圖片來(lái)源：unslpash

不久前，北京的朋友圈被《瘋狂的黃莊》刷了屏。巧的是，探月學(xué)院的坐標(biāo)就在這個(gè)充滿「魔幻現(xiàn)實(shí)主義」的「瘋狂的海淀黃莊」里。

作為老師，每天上班下班，穿過(guò)那些「瘋狂」的時(shí)候，就是我們最好的自我反省的時(shí)候。在這條窄窄的路上來(lái)來(lái)回回，對(duì)我來(lái)說(shuō)，甚至已經(jīng)像是一個(gè)小小的儀式，我每次都會(huì)問(wèn)自己，是不是真正地理解了這些「瘋狂」中的每個(gè)「理性」的大人的角色：

▲  海淀黃莊 圖片來(lái)自童伙的文章《瘋狂的黃莊》

作為個(gè)體：家長(zhǎng)可能會(huì)想，明明孩子在學(xué)校里就是要學(xué)習(xí)的，為什么到頭來(lái)孩子還要去培訓(xùn)機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)？教師可能會(huì)想，我究竟在教給學(xué)生什么，如果到頭來(lái)學(xué)生還要去培訓(xùn)機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)？

作為組織，培訓(xùn)機(jī)構(gòu)甚至開(kāi)始考慮如何去和學(xué)校爭(zhēng)搶老師，于是作為個(gè)體的老師又多了一個(gè)煩惱，自己究竟應(yīng)該去學(xué)校工作，還是培訓(xùn)機(jī)構(gòu)工作呢？

也許你會(huì)問(wèn)我，為什么不在這些「瘋狂」中加入孩子的角色，因?yàn)槿绻麊?wèn)孩子，答案會(huì)變得更加「瘋狂」。

孩子告訴我，自己經(jīng)歷過(guò)全班同學(xué)都在同一個(gè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的同一個(gè)老師那里集體補(bǔ)習(xí)同一門(mén)課的情況，也就意味著對(duì)于這個(gè)班級(jí)的孩子來(lái)說(shuō)，學(xué)校里有一個(gè)物理老師，機(jī)構(gòu)里還有一個(gè)物理老師，只是全班一起換了一個(gè)地方上物理課而已。

我不知道像這樣的大人之間的「默契」是如何達(dá)成的，然而，終究是大人，讓這一切發(fā)生在了孩子的面前。

海淀黃莊的瘋狂之后

我博士是做「政治制度比較」研究的，一直試著用自己的專業(yè)視角去重新理解教育，從社會(huì)研究的結(jié)構(gòu)功能主義來(lái)分析，會(huì)不會(huì)是因?yàn)閷W(xué)校和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的核心結(jié)構(gòu)太像，導(dǎo)致兩者在核心功能上幾乎無(wú)法區(qū)分？最后導(dǎo)致了內(nèi)部的顧客（也就是老師）和外部的顧客（也就是家長(zhǎng)），誰(shuí)都沒(méi)法說(shuō)清楚學(xué)校和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的區(qū)別。

培訓(xùn)機(jī)構(gòu)越來(lái)越像一個(gè)個(gè)強(qiáng)大的課程教研組，學(xué)校在應(yīng)對(duì)的措施方面，越使用根據(jù)學(xué)習(xí)水平分層走班教學(xué)，學(xué)校就越像是培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的一個(gè)個(gè)培訓(xùn)班。而在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)整體強(qiáng)大的跨時(shí)間、跨空間的各種資源整合能力面前，個(gè)體學(xué)校的教研組如果想要能夠取勝，難度可想而知。

也許你會(huì)擔(dān)心，在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的「明爭(zhēng)」之下，學(xué)校豈不是根本沒(méi)有存在空間了？對(duì)于學(xué)校而言，這是最壞的時(shí)代，也是最好的時(shí)代。我想，這恰恰是我們重新理解教育、重新理解學(xué)校的關(guān)鍵，我也把自己每天上班下班路上的思考，分享在這里：

