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聯(lián)合國教科文組織發(fā)布報告,探討和展望面向未來乃至2050年的教育

作者:中國教育報 發(fā)布時間:

聯(lián)合國教科文組織發(fā)布報告,探討和展望面向未來乃至2050年的教育

作者:中國教育報 發(fā)布時間:

摘要:應(yīng)革新教育,重新構(gòu)想教育的公共目的。

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圖片來源:視覺中國

當?shù)貢r間11月10日,聯(lián)合國教科文組織于該組織第41屆大會上面向全球發(fā)布《共同重新構(gòu)想我們的未來:一種新的教育社會契約》(Reimagining our futures together: A new social contract for education)報告(以下簡稱“報告”),探討和展望面向未來乃至2050年的教育。

報告認為,世界正處于一個新的轉(zhuǎn)折點。加劇的社會和經(jīng)濟不平等、氣候變化、生物多樣性喪失、資源利用超越地球邊界,以及以數(shù)字技術(shù)為代表的顛覆性技術(shù),都給教育帶來重大影響。教育作為解決世界不平等現(xiàn)象的重要支點,承載著人類的美好期許,但它又需要回應(yīng)關(guān)于重新構(gòu)想“為何學、怎樣學、學什么、哪兒學和何時學”的迫切需求。報告強調(diào),教育將我們與世界聯(lián)系起來,為我們帶來新的可能性,增強了我們對話和行動的能力,但要塑造真正和平、公正和可持續(xù)的未來,教育本身亟須轉(zhuǎn)型。

基于此,報告拋出了3個關(guān)于教育的基本問題:“當我們展望2050年,我們應(yīng)該繼續(xù)做什么?我們應(yīng)該拋棄什么?我們需要創(chuàng)新什么?”

報告提出:“教育可以視為一種社會契約——一種社會成員間為了共享的利益而合作達成的默示協(xié)議?!边@一契約源于一種共享愿景,即教育具有公共目的。

它應(yīng)包括基本原則和組織原則,以幫助架構(gòu)教育體系,落實建立、維護和改善教育體系的分布性工作等。聯(lián)合國教科文組織認為,新的教育社會契約,必須能夠?qū)⑷祟惵?lián)合起來,通過集體努力,提供所需的知識和創(chuàng)新,幫助我們塑造面向所有人的可持續(xù)和和平的未來,維護社會、經(jīng)濟和環(huán)境正義。

報告明確,締結(jié)這種新的教育社會契約必須遵循兩條基本原則,即確保人們終身接受優(yōu)質(zhì)教育的權(quán)利,強化教育作為公共行動和共同利益的形式。

報告提出,當前教育模式亟須變革,新的教育社會契約需要我們以不同的方式思考學習,以及學生、教師、知識和世界之間的關(guān)系。包括,繼承優(yōu)秀教育傳統(tǒng),革新教育教學模式,強調(diào)生態(tài)、跨文化和跨學科學習,支持學生獲取和生產(chǎn)知識,同時培養(yǎng)他們批判和應(yīng)用知識的能力;重新構(gòu)想學校,以推動世界更好地向更加公正、公平和可持續(xù)的未來轉(zhuǎn)型;保證人類享有和擴大終身教育,及其在不同文化和社會空間中受教育的機會。

同時,報告鼓勵從教師到學生、從學術(shù)和研究中心到政府與民間組織的研究與創(chuàng)新,鼓勵全球團結(jié)和國際間更加公正和公平的合作,以推動實現(xiàn)這一對未來教育的重新構(gòu)想。

20世紀70年代以來,聯(lián)合國教科文組織已在教育領(lǐng)域陸續(xù)推出了《學會生存——教育世界的今天和明天》(又稱《富爾報告》)、《教育——財富蘊藏其中》(又稱《德洛爾報告》)、《反思教育:向“全球共同利益”的理念轉(zhuǎn)變?》等報告,先后提出“學習型社會”“終身教育”“教育的‘四大支柱’:學著認知、學著做事、學著共同生活、學著生存”以及“人文主義教育觀”等重要教育理念。此次報告為全世界未來30年教育發(fā)展勾勒出藍圖,對全球教育改革具有一定啟發(fā)意義。

