芥末堆注：由芥末堆主辦的GET2015大會在上周六結(jié)束，有熱心的參與者在會后分享了自己的心得，本篇來自尤里卡教育的張曉揚(yáng)。

之前快一年，我和Feynman老師基本上埋頭干活兒的狀態(tài)，一直在朋友圈、行業(yè)群里呼嘯的大會小會聚會沙龍都沒怎么參加，直到現(xiàn)在，恰逢年底會議季，團(tuán)隊小伙伴們又很給力，我倆又覺得要開始抬頭學(xué)習(xí)了，于是就開始參會。這次去北京我參加了倆，芥末堆的GET大會和搜狐教育的年度盛典。 

三個半天下來，對我而言，開啟了兩個關(guān)鍵視角：宏觀視角（包括對政策、數(shù)據(jù)的敏感度）、對公立教育系統(tǒng)的尊重和理解。當(dāng)然，一些不斷吸收的信息，逐漸開始形成思路。

第一天A場，首先是是初九分析數(shù)據(jù)。芥末堆的藍(lán)皮書，我昨晚在回南京的高鐵上細(xì)讀了一遍，很不錯。

接著是張邦鑫的分享

• 第一點是“教育與電商不同”，從三個方面分析：

1.  沒有范圍經(jīng)濟(jì)（也就是你無法指望一個消費(fèi)者買了一個雅思輔導(dǎo)課，看著再另外一個小學(xué)奧數(shù)課不錯也順手下單）

我認(rèn)為這點要看場景。成人在線教育應(yīng)該會在一二線城市發(fā)展，而輔導(dǎo)類的付費(fèi)在線教育，則會在三四線城市火——原因很簡單不用多說。范圍經(jīng)濟(jì)未必會在課程和課程之間發(fā)生，但你想讓一個人先消費(fèi)一個吉他課程、再買個配件是絕對有可能的。

2. 線上線下未必割裂。相反，從好未來的體會來看，線上報課會促進(jìn)線下消費(fèi)——線上聽不懂、不過癮、沒同學(xué)等等因素，都會讓線上課成為線下課的試聽課或者課前課后補(bǔ)充。

3. 品牌和平臺，不會打架，反而可以齊頭并進(jìn)。但品牌機(jī)構(gòu)，就要打好品牌的牌。

這點我很贊同。首先要搞清楚自己做啥。做內(nèi)容的，不要嘗試去搞平臺。也別太為平臺著急。好好做，做一塊不太傻的金子，總會發(fā)光的。

而做平臺的，比如親子游O2O平臺，最好也能恪守本分，別拿“供應(yīng)商不聽話、不靠譜、孺子不可教”之類的借口，解釋為啥要急著自己擼起袖子來做本該你們幫助平臺上供應(yīng)商來做的事情。當(dāng)然親子游平臺本質(zhì)上是旅游。

• 邦鑫第二點談到了家教Uber的不成立。

原因有三點，和我去年在杭州芥末堆論壇上分享的對“家教O2O”說的原因也差不多。不過后來我和在B場的搭檔合了下內(nèi)容，其實好未來正在和/帶輕輕家教，對家教Uber做閉環(huán)式的布局。所以也不是不成立，而是做得不夠。（可以參考輕輕家教的那張圖，看看他們做的“9+6”件事）

輕輕家教談到了“老師來了求收購被拒”的原因：你做的太少了。至于后來邦鑫提到的“答疑Uber”，不得不說，B場搭檔分享來關(guān)于學(xué)霸君的布局，我覺得之前我的想法淺薄了。答疑Uber前景一片光明。

再接著是新東方

新東方給我印象最深刻的，有3點，一個是“老總兼職”，一個是“行業(yè)老大受到刺激后立即反饋就可以把進(jìn)攻者干掉”，還有就是改變業(yè)務(wù)衡量指標(biāo)。