一、教是為了不教

我們經(jīng)常說(shuō)「教是為了不教」，所謂的終身學(xué)習(xí)，就是學(xué)生成為自己學(xué)習(xí)的專家。如果我們都認(rèn)同這是教育的邏輯，培訓(xùn)機(jī)構(gòu)從商業(yè)發(fā)展模式來(lái)看，每個(gè)孩子的「繼續(xù)購(gòu)買(mǎi)課程」的行為，就是商業(yè)利潤(rùn)的主要來(lái)源。

培訓(xùn)機(jī)構(gòu)完全沒(méi)有必要按照「為了不教」的這個(gè)目標(biāo)來(lái)設(shè)計(jì)自己的「教」，如果孩子都學(xué)會(huì)自己學(xué)習(xí)了，不再需要人來(lái)教了，培訓(xùn)機(jī)構(gòu)也就沒(méi)有市場(chǎng)了。

但是，學(xué)校完全沒(méi)有刺激任何一個(gè)孩子「繼續(xù)購(gòu)買(mǎi)課程」行為的可能，再加上資源的相對(duì)稀缺性，特別是學(xué)校在師生比方面，跟培訓(xùn)機(jī)構(gòu)完全不在一個(gè)水平。學(xué)?？粗嘤?xùn)機(jī)構(gòu)鋪天蓋地的「一對(duì)一」廣告，只能重新去思考自己的應(yīng)對(duì)措施。也反而更加有可能去思考怎樣讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)「教是為了不教」。

▲  Katie Martin 的書(shū)

我非常喜歡的一位美國(guó)老師 Katie Martin，在她的《以學(xué)習(xí)者為中心的創(chuàng)新》一書(shū)里提到一個(gè)有趣的觀點(diǎn)：

I am suggesting, however, that instead of teachers doing all the work to plan overly structured lessons and deliver the content, we might be better off if we spent more time understanding the learners and helping them understand the learning goal. In fact, I know we would all be better off if our students understood where they are in relation to the desire learning target and how they can close the gap. That is the essence of personalized learning.

然而，我建議，與其讓老師做所有的工作來(lái)規(guī)劃過(guò)于結(jié)構(gòu)化的課程并提供內(nèi)容，不如我們花更多的時(shí)間來(lái)理解學(xué)習(xí)者并幫助他們理解學(xué)習(xí)目標(biāo)。事實(shí)上，我知道，如果我們的學(xué)生了解他們與期望的學(xué)習(xí)目標(biāo)的關(guān)系，以及他們?nèi)绾慰s小差距，我們都會(huì)過(guò)得更好。這才是個(gè)性化學(xué)習(xí)的本質(zhì)。

很多時(shí)候，個(gè)性化教育被理解成衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的「周到」服務(wù)，而這恰恰是對(duì)個(gè)性化教育最大的誤解，在「周到」服務(wù)的背后，究竟是在證明老師是好老師，還是說(shuō)學(xué)生真的變好了呢？

也就是說(shuō)，培訓(xùn)機(jī)構(gòu)需要通過(guò)「孩子學(xué)習(xí)成績(jī)提高了」這個(gè)事實(shí)，來(lái)證明自己的老師是非常好的、自己的服務(wù)是非常「周到」的，從而刺激自己所服務(wù)的重要考試這個(gè)終點(diǎn)之前的「繼續(xù)購(gòu)買(mǎi)課程」的行為；但是學(xué)校，需要證明的僅僅是「孩子真的變好了」。

我們?cè)诮虒W(xué)研究中經(jīng)常說(shuō)，我們的老師都太會(huì)「教」了，以至于不太關(guān)注「學(xué)」，我們一直生活在一個(gè)把學(xué)校當(dāng)成「教」的誤解之中；

但是，在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的「明爭(zhēng)」之下，我們終于有機(jī)會(huì)意識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題，是我們集體誤解了學(xué)校。而且能夠幫助我們重新理解學(xué)校的系統(tǒng)化的理論和實(shí)踐，也是慢慢出現(xiàn)在我們的眼前。

1998 年美國(guó)心理學(xué)會(huì)正式確定了基于教育研究的以學(xué)習(xí)者為中心的心理學(xué)原理《How Students Learn : Reforming Schools Through Learner-Centered Education》，直到這個(gè)時(shí)候，「教是為了不教」才有機(jī)會(huì)從一種藝術(shù)變成一種科學(xué)。