中國教育報對報告進行介紹和解讀,以饗讀者。

報告解讀

聯(lián)合國教科文組織報告:共同重新構(gòu)想我們的未來

“如果有什么東西將我們聚集起來的話,那就是我們當下的脆弱感和對未來的不確定感。”11月10日,聯(lián)合國教科文組織總干事阿祖萊在《共同重新構(gòu)想我們的未來:一種新的教育社會契約》報告(以下簡稱“報告”)全球發(fā)布儀式上如此表示。

2019年9月25日,在紐約召開的聯(lián)合國大會高級別活動上,聯(lián)合國教科文組織發(fā)出“教育的未來”倡議,以重新思考知識和學習如何在日益復(fù)雜、不確定和不穩(wěn)定的世界里塑造人類的未來。該組織同時成立了“教育的未來”國際委員會,在委員會主席、埃塞俄比亞總統(tǒng)薩赫勒—沃克·祖德主持下,匯聚了安東尼奧·諾沃亞、林毅夫、費爾南多·M·賴默斯等政治、經(jīng)濟、教育、藝術(shù)、科學、商業(yè)各界著名學者,集中精力編寫出此份全球性報告。

建立一個和平、公正和可持續(xù)的未來,亟須教育轉(zhuǎn)型

報告認為,世界正處于一個新的轉(zhuǎn)折點。知識和學習是革新和轉(zhuǎn)型的基礎(chǔ),但世界上廣泛存在著不平等現(xiàn)象,我們當前也面臨著重新構(gòu)想“為何學、怎樣學、學什么、哪兒學和何時學”的迫切需求。這些都表明,教育尚未滿足人們建立一個和平、公正和可持續(xù)未來的需要。

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圖片來源:圖蟲創(chuàng)意

同時,在追求經(jīng)濟增長和發(fā)展過程中,人類活動已超出自然環(huán)境的承載能力,并反噬到人類自身的生存。今天,高質(zhì)量的生活標準與不平等的鴻溝共存,越來越多的人參與公共生活,飛速發(fā)展的科技正在從方方面面改變我們的生活,但這些創(chuàng)新并沒有充分運用到推動人類社會的公平、包容等方面。

今天,我們每個人都肩負重大責任,需要為當前和子孫后代負責,確保我們生活的世界是一個充足而非匱乏的世界,并保證每個人充分享有相同的權(quán)利。盡管對相關(guān)行動的需求已刻不容緩,并有著巨大的不確定性,但報告認為,我們?nèi)匀粦?yīng)該有理由滿懷希望。人類正共同處于一個歷史節(jié)點,有最多的機會獲取知識,有幫助我們實現(xiàn)合作的工具,可以說,再沒有比現(xiàn)在更好的契機將人性與創(chuàng)造更好的未來融合起來。

兩年來,通過全球范圍內(nèi)近百萬人的磋商,“教育的未來”國際委員會發(fā)現(xiàn),各國兒童、青年和成年人均已敏銳意識到,在我們共同生活的星球上,人與人是彼此聯(lián)系的,是時候攜手合作了。事實上,他們中的很多人已經(jīng)開始在探索變革,報告也融入了他們的經(jīng)驗,從如何重新構(gòu)想學習空間,到課程的非殖民化,再到社會和情感學習重要性,進而反映人們對氣候變化、新冠肺炎疫情、假新聞和數(shù)字鴻溝等現(xiàn)實挑戰(zhàn)日益增長的擔憂等。

教育,這種貫穿生命始終的教學組織和學習方式,曾長期在人類社會轉(zhuǎn)型中發(fā)揮著基礎(chǔ)作用。報告強調(diào),教育將我們與世界彼此聯(lián)系起來,為我們帶來新的可能性,增強了我們對話和行動的能力,但要塑造真正和平、公正和可持續(xù)的未來,教育本身必須轉(zhuǎn)型。

