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郝景芳:為什么通識(shí)教育是幫助孩子直面未來的教育?

作者:郝景芳 發(fā)布時(shí)間:

郝景芳:為什么通識(shí)教育是幫助孩子直面未來的教育?

作者:郝景芳 發(fā)布時(shí)間:

摘要:世界多所著名大學(xué)均設(shè)置了通識(shí)教育體系,中國的清華、北大、復(fù)旦等高校也效仿跟進(jìn)。而我們之所以從孩子開始推廣通識(shí)教育,而非等到大學(xué)階段,是出于如下一些理由……

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圖片來源:Pixabay

為什么做通識(shí)啟蒙?

通識(shí)教育,是在國內(nèi)外都有悠久傳統(tǒng)的教育思想和教育體系。通識(shí)教育與職業(yè)技能教育相對,不止教授單一一門狹窄的謀生技能,而是給學(xué)生融會(huì)貫通的全景知識(shí)體系。

通識(shí)教育的愿景并非培養(yǎng)某一職業(yè)技能學(xué)徒,而是培養(yǎng)豐富完整的人格。以人為核心,而非以技能崗位為核心。通識(shí)教育最初來源于古典貴族教育,在中國春秋戰(zhàn)國和歐洲古希臘時(shí)代之后都有其雛形。古典貴族的子弟并沒有一事一役的生存壓力,因此教育的目標(biāo)更多是智慧提升和人格培養(yǎng),接受通識(shí)教育的學(xué)生一般出自貴族精英家庭,東西方皆然。

工業(yè)化時(shí)代,貴族體制被打破,職業(yè)謀生成為所有人的生活剛需,工業(yè)流水線成為社會(huì)主要工作方式。大規(guī)模統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)化教育取代了古典貴族教育,學(xué)科技能教育取代了通識(shí)教育。標(biāo)準(zhǔn)化教育應(yīng)對工業(yè)生產(chǎn),期望打造零件式人才,抹去學(xué)生的個(gè)性差異,讓每個(gè)接受教育的人成為單一崗位上的重復(fù)工人。教育以技能崗位為核心。

而在20世紀(jì)下半葉,通識(shí)教育重歸教育系統(tǒng)。最初是以哈佛、哥倫比亞等名校帶動(dòng),期望以人的心靈成長和全面發(fā)展為目標(biāo),期望讓學(xué)生具有自由靈魂、獨(dú)立思想,不囿于狹窄學(xué)科,而對人類文明有深刻認(rèn)知。世界多所著名大學(xué)均設(shè)置了通識(shí)教育體系,中國的清華、北大、復(fù)旦等高校也效仿跟進(jìn),期望大學(xué)回歸古典理想。

為什么我們覺得通識(shí)教育能讓孩子達(dá)到Think Big, Think Deep的目標(biāo)呢?最重要的原因是:

通識(shí)教育打破學(xué)科壁壘,讓孩子從人類和世界的整體角度看待知識(shí), 有利于形成宏觀綜合視野;

通識(shí)教育以自由思考為目標(biāo),希望孩子形成有責(zé)任感的個(gè)人人格,鼓勵(lì)孩子對自我和世界進(jìn)行深入探索。

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而我們之所以從孩子開始推廣通識(shí)教育,而非等到大學(xué)階段,主要是出于如下一些理由:

教育以人為本

通識(shí)教育的目標(biāo),是塑造豐富完整的人格,從技能培訓(xùn)轉(zhuǎn)向人格培養(yǎng)。這是整個(gè)世界的教育趨勢。提倡以人為本的教育理念,幫孩子形成更有責(zé)任感和獨(dú)立思想的豐滿人格。

早期教育影響深遠(yuǎn)

通識(shí)教育目前多由著名大學(xué)開展,這樣阻隔了大多數(shù)無法進(jìn)名校的學(xué)生接受通識(shí)教育的機(jī)會(huì),大學(xué)之后,學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和思維方式以基本定型,很難獲得大的改變和提升。而學(xué)齡早期教育,對學(xué)生一生的腦發(fā)展和思維方式發(fā)展都有更深遠(yuǎn)影響。

未來時(shí)代的剛需

工業(yè)時(shí)代提倡螺絲釘人生,但是未來進(jìn)入智能時(shí)代,工作的靈活性更強(qiáng)、跨界性更強(qiáng),要求人的綜合能力要遠(yuǎn)勝于工業(yè)時(shí)代。太狹窄的知識(shí)技能會(huì)阻礙人事業(yè)突破,增大人被智能機(jī)器取代的風(fēng)險(xiǎn)。因此綜合素養(yǎng)將成為時(shí)代剛需,融合知識(shí)體系將成為教育剛需。