二、跨學(xué)科的知識(shí)

學(xué)校的第二個(gè)優(yōu)勢(shì)來(lái)自于我們更加熟悉的場(chǎng)景：每個(gè)學(xué)校都會(huì)有完整的學(xué)科設(shè)置，但是培訓(xùn)機(jī)構(gòu)不一定。隨著人工智能與人類智能不斷共同進(jìn)化，留給人類智能去思考的問(wèn)題復(fù)雜程度不斷增加，需要更多跨學(xué)科的解決方案，也就對(duì)于超越單一學(xué)科的能力提出了更高的要求。未來(lái)研究所（IFTF）甚至直接把跨學(xué)科性作為未來(lái)勞動(dòng)力的關(guān)鍵和基本技能，而教育創(chuàng)新前沿研究 edutopia 則直接把跨學(xué)科，作為創(chuàng)新和變革學(xué)習(xí)的戰(zhàn)略之一。學(xué)校是跨學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)的重要空間。

下面這是對(duì)我?guī)椭浅４蟮囊粡垐D，挪威奧斯陸大學(xué)教授 Alexander Refsum Jensenius 畫(huà)的一張關(guān)于學(xué)科與學(xué)科關(guān)系的示意圖：

▲  學(xué)科與學(xué)科關(guān)系的示意圖

目前這張示意圖上的名詞還沒(méi)有統(tǒng)一準(zhǔn)確的翻譯方法，為了避免誤導(dǎo)，我只使用教授自己博客里面的五種方式去描述：

第一種：在一門(mén)學(xué)科內(nèi)工作。

第二種：從另一個(gè)學(xué)科的角度看一門(mén)學(xué)科。

第三種：來(lái)自不同學(xué)科的人們一起工作，每個(gè)人都學(xué)習(xí)他們的學(xué)科知識(shí)。

第四種：使用真正的方法綜合，整合來(lái)自不同學(xué)科的知識(shí)和方法。

第五種：創(chuàng)造超越學(xué)科視角的知識(shí)框架的統(tǒng)一。

這樣的跨學(xué)科的實(shí)踐，在世界教育創(chuàng)新過(guò)程中不斷地出現(xiàn)，彼此呼應(yīng)；在美國(guó)，這種跨學(xué)科設(shè)計(jì)反映項(xiàng)目制學(xué)習(xí)PBL（Project-Based Learning）的「項(xiàng)目」中，在芬蘭，則反映在更加徹底的基于現(xiàn)象的學(xué)習(xí) PBL（Phenomenon-Based Learning）的「現(xiàn)象」中。

▲  探月學(xué)院 Boost Week 2049 年的世界

這樣的跨學(xué)科，對(duì)于學(xué)生和老師來(lái)說(shuō)都是一種全新的共同學(xué)習(xí)的體驗(yàn)，在探月學(xué)院開(kāi)學(xué)之初，所有老師集體搭建的整整為期一個(gè)月的《2049》年度大話題學(xué)習(xí)項(xiàng)目，就是我們?cè)诘谌N跨學(xué)科模式上的嘗試，所有學(xué)生組成了不同的小組，從烹飪、娛樂(lè)、購(gòu)物、能源等方面共同思考 2049 年我們的生活形態(tài)可能發(fā)生什么變化。反而是在這種跨學(xué)科的場(chǎng)景中，學(xué)生通過(guò)比較，反而可以更加清晰地感受到不同學(xué)科的不同價(jià)值。

三、跨學(xué)科的能力

在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的「明爭(zhēng)」之下，真正熟悉學(xué)校運(yùn)營(yíng)的人一定會(huì)發(fā)現(xiàn)另一條關(guān)鍵的線索：學(xué)校不僅是為了教知識(shí)，更是為了育能力。學(xué)校所持有的第三個(gè)優(yōu)勢(shì)，直接指向了現(xiàn)在最熱門(mén)的話題：「能力」。