應(yīng)革新教育,重新構(gòu)想教育的公共目的

“教育可以視為一種社會契約——一種社會成員間為了共享的利益而合作達成的默示協(xié)議。”報告認為,社會契約反映了已通過立法形式確定并融入文化的規(guī)范、承諾和原則,并提出,把教育看作一種社會契約的構(gòu)想源于一種共享愿景,即教育具有公共目的。

20世紀,公共教育主要通過義務(wù)教育形式聚焦兒童和青年,在支持國民教育和社會發(fā)展方面發(fā)揮基礎(chǔ)作用。然而,今天我們面臨新的重大挑戰(zhàn),如人類未來的發(fā)展問題以及我們所生活的星球所遭遇的風險等。為此,報告提出,必須革新教育,締結(jié)一種新的教育社會契約,以應(yīng)對人類共同的挑戰(zhàn)。

這種重新構(gòu)想,意味著我們要共同創(chuàng)造一種共享的、彼此依賴的未來,同時能夠?qū)⑷祟惵?lián)合起來,通過集體努力,提供所需的知識和創(chuàng)新,幫助我們塑造面向所有人的可持續(xù)和和平的未來。

基于此,報告拋出了三個關(guān)于教育的基本問題:“當我們展望2050年,我們應(yīng)該繼續(xù)做什么?我們應(yīng)該拋棄什么?我們需要創(chuàng)新什么?”

明確兩條基本原則:確保人們終身接受優(yōu)質(zhì)教育的權(quán)利,強化公共行動和共同利益

“這種重新構(gòu)想,必須建立在一系列寬泛原則上,強調(diào)人權(quán)基礎(chǔ)的作用,包括包容與公平、合作、團結(jié)和共同責任與相互關(guān)聯(lián)性?!眻蟾姹硎?,還應(yīng)基于以下兩條基本原則:

確保人們終身接受優(yōu)質(zhì)教育的權(quán)利。如《世界人權(quán)宣言》第26條規(guī)定,受教育權(quán)必須繼續(xù)成為新的教育社會契約的根基,并應(yīng)囊括確保終身接受優(yōu)質(zhì)教育的權(quán)利。它還必須包括接受信息、文化和科學的權(quán)利,獲取“知識共享”(Knowledge Commons)和人類世代積累并不斷轉(zhuǎn)化的集體知識資源的權(quán)利,以及為之作出貢獻的權(quán)利。

強化教育作為一項公共行動和一種共同利益的形式。作為一項共享的社會行動,教育建立了共同的目標,使個人和社區(qū)能夠共同繁榮。這種重新構(gòu)想不僅要確保為教育提供公共資金,還必須包括面向全社會的承諾,保證每個人都參與到教育的公開辯論。這種對人人參與的強調(diào),強化了教育作為一種共同利益,即一種共同選擇和實現(xiàn)共享福祉的形式。

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圖片來源:視覺中國

當然,這些基本原則建立在教育能夠使人類實現(xiàn)其相關(guān)目標上,并且能夠確保當人類邁向2050年以及往后的歲月時,教育能夠繼續(xù)賦能人類重新構(gòu)想新的未來。

直面現(xiàn)實挑戰(zhàn)和不確定的未來,須以不同方式思考學習

薩赫勒—沃克·祖德表示,加劇的社會和經(jīng)濟不平等、氣候變化、生物多樣性喪失、資源利用透支地球和技術(shù)顛覆性發(fā)展等,是我們當前所處歷史階段的顯著標志。這些危機和挑戰(zhàn)的疊加,遏制了我們行使個人和集體的權(quán)利。盡管教育體系發(fā)展創(chuàng)造了大量學習機會,但部分學習者的學習質(zhì)量卻較為低下。

其實,展望未來,很容易描繪出更為暗淡的畫面:一個資源耗盡的星球,適合人類居住的空間越來越少,關(guān)于未來甚至有更為極端的想象——優(yōu)質(zhì)教育在某些地方成為精英階層的特權(quán)。那么,全球教育不平等現(xiàn)狀是否會繼續(xù)隨著時間的推移而惡化,直到課程變得無關(guān)緊要?這些可能出現(xiàn)的變化又將如何影響我們的基本人性?