學(xué)生選擇專業(yè)常有盲目

學(xué)生在高中甚至初中就需要選擇未來專業(yè),很多學(xué)生是在茫然無知的狀態(tài)下進(jìn)行選擇,對真實(shí)世界的問題和自我興趣都缺少了解。專業(yè)選擇不適宜,會(huì)讓人生付出巨大的調(diào)整成本。通識(shí)教育讓孩子盡早了解世界各領(lǐng)域,有助于制定個(gè)人成長方案。

目前學(xué)校系統(tǒng)并不重視

目前中小學(xué)教育系統(tǒng)仍然較為重視技能培養(yǎng),對宏觀思考和問題思維的引導(dǎo)不夠重視,跨學(xué)科的課程也極少。缺少對大問題的理解和探索精神,會(huì)讓學(xué)生的技能訓(xùn)練枯燥乏味,缺少樂趣,未來做出的成就也有所局限。

綜合以上這些理由,我們相信通識(shí)教育有必要從孩子開始,讓孩子在成長的過程中接受通識(shí)教育的拓展,既是對思維方式的建立和養(yǎng)成,也是對自我性格和興趣的發(fā)現(xiàn)。通識(shí)教育對人的理想是超越狹窄技能、培養(yǎng)具有廣博知識(shí)和自由心靈的學(xué)生,讓人生選擇更明智。

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圖片來源:www.harvard.edu

附:哈佛通識(shí)教育體系介紹

哈佛大學(xué)開展通識(shí)教育由來已久。1943年,哈佛大學(xué)校長科南特(James Conant) 任命12位專家教授組成專門委員會(huì),歷經(jīng)3年的潛心研究,于1945年出版了《自由社會(huì)中的通識(shí)教育》(后來也被稱為《哈佛紅皮書》)。

該書表明了“通識(shí)教育問題的核心在于自由傳統(tǒng)和人文傳統(tǒng)的傳遞”; 闡述了通識(shí)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是側(cè)重培養(yǎng)人的 4 種能力

  1. 有效的思考能力

  2. 交流思想的能力

  3. 做出適當(dāng)判斷的能力

  4. 分辨價(jià)值的能力

哈佛大學(xué)從 1951 年開始試推行《哈佛紅皮書》所提出的通識(shí)教育計(jì)劃,期間經(jīng)歷幾次大的調(diào)整,經(jīng)過五十余年的探索嘗試,目前已經(jīng)形成較為穩(wěn)定和完善的課程體系。

哈佛大學(xué)為什么要做通識(shí)教育呢?

2007 年在學(xué)校網(wǎng)站上公布了《通識(shí)教育特別工作組報(bào)告》 (Report of the Task Force on General Education) 。新版報(bào)告一開篇就明確表達(dá)了通識(shí)教育的意義:

哈佛教育是自由教育(Liberal Education)。自由教育是在自由探究的靈魂指引下開展,并非為了具體的話題或職業(yè)實(shí)用性。這樣的學(xué)習(xí)讓學(xué)生意識(shí)到他們所處的人類與自然世界。它讓學(xué)生更能反思他們的信念與選擇,對理念和動(dòng)機(jī)能具有自我意識(shí)和批判性,解決問題時(shí)更具有創(chuàng)造性,對周圍世界更有覺察力,對個(gè)人、職業(yè)和社會(huì)生活更有自我洞察。

自由教育提供的歷史、理論和觀點(diǎn)可以成為啟發(fā)和賦予力量的源泉,這將為學(xué)生終身服務(wù)。

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這樣的教育和普通學(xué)科教育有什么不同呢?