從國(guó)外 21 世紀(jì)的 4C，到國(guó)內(nèi)中國(guó)教育創(chuàng)新研究院發(fā)布的 21 世紀(jì)的 5C，人們對(duì)于教育中的培養(yǎng)能力或者說(shuō)素養(yǎng)的共識(shí)越來(lái)越清晰。在有了共識(shí)的目標(biāo)以后，如何能夠?qū)崿F(xiàn)目標(biāo)，成為當(dāng)前教育領(lǐng)域關(guān)注的重點(diǎn)。

可能大家心里一直的一個(gè)疑問(wèn)是：面對(duì)這些各種各樣的「C」，市場(chǎng)上明明已經(jīng)有了那么多成熟的培訓(xùn)課程，學(xué)校難道不能增加一個(gè)個(gè)獨(dú)立的新的課程模塊么？

其實(shí)，這里的原因和能力或者素養(yǎng)的本質(zhì)有關(guān)，因?yàn)楫?dāng)我們強(qiáng)調(diào)能力和素養(yǎng)的時(shí)候，就是希望學(xué)生能夠具備「一種不管外部社會(huì)環(huán)境如何變化，都能夠調(diào)用以適應(yīng)變化的最基本的身心資源」。既要穩(wěn)定，又要可遷移。就算我們有單獨(dú)的合作能力課程，它的評(píng)估也不是僅僅穩(wěn)定地發(fā)生于這門(mén)課程里，而是和更多的需要遷移運(yùn)用合作能力的場(chǎng)景相聯(lián)系。

學(xué)校完全可以而且必要，在不同的學(xué)科之間，采取更多的共同實(shí)現(xiàn)能力培養(yǎng)的設(shè)計(jì)。比如在探月，由于我們每個(gè)學(xué)科的老師人數(shù)實(shí)在太少，只能進(jìn)行跨學(xué)科教研，而在這個(gè)過(guò)程中，我也慢慢感受到了跨學(xué)科的能力是如何實(shí)現(xiàn)的。

我們?nèi)粘＝虒W(xué)使用的表現(xiàn)型評(píng)估中，老師們完全共享的指向能力的學(xué)習(xí)任務(wù)，比如用蘇格拉底圈培養(yǎng)批判性思維能力，用咨詢協(xié)議（Consultancy Protocol）培養(yǎng)交流能力，這不是專屬于某一門(mén)課程的，而是所有課程共享的學(xué)習(xí)任務(wù)，這就為學(xué)生逐步實(shí)現(xiàn)能力的遷移創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。

讓我自己越來(lái)越確信的是：探月的學(xué)習(xí)模塊是一個(gè)完全不同于培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的教學(xué)核心結(jié)構(gòu)，與培訓(xùn)機(jī)構(gòu)相比，學(xué)校的核心競(jìng)爭(zhēng)力可能就在這里，因?yàn)橹灰鐚W(xué)科，必然會(huì)指向共性的能力或者素養(yǎng)這個(gè)話題，這是屬于真正的學(xué)校教育的最好的時(shí)候。

四、我們真的可以重新定義學(xué)校嗎？

一直很喜歡探月去美國(guó)霍肯高中訪問(wèn)的那張合影中的那句話

The main purpose for which the school has is the development of character.」

學(xué)校的主要目的就是培養(yǎng)品格。

▲  探月去美國(guó)霍肯高中訪問(wèn)

正是因?yàn)橛辛撕蛯W(xué)校搶著「教」的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，學(xué)校也有了真正把「立德樹(shù)人」的「育」，放在「檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)」的可行性。

在美國(guó)，無(wú)論它叫品格教育、道德教育，還是價(jià)值觀教育，非認(rèn)知因素對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的價(jià)值也被越來(lái)越重視。在中國(guó)，2014 年《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》這份文件里，從學(xué)校管理的視角，我自己最有共鳴的內(nèi)容是：「要在發(fā)揮各學(xué)科獨(dú)特育人功能的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮學(xué)科間綜合育人功能，開(kāi)展跨學(xué)科主題教育教學(xué)活動(dòng)，將相關(guān)學(xué)科的教育內(nèi)容有機(jī)整合，提高學(xué)生綜合分析問(wèn)題、解決問(wèn)題能力。」

