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文章：Global education rankings to measure tolerance.記者：Sean Coughlan.來(lái)源: BBC News.譯者：Brenda Wong.編輯：介一隹

導(dǎo)語(yǔ)：時(shí)隔近一年，芥末翻在周日深度論文的基礎(chǔ)上想為大家提供更加前沿的世界教育信息，VIEW版塊應(yīng)運(yùn)而生?！窘婺┓IEW】第一篇有關(guān)PISA。OECD（世界經(jīng)合組織）于2017年12月12日發(fā)布“PISA全球勝任力測(cè)評(píng)框架”，此篇文章是BBC對(duì)于該框架的解讀。

PISA測(cè)評(píng)將對(duì)各國(guó)年輕人之間的相互協(xié)作能力做出比較（圖片來(lái)源：BBC News）

一項(xiàng)與眾不同的測(cè)評(píng)種類(lèi)誕生了。對(duì)青少年閱讀、數(shù)學(xué)和科學(xué)能力做出比較的國(guó)際測(cè)評(píng)——PISA測(cè)評(píng)，首次提出，其還將對(duì)“全球勝任力”提出測(cè)評(píng)。與數(shù)學(xué)題和語(yǔ)言測(cè)試明顯不同的是，該測(cè)評(píng)還將就虛假新聞、全球氣候變暖和種族歧視等話題，對(duì)參加考試者提出問(wèn)題。

全球勝任力首輪測(cè)試將于2018年在80多個(gè)國(guó)家舉行，并且考試結(jié)果將在接下來(lái)的PISA測(cè)評(píng)中被置于顯著位置。由經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織（以下簡(jiǎn)稱(chēng)為OECD）每三年運(yùn)作的PISA考試，已經(jīng)成為國(guó)際教育標(biāo)準(zhǔn)中最為廣泛應(yīng)用的評(píng)測(cè)。并且在每一輪的測(cè)試中，會(huì)有一個(gè)科目被選為主題測(cè)評(píng)，來(lái)構(gòu)建國(guó)際聯(lián)合的議題。

2018年舉行并于2019年公布結(jié)果的這屆PISA測(cè)評(píng)，主導(dǎo)議題就是全球勝任力測(cè)試。這對(duì)在評(píng)測(cè)中排名靠前的國(guó)家來(lái)說(shuō)，有與眾不同的意味，尤其是目前包括新加坡、韓國(guó)、芬蘭和加拿大在內(nèi)的一些群體。

增加框架1：應(yīng)對(duì)極端主義

但我們?nèi)绾卧u(píng)測(cè)全球勝任力？它到底意味著什么？

OECD指出了新考試的框架及其背后的思考路徑：它旨在發(fā)現(xiàn)年輕人能否理解其他群體的觀點(diǎn)和文化，他們?nèi)绾文軌蛲高^(guò)黨派在社交媒體的發(fā)言，鑒別并取得虛假信息的可靠證據(jù)。

這些測(cè)評(píng)想了解年輕人是否能夠識(shí)別社交媒體上的虛假新聞（圖片來(lái)源：BBC News）

OECD教育總監(jiān)安德烈亞斯·斯萊謝爾表示，對(duì)于平等教育權(quán)利的國(guó)際承諾，現(xiàn)如今已超越數(shù)學(xué)、閱讀和科學(xué)等基礎(chǔ)知識(shí)范疇，它還需包括“對(duì)和平共處的學(xué)習(xí)”。

經(jīng)濟(jì)智囊們表示，已經(jīng)有太多“不分青紅皂白的暴力行為”在種族和信仰差異的名義下進(jìn)行，因而年輕群體需要去學(xué)習(xí)如何與其他不同文化的人群共同生活。

還有其他的驅(qū)動(dòng)因素，OECD表示，包括關(guān)于移民和難民的爭(zhēng)論，又比如“一言不合就取關(guān)”在社交媒體上帶來(lái)的極端影響。

“這將幫助到許多每天在工作中與愚昧、偏見(jiàn)和憎惡戰(zhàn)斗的教師們，而這些恰恰就是分裂、歧視和暴力行為的根源?！彼谷R謝爾先生說(shuō)。 

如果應(yīng)對(duì)氣候變化

測(cè)評(píng)想要發(fā)現(xiàn)學(xué)生們能否批判性檢視同一時(shí)代發(fā)生的本土以及國(guó)際事件，并且在多大程度上能夠理解“多文化視角”。

舉一個(gè)例子，OECD就“對(duì)全球氣候變暖證據(jù)的不同理解”提出了一個(gè)問(wèn)題，其中同一個(gè)信息被制成的圖表，既可以是氣候變化的支持的主張，也可以是反對(duì)的要求。學(xué)生被要求對(duì)證據(jù)進(jìn)行分析，并且探究數(shù)據(jù)如何被選擇性地使用，或者研究成果如何被提出者利用而發(fā)揮影響力。

另一個(gè)問(wèn)題則是基于如下場(chǎng)景：若一個(gè)球員在受到種族主義辱罵后離開(kāi)球場(chǎng)，球隊(duì)就會(huì)輸?shù)舯荣悾藭r(shí)，球員是應(yīng)該堅(jiān)持到底，還是允許他離開(kāi)而接受團(tuán)隊(duì)失敗?這意味著在群體行為和政治上對(duì)認(rèn)同、責(zé)任和規(guī)則提出問(wèn)題。

除了這些問(wèn)題，還包括對(duì)學(xué)生們態(tài)度的收集，包括對(duì)不同文化人群、對(duì)其他國(guó)家和語(yǔ)言的興趣、對(duì)全球不平等及環(huán)境問(wèn)題的態(tài)度。但這也是一個(gè)具有挑戰(zhàn)的疆域——與一個(gè)清晰簡(jiǎn)明的數(shù)學(xué)答案相比，還有一段相當(dāng)長(zhǎng)的路要走。

測(cè)評(píng)價(jià)值

國(guó)際測(cè)評(píng)傾向于建立在結(jié)果更易于直接比較的科目上。最近的測(cè)試討論的是“人類(lèi)尊嚴(yán)和多樣性的價(jià)值評(píng)估”和“多文化社區(qū)和諧生存的必要性”。這是一個(gè)承載了更多文化的命題。

OECD說(shuō)年輕的人們需要有能力應(yīng)對(duì)一個(gè)全球化的文化（圖片來(lái)源：BBC News）

斯萊謝爾先生解釋道，年輕的人們需要應(yīng)對(duì)一個(gè)全球化的經(jīng)濟(jì)體，并且能夠與不同國(guó)家和背景的人們?nèi)ソ涣骱凸睬椤＿@也是對(duì)國(guó)際主義和文化開(kāi)放更加堅(jiān)定而自信的一個(gè)潛在信息。

OECD起源于對(duì)“二戰(zhàn)后歐洲廢墟”的重建，是對(duì)支持國(guó)際合作、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和民主制度的一種推動(dòng)。

現(xiàn)如今，這些價(jià)值被以文字的形式放入了PISA測(cè)評(píng)之中。

來(lái)源：BBC News

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