“老總兼職”沒啥好多說的。讓新東方的北京老總?cè)ジ闪魧W(xué)業(yè)務(wù)，自然狀態(tài)下延伸了服務(wù)價值鏈。

第二點，新東方為了防御，做了留學(xué)業(yè)務(wù)；為了防御，又做了“我學(xué)”。

我不是很跟進(jìn)業(yè)內(nèi)的各種新聞（我是做內(nèi)容的），但我在想，他們真的一直都在防御？（具體參考芥末堆藍(lán)皮書P29）

第三點，業(yè)務(wù)水準(zhǔn)如何衡量，應(yīng)該是所有核心價值由人產(chǎn)生的公司都要好好思考的。具體不知道是如何操作的，這個得一邊做一邊自己體會了。

接下來兩位老外的分享：WISE和Minverva

很有趣，WISE 的CEO以達(dá)芬奇為例，Minerva的CEO則說要“resurrecting”（復(fù)活）富蘭克林。這兩個西方歷史上的神人，也經(jīng)常被我們提到，敢情西方人也以他倆為模板替它們國家的教育捉急。其實，全世界的教育都在面臨挑戰(zhàn)，這個挑戰(zhàn)我覺得本質(zhì)上來自互聯(lián)網(wǎng)及其相關(guān)技術(shù)帶來的生產(chǎn)工具變革而引發(fā)的社會生活重組。

這兩天里我忘了聽誰說的，全世界70%的知識分子都會自己本國的教育不滿意（好像是搜狐教育年會的魯白老師或者張力教授。）而“全世界的教育都在面臨挑戰(zhàn)”這個認(rèn)知，我從07年出國前讀了本叫做”Catching up or leading the way“這本書里感受到的。

這本書在美國教育界據(jù)說引發(fā)轟動，是一位華裔教育學(xué)者這寫的。大致的意思，是這位華裔學(xué)者說，美國你究竟要學(xué)亞洲多考試把自家孩子都考傻呢，還是淡定些摸索出自己的教育之路來引領(lǐng)世界潮流？后來也出了中文譯本《迎頭趕上還是領(lǐng)跑全球》。哦，這本書當(dāng)時還是作者簽名贈書給我呢?？傊畯哪潜緯镂耀@知，美國人經(jīng)?；?，生怕自己的下一代不如其他國家。后來2009年我在哈佛大學(xué)教育學(xué)院的報告廳里看到《等待超人》這部紀(jì)錄片，更加確認(rèn)美國經(jīng)?；?，而且非?；?。英國人慌嗎？也慌過。比如去年引進(jìn)贊中國數(shù)學(xué)老師和《天天練》……

我認(rèn)為，知道并了解“全世界70%的知識分子都會對自己本國的教育不滿意”對于在中國做教育、尤其是在體制外做教育的人很重要。咱們得盡量避免把自己壘上道德制高點。做學(xué)術(shù)論文，要先做文獻(xiàn)綜述，看看其他人都已經(jīng)做了什么，之后才敢開口。道德制高點，會讓自己很累。一個產(chǎn)品的創(chuàng)造者如果持續(xù)心累，就不太能做出讓現(xiàn)在的孩子們真正喜歡的好產(chǎn)品。人生很短，做事，還是要開心。

下午場：“體制內(nèi)體制外、手拉手創(chuàng)世紀(jì)”

這場對于我而言，是個eye-openning的半天。（其實第二天上午在接著開眼。）

北方交大附中的書記，風(fēng)度翩翩，不茍言笑，但講的幾次笑話都很成功。他說，體制內(nèi)對消費(fèi)教育產(chǎn)品的三個關(guān)鍵詞：謹(jǐn)慎、權(quán)衡、最優(yōu)。

有個片段很有意思。馬書記說，曾經(jīng)有一次學(xué)校要禁止手機(jī)，而在今天禁止手機(jī)在一些人看來簡直是保守的不要不要的了。家長有人抗議。咋辦？馬書記說他立刻反思，增加了電腦采購量，但還是禁止了手機(jī)……（這點讓后來快樂學(xué)分享的一個發(fā)明顯得很接地氣。）