“然而,沒有哪種趨勢是注定的?!眻蟾姹硎?,未來有多種可能的選擇,其中顛覆性的轉(zhuǎn)變將主要有以下體現(xiàn):

地球正處于危險之中,但去碳化和經(jīng)濟綠色化已在路上。兒童和青年已經(jīng)在行動,他們呼吁采取有意義的行動,并嚴厲譴責那些對人類面臨緊急情況視而不見的人。

數(shù)字技術(shù)具有巨大的變革潛力,但我們尚未研究清楚如何發(fā)揮其潛能。

隨著人工智能、自動化和結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型重塑全球就業(yè)格局,創(chuàng)造以人為本的體面工作將變得更為艱難。與此同時,越來越多的人和社區(qū)認識到護理工作的價值,需要提供多種保障經(jīng)濟安全的方式。

這些新出現(xiàn)的變化將給教育帶來重大影響,反過來,我們在教育方面的共同努力亦將影響教育的反應(yīng)方式??偟膩碚f,目前世界組織教育的方式,還不足以確保建立公正與和平的社會、健康的地球,以及惠及所有人的共同進步。事實上,當前的一些困難,恰恰源于世界的教育模式。因此,報告認為,人類需要以不同的方式思考學習,思考學生、教師、知識和世界之間的關(guān)系。

繼承優(yōu)秀教育傳統(tǒng),革新教育教學模式

報告表示,革新教育需要新的教學法、課程、教師功能、學校愿景和教育時空等,但這并不意味著我們要拋棄過去的優(yōu)秀“遺產(chǎn)”——經(jīng)過實踐證明好的教育教學經(jīng)驗,相反,我們要繼承好的傳統(tǒng),革新教育教學模式。

教學法應(yīng)圍繞合作、協(xié)作和團結(jié)的原則進行組織。它應(yīng)培養(yǎng)學生的智力、社會和道德修養(yǎng),推動他們在同理心和同情心下合力改造世界。它還應(yīng)教會學生拒絕偏向、偏見和分裂等。對于教學法的評估應(yīng)反映教學目標,包括促進有意義的學習和推動所有學生的學習等。

課程應(yīng)強調(diào)生態(tài)、跨文化和跨學科學習,支持學生獲取和生產(chǎn)知識,同時培養(yǎng)他們批判和應(yīng)用知識的能力。它必須包含對人類生態(tài)的理解,重新平衡地球作為生活的星球和獨特的家園與人類之間的關(guān)系。它應(yīng)該通過科學、數(shù)字和人文素養(yǎng)來培養(yǎng)學生辨別真?zhèn)蔚哪芰?,以?yīng)對錯誤信息的傳播。在教育內(nèi)容、方法和政策上,應(yīng)倡導(dǎo)積極的民眾參與。

教師的教學應(yīng)進一步專業(yè)化,讓教師作為知識的生產(chǎn)者與促進教育、社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵人物而獲得社會認可。協(xié)作和團隊合作應(yīng)成為教師職業(yè)的特征。反思、研究和創(chuàng)造知識以及新的教學實踐應(yīng)成為教學的組成部分。同時,必須支持教師的自主性和學術(shù)自由,保證他們充分參與關(guān)于教育未來的公開探討和對話。

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圖片來源:視覺中國

學校應(yīng)該成為受保護的教育場所,支持包容、公平以及個人和集體的福祉。同時,要重新構(gòu)想學校,以推動世界更好地向更加公正、公平和可持續(xù)的未來轉(zhuǎn)型。學校還需要將不同群體聚集在一起,并使他們有機會體驗到在其他地方無法遇到的挑戰(zhàn)和可能性。應(yīng)重新設(shè)計學校建筑、空間、時間安排、課程表和學生分組,以鼓勵和推動個人一起學習。數(shù)字技術(shù)應(yīng)旨在支持而非取代學校。學校應(yīng)成為實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和碳中和目標的典范,以塑造我們所期望的未來。