因?yàn)檫@個(gè)視角，讓我對(duì)自己的經(jīng)驗(yàn)有了全新的理解：之前我在上海中學(xué)擔(dān)任團(tuán)委書(shū)記期間，負(fù)責(zé)「資優(yōu)生德育課程體系」的資料梳理。這個(gè)從 1998 年開(kāi)始搭建的德育課程體系，讓我第一次體驗(yàn)到了真正專業(yè)的學(xué)校德育是怎么做的。它是在用學(xué)科以外的課程手段，系統(tǒng)性地去回應(yīng)「私德」和「公德」平衡發(fā)展的目標(biāo)。這和探月學(xué)院的能力模型中的 intrapersonal 和 interpersonal 要達(dá)成的目標(biāo)，是完全一致的。我們現(xiàn)有的教育，已經(jīng)在這些方面做了很多的沉淀，這些都是我們學(xué)?；貧w教育本質(zhì)的重要經(jīng)驗(yàn)。

▲  合作學(xué)校的跨學(xué)科項(xiàng)目海報(bào)

在公益假期中，我們也把這樣的以學(xué)習(xí)者為中心的理念和跨學(xué)科的理念，帶給了我們的合作學(xué)校，每每在微信群里看到這所縣城中學(xué)的《成長(zhǎng)的煩惱》跨學(xué)科項(xiàng)目進(jìn)展，老師和學(xué)生的能量滿滿都讓我們驚嘆不已。我想，如果不是以學(xué)習(xí)者為中心，就不可能有「成長(zhǎng)的煩惱」這個(gè)話題；如果不是跨學(xué)科，也不會(huì)有這個(gè)中英文閱讀、心理學(xué)知識(shí)和戲劇表演的復(fù)雜組合。 

雖然這樣的項(xiàng)目學(xué)習(xí)對(duì)于所有老師來(lái)說(shuō)，沒(méi)有任何經(jīng)濟(jì)上的回報(bào)，反而增加了不少的工作負(fù)擔(dān)，但是老師們都非常投入，在微信群里仔細(xì)記錄著老師們的合作，也仔細(xì)記錄著學(xué)生們的成長(zhǎng)。究竟什么是真正的學(xué)校？我們?cè)谥袊?guó)不同的地方，不約而同地試著在用自己的行動(dòng)給出答案。

五、寫(xiě)在最后

明天上班下班，我還是會(huì)像往常一樣，在那條窄窄的路上繼續(xù)思考「瘋狂的海淀黃莊」留給我的問(wèn)題。

也許就像《如何學(xué)習(xí)》的作者本尼迪克特·凱里所說(shuō)：

請(qǐng)你這么去假想：學(xué)校只是昨天才剛誕生，課堂、作業(yè)、練習(xí)、統(tǒng)考等也都是才出現(xiàn)不久的新鮮事物，歷時(shí)不過(guò)一兩千年。

可是，人類已經(jīng)存在了至少上百萬(wàn)年，在這漫長(zhǎng)的進(jìn)化過(guò)程中，我們以各種方式來(lái)學(xué)習(xí)這個(gè)世界，只是這些方式與剛剛冒出來(lái)的這些新鮮事物不相匹配。

從某種意義上來(lái)說(shuō)，我們?nèi)匀皇且叭耍盒枰m應(yīng)現(xiàn)代生活，且尚未真正適應(yīng)。

隨著社會(huì)的發(fā)展，學(xué)校不僅僅是在自我定義，而且也是和周?chē)慕M織發(fā)生互動(dòng)，進(jìn)行彼此定義。

如果沒(méi)有培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，我們或許就很難理解什么是教學(xué)中的「學(xué)」，什么是教育中的「育」；我們都是在彼此的不斷碰撞中不斷進(jìn)化。在海淀黃莊的瘋狂之后，我們才有機(jī)會(huì)更加清晰地理解，什么才是真正的學(xué)校，什么才是真正的教育。

本文轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào)“探月學(xué)院”，作者張陽(yáng)，編輯Zale。文章為作者獨(dú)立觀點(diǎn)，不代表芥末堆立場(chǎng)。