以我們理解,哈佛大學(xué)的通識(shí)教育,是一種理念教育,而非具體的職業(yè)教育。理念教育和職業(yè)教育的區(qū)別是什么呢?職業(yè)教育只讓學(xué)生對未來某一種技能做好準(zhǔn)備,而理念教育能讓學(xué)生在更大范圍思考自我與社會(huì),從而對進(jìn)入更大的世界舞臺(tái)做好準(zhǔn)備。

通識(shí)教育是在自由教育精神指引下的教育課程體系。報(bào)告明確指出,新的通識(shí)課程方案旨在實(shí)現(xiàn) 4 大目標(biāo):

  1. 為學(xué)生將來參與公共事務(wù)做好準(zhǔn)備;

  2. 教育學(xué)生能夠理解自身既是藝術(shù)、理念與價(jià)值傳統(tǒng)的產(chǎn)物,又是傳統(tǒng)的參與者;

  3. 使學(xué)生能夠?qū)ι鐣?huì)變化做出批判性和建設(shè)性的回應(yīng);

  4. 使學(xué)生更好地理解自己言行的道德倫理意義。

那該如何讓學(xué)生達(dá)到這樣高遠(yuǎn)而又有現(xiàn)實(shí)意義的思想目標(biāo)呢?

哈佛通識(shí)教育采取的方法是:廣博學(xué)習(xí)、建構(gòu)立體知識(shí)體系。要求學(xué)生廣泛學(xué)習(xí)科學(xué)、人文、藝術(shù)各領(lǐng)域知識(shí),并采取有機(jī)方法讓知識(shí)相互聯(lián)系,從而增強(qiáng)學(xué)生對整個(gè)世界的深刻認(rèn)知。

新方案規(guī)定學(xué)生必須在以下 8 個(gè)領(lǐng)域中各選一門課程學(xué)習(xí):

  1. 審美與詮釋( Aesthetic and Interpretive Understanding)

  2. 文化與信仰( Culture and Belief )

  3. 實(shí)證與數(shù)學(xué)推理( Empirical and Mathematical Reasoning)

  4. 倫理推理( Ethical Reasoning)

  5. 生命系統(tǒng)科學(xué)( Science of Living Systems)

  6. 物理宇宙科學(xué)( Science of the Physical Universe)

  7. 人類多元社會(huì)( Societies of the World )

  8. 世界中的美國( United States in the World) 。

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在最新版的課程要求中,這八個(gè)領(lǐng)域分屬于3+1大版塊,即:

  1. 藝術(shù)與人文

  2. 科學(xué)與工程

  3. 社會(huì)科學(xué)

  4. 數(shù)學(xué)和經(jīng)驗(yàn)推理

 8 門課程中必須有 1 門屬于歷史研究類課程。

瀏覽哈佛大學(xué)選課列表,在通識(shí)教育類別下有87門。課程包羅萬象,例如:美國詩歌、中國故事:傳統(tǒng)與變革、《神曲》中的宇宙、古希臘神話英雄、從希伯來圣經(jīng)到舊約全書、印度文化與藝術(shù)、東西方哲學(xué)中的生活指引、托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基小說中的道德探尋、共和政府的理論與實(shí)踐、人類演化與人類健康、心理科學(xué)、全球傳染病和社會(huì)公正、音樂和聲音的科學(xué)、如何建立一個(gè)宜居星球、什么是生命:從夸克到意識(shí)、能源與環(huán)境、加勒比:全球化與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、世界戰(zhàn)爭與全球變革:1900-1950、當(dāng)代發(fā)展中國家、美國的種族、性別和歸屬感、權(quán)力與反抗:1960年后世界中的美國等等。

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在教學(xué)方面,哈佛通識(shí)課程體系要求教師在做課程設(shè)計(jì)的時(shí)候達(dá)到如下要求:

  1. 至少要符合一個(gè)以上的總體目標(biāo);

  2. 呈現(xiàn)廣泛的教學(xué)內(nèi)容,而非過于集中于單一話題;

  3. 幫助學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用抽象理論或歷史知識(shí)去理解和解決現(xiàn)實(shí)具體問題;

  4. 幫助學(xué)生意識(shí)到,他們所有的作業(yè)都對未來他們將成為什么樣的人有作用。

通識(shí)教育課程希望能夠讓學(xué)生與老師、學(xué)生與學(xué)生增強(qiáng)互動(dòng),增加學(xué)生的課堂參與,給學(xué)生機(jī)會(huì)參與討論以及運(yùn)用課堂學(xué)習(xí)的知識(shí)解決實(shí)際問題。

為了達(dá)到這樣的效果,哈佛大學(xué)從每個(gè)院系尋找合適的教授,重新研發(fā)設(shè)計(jì)課程,并建立一套完整的通識(shí)教育學(xué)分體系。

本文轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào)“WePlan童行計(jì)劃”,作者郝景芳。文章為作者獨(dú)立觀點(diǎn),不代表芥末堆立場。

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