人類應(yīng)享有和擴大終身教育及其在不同文化和社會空間中接受教育的機會。我們應(yīng)該連接現(xiàn)實的和虛擬的學習場所,并發(fā)揮每個場所的優(yōu)勢。政府應(yīng)當承擔關(guān)鍵責任,加強公共籌資能力和教育監(jiān)管。人類的受教育權(quán)需拓展到終身,并包括獲得信息、文化、科學和互聯(lián)互通能力的權(quán)利。

發(fā)揮廣大行動者的作用,推動重新構(gòu)想成為現(xiàn)實

“大規(guī)模的變革和創(chuàng)新是可能的?!眻蟾嫣岢?,我們將通過數(shù)以百萬計的個人和集體行為——包括勇氣、領(lǐng)導(dǎo)力、抵抗、創(chuàng)造力和關(guān)懷的行為,推動重新構(gòu)想成為現(xiàn)實。這需要人類克服歧視、邊緣化和排斥,致力于確保性別平等和所有人的權(quán)利,并鼓勵人類在社會對話、共同思考和行動方面作出巨大承諾。

呼吁研究和創(chuàng)新。這種對未來的重新構(gòu)想是一個具有全球性和協(xié)作性,并聚焦終身受教育權(quán)的研究與創(chuàng)新項目。這個項目必須以受教育權(quán)為中心,包含橫向?qū)W習和跨境知識交流等不同類型證據(jù)和認知方式,并歡迎所有人——從教師到學生,從學術(shù)和研究中心到政府與民間組織,為這種研究和創(chuàng)新作出貢獻。

呼吁全球團結(jié)和國際合作。新的重新構(gòu)想需要對全球合作重新作出承諾,以國家和非國家行動者之間更加公正和公平的合作為前提,支持教育成為一種全球共同利益。除教育援助的南北流動外,我們的知識和經(jīng)驗還必須在加強南南合作和南北南三方合作中產(chǎn)生。國際社會要在幫助國家和非國家行動者圍繞共同目標、規(guī)范和標準達成一致方面發(fā)揮關(guān)鍵作用,以推動實現(xiàn)重新構(gòu)想。同時,應(yīng)尊重相關(guān)附屬原則,鼓勵地方、國家和區(qū)域?qū)用娴呐?,并支持、難民、移民等的教育需求,尤其是借助國際合作和全球機構(gòu)的力量。

大學和其他高等教育機構(gòu)必須從各個方面,積極參與實現(xiàn)重新構(gòu)想。從支持研究和科學進步,到成為社區(qū)與全球范圍內(nèi)其他教育機構(gòu)和項目的貢獻伙伴,那些富有創(chuàng)造力、創(chuàng)新精神,并致力于推動教育作為一種公共利益的大學,在教育未來的構(gòu)建中將扮演重要角色。

當然,至關(guān)重要的是,世界上每個人都能夠參與教育的未來建設(shè),包括兒童、青年、家長、教師、研究者、雇主、文化領(lǐng)袖等。我們有深厚、豐富和多樣的文化傳統(tǒng),擁有強大的集體力量、智力和創(chuàng)造力。這里,人類必須作出一個嚴肅的決定,從根本上改變前進的方向。

總之,關(guān)于“應(yīng)該繼續(xù)做什么、應(yīng)該拋棄什么、需要創(chuàng)新什么”,報告試圖給出答案,但這只是一個開始。如報告所提出的,其發(fā)布與其說是勾勒出一個藍圖,不如說是給全世界發(fā)送了一封鼓勵思考和想象的邀請函,請人們在世界各國的社區(qū)、學校以及各類教育項目和體系中具體解答這些問題。報告最終會給世界帶來怎樣的影響,有待持續(xù)觀察。

(中國常駐聯(lián)合國教科文組織代表團編譯)

專家分析

教育:從“學會生存”到“社會契約”

11月10日,聯(lián)合國教科文組織發(fā)布《共同重新構(gòu)想我們的未來——一種新的教育社會契約》報告(以下簡稱“報告”)。報告由“教育的未來”國際委員會負責起草,從委員會成立、征集意見、起草到公布歷時兩年多。該報告秉承了聯(lián)合國教科文組織的教育人文主義理念,探討與展望面向未來乃至2050年的教育。

