課堂上每個學生走神等不同表現(xiàn)，用大數(shù)據(jù)技術生成相應的教學評價。令人詫異的是其對未來教室的想象，仍然是面對黑板排排坐的模式！

二是優(yōu)秀的公辦學校。

如北京的十一學校、北大附中，主要改變教學模式，實行分層走班、選課和學分制、學院和導師制等多種改革，引入更豐富的課程資源，實行個性化學習，改善教育品質、師生關系和學校管理。經常會有人說，他們資源太豐富了，其經驗無法復制。然而，同樣擁有最多教育資源的大城市公辦重點學校，又有多少具有變革教育的動力和努力呢？他們坐擁優(yōu)秀生源帶來的高升學率，基本處于無所作為的狀態(tài)。

與此同時，民辦學校也并未成為期望中教育創(chuàng)新的生長點。民辦教育在補充資源不足方面成效顯著，尤其是在農村地區(qū)，以及在沿海地區(qū)提供面向流動人口子女的學前和義務教育方面。在大城市，民辦教育的功能主要在提供差異化的教育服務，滿足多樣化教育需求。它更具有服務意識，課程也更為多樣化；但整體上仍處于應試教育的氛圍中，與公辦學校比拼升學率，缺乏具有前瞻性的教育創(chuàng)新。

三是體制外的小規(guī)模創(chuàng)新學校。

這類學校集中在北京、成都、深圳、大理等地，在主流社會的視野之外，如雨后春筍般自發(fā)生長，我稱之為“新學校運動”。這些學校很多是由家長為自己的孩子而創(chuàng)辦的，其共性特征是完全超越了應試教育，實行以兒童為中心、善待兒童的教育，采取項目式、個性化的學習，幫助學生能夠自立于社會，自立于未來，追求真善美和幸福人生。

其佼佼者如：

日日新學堂（北京），創(chuàng)立于2006年，推崇自然而然的教育：尊重成長的自然性、尊重成長的模糊性和隱私性、尊重成長的自主性；把每個孩子看做一個獨特的個體，不比較、不塑造，使孩子成為獨立的、有文化的、有情懷的、自信的以及有高雅審美趣味的人。

一土學校（北京），尊重孩子的自然成長和發(fā)展規(guī)律，以“全人”培養(yǎng)為目標，在個性化和跨學科的教學實踐中，激發(fā)和保護孩子的內驅力，培養(yǎng)內心充盈的孩子。構建以學生為中心的課堂，以教師為中心的學校，以學校為中心的社區(qū)。培養(yǎng)“根植中國、擁抱世界”的全球公民。

明悅教育（北京），以中國文化哲學為基礎，與多元現(xiàn)實世界接軌的全人教育，“在世界教育之林展示真正的中國教育”。充分發(fā)揮兒童與生俱來的天賦、好奇心和創(chuàng)造力，愛與尊重每一個孩子作為生命個體的存在，回歸生命、回歸生活、回歸生態(tài)。

先鋒教育（成都、深圳），實踐了十余年非常規(guī)、個性化教育模式，通過問題式教學、項目式教學、學生自治、導師制等個性化教育方式調動學生主動學習的求知欲，把“學渣”變成“學霸”。讓學生通過豐富的創(chuàng)造力和審辨思維去探究并面對現(xiàn)實和未來生活，學會做人、學會思考、學會學習、學會交流、學會合作。

貓貓果兒小學（大理），由外來移民家庭發(fā)起創(chuàng)辦，以培養(yǎng)感知幸福和終身學習能力為目標，在好奇、渴望和夢想驅動下，引導孩子成為一個主動學習者，讓孩子擁有坦然面對不可知未來的智慧和力量，實現(xiàn)自己的幸福人生。學校是老師-學生-家長共同形成的教育社區(qū)，實行“去中心化” 的管理。

一蓮瑞德學堂（合肥），以"人文立校、德行立身"為核心價值，以"傳承中華文化、開啟時代新命"為使命，志于培養(yǎng)"中國內涵的世界公民。實行個人定制、中西合璧的經典開放式培育模式，遵循做人、做事、做學問的目標，不可本末倒置。

此外，還有好奇學校（成都）、山之雨學校（深圳）、悅谷學習社區(qū)（佛山）、云朵學校（大理）、明睿書院（成都）、小蘋果樹學堂（北京）、幸福學堂（貴陽）、加貝村（深圳）等等，還有各地眾多的華德福學校。