 接下來是北大附中分享未來學(xué)校計劃。恩，聽著課表，看著校區(qū)規(guī)劃，又一所“別人的學(xué)?！奔磳⒃诿髂昵锛鹃_始招生了……

這所學(xué)校將直面新高考來培養(yǎng)學(xué)生。新高考是啥？簡單來講，語數(shù)外必考，外語一年兩次考試；另外有7門選3門考，每年2次。走班、選課，這對師資和管理挑戰(zhàn)很大。（分區(qū)域?qū)嵤┑靡?，不然是真正的不公平。?/p>

看到北大附中的分享，讓我想起前些日子朋友圈里一朋友分享的北大附的一個小視頻，小學(xué)生們在用流利英文演出戲劇。這所“別人家的學(xué)校”森森的刺激了我……

快樂學(xué)的分享中，讓我驚喜的，不是林楨一貫以來的穩(wěn)健洞察，而是那個閱卷機(jī)。根據(jù)林楨的描述，它能夠識別紙質(zhì)作業(yè)和試卷，讓老師可以在電腦上高效批改試卷和統(tǒng)計數(shù)據(jù)。這難道不是在現(xiàn)實和理想之間搭了一座橋。

一年多前林楨讓我介紹了一批南京的中學(xué)老師給他去聊，記得那段旅程他們至少還去了武漢、杭州、蘇州等地方，找老師訪談。我總感覺，快樂學(xué)可能是目前做在線教育團(tuán)隊中和老師們聊天兒聊得非常接地氣的一個。

和林總的友誼，快十年了。每次來北京我都找他和他老婆蹭飯。這幾年見得少，但一見面，發(fā)現(xiàn)彼此都沒變，都還是在有情懷的想象、傻乎乎的實干。

酒會前我和Feynman老師合了一遍內(nèi)容。他去聽了B場上午和A場下午，我在此就不贅述了。

第二天上午開場，來自北大的郭文革老師吸引了我。學(xué)者氣息撲面而來，郭老師應(yīng)該還經(jīng)常給學(xué)生上課，主持風(fēng)格沒有壓迫感，喜歡。

郭老師的開場我記下了三點：

1. 新中國的教育向來舶來。眼下世界秩序在重建，中國經(jīng)濟(jì)也在崛起，是個機(jī)會，中國教育去給世界貢獻(xiàn)價值。

2. 中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中，文化精神在重建（“新常態(tài)”），教育應(yīng)該成為粘合劑，培養(yǎng)有新理智的新公民。

3. 她建議做教育技術(shù)的人可以有兩個視角，一個是媒介史發(fā)展的視角，一個是知識產(chǎn)業(yè)鏈（知識表達(dá)和傳播、教育教學(xué)）的視角。郭老師推薦大家看百度文庫里她的一篇論文——《教育的技術(shù)發(fā)展史》，2W字左右。

這其實是很好的建議?？上У氖牵鞣N群里談?wù)摰娜硕己苌?。岔開一筆，我覺得學(xué)術(shù)表達(dá)可能真的沒到吃得開的時候。

前幾天在一個傳統(tǒng)文化教育論壇上，聽了一位學(xué)者通過地毯式文本搜索和分析，得出對《弟子規(guī)》的結(jié)論：它無法代表傳統(tǒng)經(jīng)典、且不適合兒童——很中肯實用的建議。昨天在GET教育科技會上，聽了一位學(xué)者分析媒介發(fā)展史和知識產(chǎn)業(yè)鏈，盡管沒展開，對于“Do-ers"來講，卻是很好的提醒。不過，前者，觀點在現(xiàn)場就被憤憤不平的觀眾們噴了；后者，都沒啥人注意到。好吧，在社會科學(xué)領(lǐng)域，也許實干家有“實干家的偏見”（就像羅斯福曾經(jīng)說的那樣，評論家不創(chuàng)造歷史、實干家才創(chuàng)造歷史），或者我們得先知道什么是學(xué)術(shù)，才知道如何受到學(xué)者們的啟發(fā)。

接下來的深圳PPP分享，介紹政府與企業(yè)如何合作以提升整體教育水準(zhǔn)的模式，恩，直接跳轉(zhuǎn)吧，說多了都是淚。

本文作者張曉揚(yáng)，來自尤里卡教育。

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