教育功能的轉(zhuǎn)變:從個體發(fā)展到公共利益

1972年,聯(lián)合國教科文組織發(fā)布了第一份國際性教育報告《學會生存——教育世界的今天和明天》。該報告指出,人是一個未完成的動物,只有通過不斷學習,才能完善自身成長。隨著知識爆炸、科技革命、產(chǎn)業(yè)發(fā)展和全球問題的出現(xiàn),教育應(yīng)該擴展到人的一生,個人唯有通過終身學習才能不斷更新知識體系、積極應(yīng)對變化挑戰(zhàn),國家才能持續(xù)發(fā)展繁榮昌盛,人類才能消除戰(zhàn)爭,獲得和平進步,從而實現(xiàn)“學會生存”。報告提出的“終身教育”“學會生存”成為世界教育的發(fā)展方向,具有里程碑意義。發(fā)布重要報告也成為聯(lián)合國教科文組織指明世界教育發(fā)展方向、推動教育進步的重要途徑。

1996年.新世紀來臨前,聯(lián)合國教科文組織發(fā)布了《教育——財富蘊藏其中》報告。該報告提出,21世紀的教育不僅要承擔起為全球帶來和平的重任,也不僅要在全球經(jīng)濟增長中扮演重要角色,還必須擔負起促進人的發(fā)展的根本職能。為此,受教育者應(yīng)學會認知、學會做事、學會生存、學會共同生活?!八膫€學會”也應(yīng)該成為21世紀世界各國教育的“四大支柱”,建成終身教育體系則是實現(xiàn)“四個學會”目標的根本保障和工作原則。

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圖片來源:視覺中國

人類進入21世紀后,經(jīng)濟與社會財富的增長雖然降低了全球的貧困率,但國家間、社會內(nèi)部的不平等現(xiàn)象并未消除。不可持續(xù)的經(jīng)濟生產(chǎn)和消費模式導(dǎo)致全球變暖、環(huán)境退化和自然災(zāi)害頻發(fā)。在此背景下,2015年聯(lián)合國教科文組織發(fā)布《反思教育:向“全球共同利益”的理念轉(zhuǎn)變?》報告,提出人類應(yīng)該反思教育的目的和學習的組織方式,號召以人文主義的教育觀和發(fā)展觀,將教育和知識視為全球共同利益。

當下,新冠肺炎疫情仍在全球大流行,聯(lián)合國教科文組織發(fā)布的最新報告《共同重新構(gòu)想我們的未來——一種新的教育社會契約》,秉承了教育應(yīng)成為“全球公共利益”理念,進一步倡導(dǎo)構(gòu)建新的“社會契約”。報告希望將國家政府、社會組織、學校和教師、青年與兒童、家長與社區(qū)等教育的相關(guān)利益方全部納入契約,通過共同努力,實現(xiàn)教育作為“全球共同利益”的愿景。

社會契約:實現(xiàn)教育未兌現(xiàn)承諾和應(yīng)對不確定未來的選擇

報告肯定,在過去的50年間,世界各國在教育領(lǐng)域取得了巨大進步。1948年通過《世界人權(quán)宣言》時,世界人口總數(shù)為24億,其中只有45%的人曾經(jīng)進入學校學習。今天,全球人口已近80億,超過95%的人接受過教育。其中,2020年小學入學率超過90%,初中入學率超過85%,高中入學率超過65%。但在受教育機會不斷擴大的同時,接受高質(zhì)量教育的機會以及教育資源分配仍然不充分、不公平。同時,人類還面臨著經(jīng)濟社會發(fā)展不平等、環(huán)境危機等挑戰(zhàn),教育在幫助人類構(gòu)建一個美好的未來方面被寄予厚望。

對此,報告提出:“教育可以被視為一種社會契約——一種社會成員間為了共享的利益而合作達成的默示協(xié)議?!?/p>

這種契約應(yīng)包括構(gòu)架教育體系的基礎(chǔ)與組織原則,以及相關(guān)落實建立、維護和改善該體系的分布性工作等。新的教育社會契約要遵循兩條基本原則:

