圖片來(lái)源：圖蟲(chóng)創(chuàng)意

十年前的今天，我辭去在北京舒適的工作，決定去歐洲讀碩士。

因?yàn)椴幌肜^續(xù)德語(yǔ)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，我申請(qǐng)了一個(gè)歐盟的項(xiàng)目“全球化研究”。這個(gè)項(xiàng)目涉及全球歷史以及政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，范圍宏大而寬廣，于是，整個(gè)學(xué)習(xí)階段我都不得不向好心人解釋?zhuān)沂菍W(xué)什么的？我學(xué)的東西有什么用？

一直到現(xiàn)在，當(dāng)我向別人解釋自己所學(xué)的東西有什么用的時(shí)候，我還是依舊很難說(shuō)清。

它并沒(méi)有為我賺到第一桶金；也沒(méi)有讓我成為什么央視時(shí)政評(píng)論員或者特約撰稿人，我目前的工作也還是吃德語(yǔ)這碗飯；甚至當(dāng)我學(xué)完回國(guó)的時(shí)候，我驚奇地發(fā)現(xiàn)，北京出租車(chē)司機(jī)聊起時(shí)政能甩我好幾條街。

直到最近我看完了項(xiàng)飚與吳琦的談話錄《把自己作為方法》后，才又提起筆，想再次探究一下那幾年的碩士生涯到底有什么用。

項(xiàng)老師出生于溫州，本科在北大學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)，后獲得牛津大學(xué)人類(lèi)學(xué)博士學(xué)位。這本三百頁(yè)的小書(shū)，記錄了項(xiàng)老師與《南方人物周刊》的記者吳琦進(jìn)行的數(shù)次訪談。談?wù)搹谋本┑脚＝蛟俚綔刂?，以?duì)話的方式，呈現(xiàn)了一位人類(lèi)學(xué)者各個(gè)階段的思想狀態(tài)；對(duì)社會(huì)問(wèn)題的反思；以及在全球化背景下如何解釋自己、解釋中國(guó)。

由于家庭出身環(huán)境的原因，項(xiàng)老師并不是一位掉書(shū)袋的學(xué)者。他早期的調(diào)研都是在溫州群眾中完成的，觀察他們、了解他們，與他們同吃同住。這讓他在剛進(jìn)入牛津象牙塔的時(shí)候，頗為不適。他形容道，“陰云低垂，這是那一年牛津留給我的所有記憶。”

同項(xiàng)老師一樣，我剛到德國(guó)那一年，也十分“陰云低垂”。語(yǔ)言不流暢，上課似懂非懂，外國(guó)同學(xué)無(wú)法交心，每周唯一的盼頭就是去亞洲超市買(mǎi)菜買(mǎi)零食。留學(xué)生開(kāi)跑車(chē)，那是我工作后在加拿大才親眼看到的事。留學(xué)德國(guó)的大多都是理工科男生，生活樸素到有些窘迫，經(jīng)?？吹剿麄兿抡n后從廉價(jià)超市抗著幾塊錢(qián)一大袋的土豆回學(xué)生宿舍。要知道，一年前我可是下班后坐在三里屯的咖啡廳看俊男靚女、車(chē)水馬龍的啊。

更加“陰云低垂”的，是思想上的困惑。長(zhǎng)達(dá)將近一年的時(shí)間，我都在漫無(wú)邊際的理論中掙扎——什么是”邊界“？什么是”國(guó)家“？什么叫”全球化的方法論“？什么又是”全球史的理論研究“？！

德國(guó)大學(xué)的圖書(shū)館有著幾百年的歷史，古堡一般的建筑有著沉重結(jié)實(shí)的大門(mén)，要費(fèi)上一些力氣才能推開(kāi)。每一次我都覺(jué)得自己推開(kāi)的不是知識(shí)的殿堂，而是一口深井、一道幽巷、一個(gè)悲哀的深淵。

我看不到這些理論有什么用；它們到底能不能夠幫我找到一份理想的工作，過(guò)上衣食無(wú)憂的生活；它們千萬(wàn)次地掠過(guò)我的雙眼，卻永遠(yuǎn)進(jìn)不到我的心里去。

像所有應(yīng)試環(huán)境出來(lái)的學(xué)生一樣，我沒(méi)有對(duì)什么事情有著瘋狂的熱愛(ài)，有著非做不可的執(zhí)念。我對(duì)國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)只有一些些喜愛(ài)，而這一些些喜愛(ài)在枯燥的理論訓(xùn)練面前消失殆盡。

當(dāng)年拍攝的維也納大學(xué)