在農村地區(qū)，也正在出現(xiàn)以兒童為本、摒棄應試教育的創(chuàng)新型村小，由社會組織與政府合作，實行委托管理，如云南楚雄東瓜鎮(zhèn)的美麗小學、貴州正安縣的田字格實驗學校、甘肅宕昌的硙子壩實驗學校等等。

4 走向未來之路

公辦學校、民辦學校、體制外創(chuàng)新學校的不同表現(xiàn)，創(chuàng)不創(chuàng)新，未不未來，既有賴于學校的體制屬性，也有賴于辦學者的狀態(tài)，即究竟是官員辦學、資本家辦學，還是教育家辦學。

所以，今天我們談教育創(chuàng)新、未來學校，主要判據(jù)顯然不是更豪華的校園、更嚴密的監(jiān)控；最簡單最重要的判據(jù)是對應試教育的態(tài)度，一個未能從應試教育突圍的學校，是與未來無緣的。這需要“支撐整個教育系統(tǒng)”的制度變革，需要下放辦學權、建立學校的辦學自主權，需要開展中小學辦學體制改革！通過進一步解放和開放教育，耕耘教育創(chuàng)新的土壤，促進產生更多的教育家，才是通往未來教育的正路！

中小學辦學體制改革有兩個基本內容：

• 改革和激活公辦學校，打破千校一面、無所作為的局面；

• 開放教育，把更多的辦學空間釋放給社會。這也是一個世界性的潮流。

從上個世紀末起，尤其是進入新世紀以來，西方國家開展了以公立學校為對象，實行校本管理、促進學校自主辦學的改革，以提升公辦學校的教育品質，促進教育創(chuàng)新和教育公平。

著名者如美國的特許學校（Charter School），是指在不改變公辦學校公辦性質的前提下，將學校委托給有教育理想的教育家群體辦理。舉辦者與教育行政部門簽訂協(xié)議，明確雙方的權利、義務和責任，由舉辦者按照章程辦學，自主管理學校。期滿后接受教育部門的評估和檢查，以確定是否繼續(xù)簽約。至2014年，全美共有約6400所特許學校，學生超過250萬人。著名的《第56號教室的奇跡》的作者雷夫、有效改善弱勢學校的“KIPP”教育模式，都產生于美國的特許學校。在瑞典，這類學校叫“自由學校”；在臺灣，則叫“實驗教育”。

2014年11月4日，臺灣實行教育松綁，通過了著名的“實驗教育三法”，即《學校形態(tài)實驗教育實施條例》、《高級中等以下非學校形態(tài)實驗教育實施條例》、《公辦國民小學及國民中學委托私人辦理條例》。立法的總則是鼓勵教育實驗與創(chuàng)新，“以保障人民學習及受教育權利，增加人民選擇教育方式與內容之機會，促進教育多元化發(fā)展。”

所謂“學校型態(tài)實驗教育”，是指在公辦學校開展實驗教育。經批準，每個區(qū)縣有5%的公辦學校可以按照自己的想法辦學，允許做各種教學實驗，不必遵從既有的教育法規(guī)。在上個世紀八九十年代，臺灣出現(xiàn)了一批“非法”辦學、被稱為“另類學?！薄ⅰ袄砟顚W?！钡奶剿餍詫W校，如華德福學校、森林小學等，都在“實驗教育”的概念下被合法化。

所謂“非學校型態(tài)實驗教育”，就是將“在家上學”合法化。第三個“公辦學校委托私人辦學”條例，即“公辦民營”的模式，鼓勵私人（包括自然人、非營利民間機構和團體）參與舉辦國小和國中，類似美國的“特許學校”。

實驗教育的實質，是通過政府向學校賦權，激活公辦學校的辦學活力，臺灣的教改由此進入“學校再造”的階段。2017年年底《實驗教育法》修法，提高了各縣市實驗校數(shù)的比例上限，控制在10%以內。另一個重要成果是將實驗教育由中小學延伸到大學，使實驗教育構成一個完整體系，成為一個重要的里程碑，在教育創(chuàng)新上走在了亞洲地區(qū)的前列。

在通往未來的教育競爭中，我們究竟走了多遠呢？

本文轉自微信公眾號“ 21世紀教育研究院”，作者楊東平。文章為作者獨立觀點，不代表芥末堆立場。