其一,要確保人們終身接受優(yōu)質(zhì)教育的權(quán)利。報告強調(diào),教育要跨越不同時間和空間,要引導(dǎo)教育增強包容性和可持續(xù)性。這一原則將之前所提出的“終身教育”進一步延伸到個體在生命不同階段都可以接受到優(yōu)質(zhì)教育的高度,而且教育內(nèi)容將不僅包括文化科學、信息技術(shù)、共享知識,還應(yīng)擴展到團結(jié)協(xié)作、同情關(guān)愛等方面。受教育權(quán)應(yīng)該是學習人類世代積累并分享不斷轉(zhuǎn)型的集體知識資源的權(quán)利。受教育者個體也須發(fā)揮能動性,擁有為豐富與創(chuàng)造共享知識作出自己貢獻的權(quán)利。報告強調(diào),要正視持續(xù)的貧困和正在加劇的世界不平等現(xiàn)象,最終通過各方努力,走向一個更平等的教育未來。

其二,加強教育作為一項公共行動和一種公共利益的功能。作為一項共享的社會行動,教育建立了共同的目標,讓個體、團體、國家和人類實現(xiàn)共同的繁榮。新的社會契約在確保教育公共資助的基礎(chǔ)上,還需作出對全社會的承諾,保證每個人都能參與教育的公開探討。報告強調(diào),教育要回應(yīng)越發(fā)不確定的世界秩序,要達成共同的目標、承諾、規(guī)范和標準,要加大對面臨教育困境地區(qū)的投入,等等。

共建教育的未來:人人參與、多領(lǐng)域協(xié)作的社會契約

展望2050年,教育的未來是多樣的。在確定公正、公平和可持續(xù)發(fā)展這個宏大目標的前提下,為了構(gòu)建新的教育社會契約,報告重點關(guān)注了教學、課程、教師、學校和跨時空教育等五個方面的變革,并提出了相應(yīng)的指導(dǎo)性原則。

首先,報告呼吁建構(gòu)合作和團結(jié)的教育學,要重新構(gòu)想教學方法。新的教學方法要圍繞合作、團結(jié)和協(xié)作的原則進行組織,通過提升個人能力,實現(xiàn)對個體以及所生活的世界的改造;要關(guān)涉每個年齡和階段的教育,更新高等教育使命,加強與小學和中學教育的聯(lián)系,加強對教學法的研究。

其次,在課程內(nèi)容方面,要處理好課程與知識、技能之間的關(guān)系,強調(diào)生態(tài)、跨文化和跨學科學習,支持學生獲取與生產(chǎn)知識,培養(yǎng)學生的批判和應(yīng)用知識的能力。

再其次,教師教學應(yīng)更加專業(yè)化,讓協(xié)作與團隊合作成為教師職業(yè)的特征,支持教師教學自主性與學術(shù)自由,為教師職業(yè)發(fā)展提供完善的支持體系。此外,為了更好地實現(xiàn)教育公正、公平和可持續(xù)發(fā)展,報告指出,學校在人的成長中扮演著不可取代的角色,要保障與改造學校,要重新構(gòu)想未來的學校,重新設(shè)計包括學校建筑、空間、時間安排等在內(nèi)的元素,充分發(fā)揮數(shù)字技術(shù)帶來的教育紅利。最后,我們應(yīng)充分利用在不同文化和社會空間中的受教育機會,提升終身教育質(zhì)量。

報告呼吁多方參與研究創(chuàng)新,加強全球團結(jié)和國際合作。在給2050年教育未來畫像的過程中,每個人都應(yīng)參與其中,成為未來教育的建設(shè)者,成為新的社會契約的締結(jié)者。唯有如此,教育才會真正成為一種人類公共的共同利益。

(張民選、卞翠)

本文作者 | 中國常駐聯(lián)合國教科文組織代表團(編譯),中國教育報記者黃金魯克、李萍,聯(lián)合國教科文組織教師教育中心張民選、卞翠

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