我還清楚地記得那一個(gè)冬日的下午，我再一次抱著我的保溫杯推開(kāi)了“深淵的大門(mén)”。當(dāng)時(shí)我需要完成一篇關(guān)于馬爾維納斯群島戰(zhàn)爭(zhēng)（馬島戰(zhàn)爭(zhēng)）的小論文——那是英國(guó)和阿根廷爭(zhēng)奪馬島主權(quán)爆發(fā)的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

沒(méi)錯(cuò)，那個(gè)破島我從來(lái)沒(méi)聽(tīng)過(guò)，我的生活和興趣與英國(guó)和阿根廷也沒(méi)什么關(guān)系。我只是照例把所有沾著這幾個(gè)字的書(shū)全都搬到我的桌子上摞起來(lái)。

我開(kāi)始看，像機(jī)器掃描一樣掃過(guò)一行又一行。后來(lái)不知道怎得，我覺(jué)得我好像漸漸開(kāi)始理解了一部分句子，一小個(gè)段落。我依照自己理解的意思，繼續(xù)大膽讀下去，就這樣一個(gè)下午，我基本上可以理出來(lái)一個(gè)大致的框架，一個(gè)有模有樣的形態(tài)。

上碩士以來(lái)頭一遭，這些課題終于和我產(chǎn)生了真正的聯(lián)系。它們因?yàn)榧尤肓宋易约旱睦斫猓兊每蓯?ài)而生動(dòng)；那些文字如涓涓細(xì)流一般注入我的身體和頭腦；它們猶如珍珠，而我可以靈巧地把它們串起來(lái)，讓它們前呼后應(yīng)；我也可以把它們隨意搭配，讓它們相得益彰。

我急迫地要把它們呈現(xiàn)出來(lái)，我也不在乎這樣理解是不是淺薄，老師那關(guān)能否能過(guò)（最后老師為這篇文章打了最高等級(jí)的分?jǐn)?shù)）。我興奮得想在圖書(shū)館里歡呼，僅有的一點(diǎn)理智還是讓我控制住了自己。

圖書(shū)館里陰森寂靜，夕陽(yáng)透過(guò)昏暗的玻璃投射下一團(tuán)模糊的光，我不動(dòng)聲色地激動(dòng)著，我相信我看到了上帝之光~

可愛(ài)的同學(xué)們畢業(yè)后還有一些繼續(xù)讀博了，可見(jiàn)是真的愛(ài)

這也是為什么我看到項(xiàng)老師的這段文字后，可以聯(lián)想到自己當(dāng)時(shí)的感觸——“理論不在于新不新，深不深，更不在于正確不正確，而是能不能形成溝通性。溝通性非常重要，哪怕是一個(gè)淺顯的理論。但它一下子調(diào)動(dòng)起對(duì)方的思想，把對(duì)方轉(zhuǎn)變成一個(gè)新的主體，那這個(gè)理論就是革命性的?！?/strong>

——能不能形成溝通，是我碩士生涯的里程碑。

前碩士時(shí)代，是沒(méi)有”我“這個(gè)主體參與的；所以才會(huì)在知識(shí)的海洋里被淹沒(méi)。后碩士時(shí)代，即使信息再枯燥，知識(shí)再?zèng)]有用，我都可以抱著交個(gè)朋友的態(tài)度，嘗試著去溝通，找出我們的共同點(diǎn)，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)。

在以后無(wú)數(shù)個(gè)挑燈夜戰(zhàn)寫(xiě)論文的日子里，我逐漸學(xué)會(huì)了從雜亂無(wú)章的信息中編織出一個(gè)有邏輯的故事；從看似枯燥無(wú)用的冷知識(shí)中夾入自己的經(jīng)歷；從一團(tuán)無(wú)意義中創(chuàng)造一個(gè)意義。

也是帶著這么一個(gè)信念，在再往后的歲月中，我更看重自己頭腦中的思想多過(guò)于別人口口相傳的東西；更看中自己腳踏實(shí)地走出的道路而不是去獲得某一個(gè)體系的認(rèn)可；更信任自己的判斷而不是去迎合他人。

這恐怕就是這個(gè)文科碩士所帶來(lái)的意義，也是世上所有沒(méi)有明確目的的事務(wù)的意義：它是一團(tuán)混沌，一片虛無(wú)；它同時(shí)也是劈開(kāi)混沌的斧子，刺破虛無(wú)的劍；它把方向盤(pán)交回到我們自己手里，從此以后，我們探索自己的方向，突破自己的能力，深一腳淺一腳地踏出了自己的道路，也不再羨慕除此之外的任何康莊大道。

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